主题：【原创】你给教授带来坏声名 -- dfindy

标题中文不大顺，是从邦-焦威的一首歌You Gave Love A Bad Name想起借用过来的。

人在海外呆久了有时看国内媒体和网友对某些问题的看法觉得有些“小”，但另一方面国内的人看我们对另外一些事的看法也同样会觉得有些“小”。比如说各种反华势力的辱骂喧嚣，除去奥运火炬环球行那段时间外，其他的时间这种噪音也是一直是有的，国内方面无论是官方还是民间反应都比较大气，小小寰球有几只苍蝇碰壁，我把你当屁放掉根本不睬你，重要的是现实，中国的软硬实力和国际间综合形象都是飞速上升，反华势力的舞台越来越小。但在我这方面，不代表别人，只说我自己，每次在报上看到类似文章总是很气愤，火炬游行时气愤到家里领导一再追问是不是工作上遇到不顺心。今天又在纽约时报上看到篇狗屁文章，哥伦比亚大学西藏研究中心某教授写的议论文， 题目是“英国出卖西藏”。

文章本身没什么值得提的，我想谈谈的是美国大学里这种西藏研究中心之类的畸形机构，和以此为代表的美国社会科方面让人窒息的极左派专政。我注意到这类机构已经有一段时间了，西藏研究中心，佛教研究中心，不少大学都有设立，这些毫无例外是藏独后援；类似的还有非裔美国人中心，不去教育黑人自强，而是削尖脑袋加厚脸皮去争特殊待遇；非主流生活学习中心，为同性恋/大麻文化鼓与呼，我们附近的一个学校曾设立过“街头流浪”课程；以前还有中东研究中心，911被拉登大叔煽了个大耳光后不大流行了；相对危害性小一些的是北美土著研究中心。

首先说明我不是右派，美国大选后期我是真心希望老马肯输掉的，我看问题从来是就事论事。让我评价近一二十年美国高校社科方面这些异形机构的兴起除了脑残和害人子弟外我真想不出别的稍好些的词。普通公立大学一学期选五门课交七千五学费，平均一门一千五，学C++入门是一千五，学CAD制图是一千五，学现代西藏研究也是一千五，“街头流浪概论”还是一千五。教后两门课的教授，看人家普通家庭子弟背负高利息借学费贷款，或者夜夜到饭店辛苦端盘子，一千五的支票就这么欣欣然接着，不怕招报应？

有朋友会问，看不出学C++和学非裔研究对日后人生影响大不同的人有多少？不会大部分人都这么弱智吧？回答这个问题我又得讲另外一点，大学里的左派专制。上星期我喝咖啡时浏览餐厅里的大学校报，看到里面一篇学生来信，抗议荒唐的社科选修课要求。信上说我们城市的这个州立大学要求所有本科生都要完成一定量的社会课学分，写信者说她和好些同学们拖到最后一刻才很勉强地选社会心理学，大家上课听音乐纯粹是混时间，尽量不去想浪费的一千多美元学费。不喜欢社会心理学为什么还选修它？原因是这是社会课板块里唯一能让人接受的课程，其他课程不光是浪费时间，更是让人反感的洗脑宣传。来信者提出美国黑人奴隶和后来种族隔离的内容在历史系课程中包含许多，而且有的课程专门侧重这方面，为什么社科院又重复地开非裔研究，而且明令历史系课程不包括在本科生社科强制选修课程板块？原因有二，第一是历史系对教学内容的真实性要求不对社科院嬉皮教授们的胃口，第二是若不排除历史系课程，可能除了校橄榄球队队员外没人会选他们的课。注意，最后一句话政治上不正确，使我自己加上的。

应该说，十八九岁的大学一二年级学生中头脑像来信者这么清醒地应该是少数。大部分学生虽然知道的没那么多，但也不是天生就是大麻/达赖喇嘛/艾尔-戈尔的粉丝，可是既然学校说每个学生都必须在这几门课里选一两个，那很多人就懵懵懂懂地随便选一两门，左耳进右耳出，拿了学分后就忘掉这一段，可是也有不少人就此一辈子坚信北极熊的渐减是由于人类的罪恶，西藏问题是当今世界最迫切的问题（纽约时报某读者来信原话，省略若干重复和若干强感叹号），黑人考600分该进哈佛，黄人600分就只配社区大学。。。