主题：【原创】并不抽象的靖国神社·并不抽象的日本人民 -- 陈郢客

我们的差异大约在于技术细节：

1.“愤青”可不可用。——当下的“愤青”，多数是有理有节的，这代年轻人恐怕都是嘴上嚷的多，看看台湾绿党青年，大陆愤青比他们强的地方：

a.多数愿意做些力所能及的事情；

b.多数愿意配合国家被“利用”（部分还得感谢wt、jy，刻意拿这个下手离间感情，愤青们反而被磨砺：被国家利用为国家赢些利益，我有啥不高兴的？）——哇，这大局观就出来了。

今年反藏独以及支援奥运就可见当代青年的特点：

你划个道让这些人送死或牺牲（比如说毛时代解放全世界被压迫人民），这群青年几乎不会干的。

可是，一两年支教，然后回城——这些人会愿意做的。

决策者需了解当代青年，89时426社论不解当日青年心态，恰如点火引信——这是代沟的悲剧。所以我多次说，文革不会重来，拿文革来吓唬人的，多别有用心。——背后亦不过是对当代青年的判断。

2.所谓对日新思维，精要是不因沉溺于历史的悲情而丧失未来的机遇，我完全赞同。对于拿“靖国神社”敲打还是不敲打，我从未说过一个字，敲打还是不敲打，看时机。我完全没有必须的坚持。（我不过看了一部纪录片，有所触动，着眼于“并不抽象”知彼的介绍；有人误解我不肯放过，兄台大约也误会了。）

事实上，中国确有大国气象。建国后老毛什么都敢玩，亦给后人留下余地。中国人民确实也陪了辛苦，一忽儿中苏友好，一忽儿中日友好，一忽儿中韩亲善，一忽儿嫌韩……

天真的成熟的都不会有意见，怕就怕半桶水出来忽悠添乱。体制让我们能这么玩，中国人民亦是合作第一的人民（背后代价不用提），中国人一直在盯着未来的机遇甚至是不惜没条件也要上的态度（技术上我对没条件也要上有所保留）。不悲情、不忘本——这样的青年必然是未来大陆的中坚。

倒是岛民易于溺于“暧昧”的历史，未必能把握于他们最好的机会。一叹。

美国鹰握着缰绳；（呵呵，就算中国同意日本“入常”，美国也要介意的）

中国龙亦在崛起；

……他们怎么都不甘心。可是再不甘心，拖到底，还是得面对自己的“定位”问题的。

下决心越晚，恐怕将来的实利越少，最后反而是不得已的认命。

一个研究韩国史的朋友曾经说过：

历史证明，这个国家一直是X姓家奴，中国、俄罗斯、日本、美国都曾插手。就地缘政治而言，他们真正“独立自主”的可能性很微茫，——就命运而言，在宗主国中，中国是最仁慈的一个，这大约是他们最好的命运。

新加坡定位很清楚，中美两者摇摆捞好处，很有“俺就是桥头堡摇头草”的自觉；

韩国人自尊心又强，不甘心如此，愿望无可厚非，可是命运向来残酷……

你要是韩国人，你会怎么办？

我只能无语。这个国家历史上最好的20年就要过去了……