主题：【原创】锡林郭勒_陪你一起看草原（一） -- 虎头

俺肯定是酒喝多了，脑子坏了，行程记不清了。12日去东乌珠穆沁之前，俺们确实睡了懒觉，但没有睡到下午才起来，上午九点半，起床了，虽然头是晕的，心里有歉意，知道耽误了去东乌的行程。ZY 来了，说中午有同学请吃饭，于是决定，上午的这点时间去锡林浩特城南的敖包山，去东乌改到下午出发。

有一首歌，叫《敖包相会》，俺曾一度想当然地认为是男女青年在蒙古包里幽会，顺便干一些事关饮食男女的苟且之事。见着真正的敖包，终于明白了，敖包是敖包，蒙古包是蒙古包，不是一回事，虽然它们都叫包。

敖包是石头堆起来的包，多堆在草原的高处，有点象西藏的玛尼堆，但比玛尼堆堆得规矩，基本是圆的。因为蒙族的祭祀活动多在敖包处举行，且大的敖包周围总是建有寺庙，俺一直认为敖包是佛教建筑，可能与喇嘛有关。

有关敖包的起源有多种说法，一说是为识别草场边界堆起的石堆；一说是蒙古勇士牺牲后，堆起来的墓；还有的说是为纪念某些重大活动而堆积起来的。总之，起源与宗教关系不大，但后来，祭祀、宗教影响的深入，敖包具有了神的意志。草原上的人，见到敖包，都会停下来，施礼，祈福。

锡林浩特的敖包建在一座小山包上，站在顶上可以俯瞰整个城市。看得出敖包是新修过的，拾级而上时，G 部长和胜利示意俺们，边上有转经桶，可以转，可以许愿。俺一时想不起还有什么愿望可以许，只是认真地转着经桶，觉得很有点趣味。

山包上的的敖包，一字排开，从大到小有十三座。一般建敖包都是建单数，最少有一座。蒙族见到敖包，一般会围绕着敖包转，俺们入了乡，也就随俗，也围绕着敖包一个个地转，G 部长再次提醒俺们，可以许愿，这里许的愿很灵！俺看了看蓝天，心怀忏诚地许了一个：但愿能少喝一点酒。后来的情况证明，这个愿望是不大可能兑现的。

敖包山下是贝子庙，庙始建于乾隆8年，是内蒙的四大庙宇之一。喇嘛在电视、电影上见过，亲眼没看过，想看，进了庙。转了大半圈，没见一个喇嘛。只有向日葵开在院子里，极艳！

贝子庙虽然建在蒙古高原，也没有躲过“文革”一劫，几近全毁！现在的建筑多数是九十年代后期重建的。

大殿建得颇为古朴。只是香火不象俺们南山那样旺盛。可能跟这里人口密度不如内地高有关，并不是这里的人不忏诚。

俺与老邓比较俗，没去烧香，觉得殿侧的一丛向日葵开得烂漫，对着它们狂按了好一阵快门。