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主题:【原创】小杂感·“焚书”·小别的话(1) -- 陈郢客

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家园 要我说,这就是人好逸恶劳的表现

真正做事,才能还在其次,要得是诚心动性的认真去做。政治上的见解高明,难道真是看星象看出来的么?得对当时的社会和人有足够了解,得去和三教九流交往,得去做一件一件具体的事,不然才如诸葛,却是累死的呢。这些太累了,儒生们是不喜欢干的,喜欢的是“平时袖手谈心性”,毕竟要碰上“临危一死报君王”的时候还是不太容易的。谁知明末,真格到了这种时候,才知道要死也是不容易的。所幸新的封建王朝也是离不开自己的,便又心安理得的开始谈心性了。他们其实是知道做事的不易,便要说“小人莫不有才”,先从道德高度站住了。

大约我是理工出身,总觉得凡事没有竞争总不免走向没落。儒生们在中国几千年的封建王朝生活得可是太安逸了,规矩都是他们订的,青史是他们写的,不需要做事只需要动动嘴皮摆摆姿势,不幸中国的政权都被他们把持,好像换谁来都只能用他们。从这一点说,五四的“打倒孔家店”我是绝对赞成。其实真正的政治生活,和儒家的教导有什么关系?西方人认为儒家是中国的宗教,也有它的道理。可叹是文艺复兴时西方人就认识到了教士的腐败,中国要等到五四才来探讨儒生的误国。

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