主题：随便聊聊我接触过的网络政治“派别” -- laska

这是根据自己的一个回帖整理出来的，忽然发现拉拉杂杂说了许多，就想拉出来单独说说自己前些年在网络上流连时接触过的各类政治“派别”，当然，也只能约莫根据自己的感觉说说而已－－

这些年有些淡了，早几年我是很喜欢泡在QQ群上玩的，左的右的各种群加了不少，和“泛（蓝）联盟”的那帮精神国民党打过交道，也和毛派、托派、小猪派打过交道。

其中毛派主要是毛旗帜网的那一拨，在QQ群上成立了无数“毛旗帜群”，有点网上党支部的意思，我和河里新来的“涉雪之狐”那时候常混进去（因为我们两个的终极理想都是共产主义，但就现实而言，都是“唯生产力派”），毛派的水平普遍不高，大多顶多只看过几篇毛著，对马克思主义方面更多的东西要么是一窍不通，要么是所涉甚浅，常被挤兑得胡言乱语，有时候说不过了，干脆把我们踢出来了事。但有的群里有毛旗帜网的一个版主－－苏越，这是一个一心想当革命烈士的小朋友，虽然观点上激烈碰撞，但为人倒也颇不失气量。

托派么，主要是一个叫“荭草”“红草”的小朋友，当年是个在读的大学生，现在应该已经快毕业了，也叫“黔进派”，天益里大概现在还能看到，这个小朋友很有意思，连老毛都不尿，确实很有些托派的风采。这个小朋友在网上还自己搞了一个马克思主义文库，记得还被英国《经济学家》杂志点过名。这个小朋友在搞友情链接的时候还把我自己的博客给连了进去，他倒是一直拿我当左派的，把我吓坏了，跟他一说，倒也很爽气，马上拿掉了。

小猪派，河里陈经对掐过的愚蠢小猪－－钟庆的拥趸，河里的马前卒似乎也是在钟庆的书里给点名过的。这批小猪派基本都是运十神教，骂起来那叫一个跳脚，在中国的政治语境里，这批人算“左派”，但其实是国家主义和民族主义的路子，钟庆本来就是右派，严格来说，这批人应该算右派，甚至是极右，走的是比较狭隘的民族主义的立场，当然，这批人之“右”和免煮柿油派的“右”又是不一样的。

哦，对了，左派里还有不少疯子，河里的河友大多阳春白雪，少有像我那样喜欢泡QQ群的。网络上有个左派，名叫周群，自封当代鲁迅，宇宙第一铁笔（不是夸张，是真这么自封的），动不动就在自己建的群里发“上课通知”，预定某晚几点开始上课，就是在群里白活，然后号召群里的人把QQ记录拷出来，作为“教材”广为散发。此人还到处建博客，建网站（当然是免费的），学者鲁迅的笔态，炮制了大量“杂文”，只是东施效颦得太厉害，实在是没法看，连毛派都不待见他，于是又写“杂文”大骂毛旗帜网，看得我笑死。

人是社会的产物，左中右自然不是与生俱来，而是社会的产物。

既然存在，自然各有其合理性－－或者说，既然存在，总是事出有因，或者说在一定范围里有其适于存在的土壤。哪一派的主张都有合理性，这点是毫无疑问的。

但是，现在这拨人，如免煮柿油党，和毛派托派小猪派这样形形色色的左派，都危害很大，如果要说“更”的话，我投“左派”一票。

“右派”多书生，清谈误国；

“左派”多群氓，虽然其主张不无正当、合理乃至紧迫处，但其对社会的破坏力仍然远远大于建设性（我认为这是一个事实，并无意‘污蔑’工人阶级和无产阶级）

对于治国，我一直认为是需要“忽左忽右”的，正如开车，总要左一下，右一下地才不会翻车，否则只往一个方向蹩过去，难保不掉进了路边的坑里，就算没掉进坑里，可不也得一圈绕回来么。

这也是马克思主义的基本原理决定了的－－一个社会形态，在其还能容纳生产力的发展，而尚未成为生产力发展的阻碍时，这个社会形态是绝不会消亡的（大意）－－“初级阶段”是符合这个原理的。

当然，这个，在“左派”看来，叫做“投机主义”

• 颜子，顺致“无从”