主题：对印度的种姓制度的冲击，从尼泊尔开始 -- 响水滩

看到尼泊尔的一篇新闻，关于尼共（毛主义）政府要求加德满都夜店晚11点前关闭，刚看见的时候尚有笑意，共产党政府重视会搞这些啊，但看到新闻的后面部分，感觉就完全不一样了。或许，对印度的种姓制度的冲击，会从尼泊尔开始？

本来想先贴原文的，但是的但是，先让我说完了吧。

印度教的种姓制度，时至今日仍在印度社会占据主流。可笑的印度一直以民主面目自高自大，言必称龙象之争如何如何。但在我的心中，从来没把印度当成中国一个量级的选手，遑论竞争了。而我持这种观点最根本的原因，便是印度的种姓制度。印度的种姓制度，将人类明确的分成了三六九等 ，这个不是最恶劣的，最恶劣的是它还将这个等级和职业挂上了钩，那些种姓应该从事什么职业，不是自己的选择，而是在你出生出来就决定了。身为一个中国人，祖先在两千多年前就能喊出：王侯将相，宁有种乎的中国人，看到这个制度，不觉得万恶么？可笑的是印度教义还教导世人，要修来世，争取下辈子有个好的来世。此前多见媒体报道印度人多么平和的面对这世的苦难，但是人性都是相通的，真就能那么平和的面对不平等？我不揣恶意的想法是：恐怕那更多的是哀莫大于心死吧。

详细了解了印度的种姓制度的历史和内容，就能知道，所谓的教义，不过是外来侵略者为了更好的奴役被征服的人民，制造出来的精神鸦片了。 被征服的人民，只能干什么工作，而且不只是做一辈子，而且是你的子子孙孙，永世永代不得翻身。所谓的在印度的雅利安征服者，真真做得一个全面彻底征服的好事业！相形之下，现在的印第安人和黑人，虽同遭被侵略，被奴役的命运，但已经可以暗呼侥幸了。

而一众婆罗门，至今把持印度社会。这种万恶的旧制度，谁会去打破呢？谁能去打破呢？占世界1/6的人口，七八亿人生活在这种罪恶当中，难道他们就这样永远看不到未来吗？

看到尼泊尔的新闻，我终于可以说：一缕曙光开始照耀着这些人民。尼共的普拉昌达，这个毛主席的忠实信徒，开始在尼泊尔这个同样典型的印度教社会，废除种姓制度的尝试。祝愿普拉昌达成功，因为这是真正正义的事业！而尼泊尔的种姓制度废除的成功，也将真正带动印度社会的深远变革，真正彻底埋葬这一丑恶的制度。

人类解放万岁！

http://news.sina.com.cn/w/2008-09-18/160816313582.shtml