主题：【原创】也聊聊“最后的武士”与西乡隆盛（一）月照锦湾 -- 一介

靓佬汤的那部电影我没看（主要因为他比我帅），也没法评论电影的好坏。

就西乡隆盛这个人，其军国主义的那一套暂且不论，人格的坚毅、不屈不饶的意志和坚定的信念，确实是武士的杰出典范。可惜属于他的时代是那么的短暂，当时天皇和幕府将军的矛盾、地方藩镇和中央政府的矛盾以及日本与外国侵略势力的矛盾交织缠绕，整个日本社会处于一触即发的地步。武士阶层的分化使得下层武士成为倒幕运动的重要力量，西乡隆盛在此时做了顺应时代发展要求的事情，成为明治政府的元勋，可惜兔死狗烹，夺取政权的明治政府所做的一系列革新措施都是为了建立一个有效运转的中央集权政府而进行的，其中重要的一条就是军队的国家化，避免几百年来地方掌握强大武装力量最终导致中央政府大权旁落的局面，而这也是西乡隆盛的政治理想，但身为一个传统武士，他必然要满足家族的利益，否则就背上不孝的罪名成为家族的耻辱，这也是西乡作为一个武士所不能忍受的。西乡最终身不由己的卷入了西南叛乱的历史逆流中去，或许死亡才是他最好的解脱，无论是对于他的国家还是族人。

武士的没落是日本走向军事复兴的开始，而武士道精神是维持日本军人为天皇效忠的最好精神武器，说到底这也是一种政治洗脑，就象以前对越反击战前动员会上都要放映革命电影一样，西乡隆盛则是再好不过的政治偶像，这大概也是日本政府为西乡隆盛洗脱罪名的原因之一。

再者，日本人对于历史人物的评价不象中国这样成王败寇，有些失败的英雄照样成为日本人心目中的圣人，而且日本人也不以历史人物的人品作为好恶的标准，不象我们恨不得历史人物都是不食人间烟火的圣人似的，对日本人而言，只要他在历史上有过值得一书的事迹，无论是好事坏事，都值得后人崇拜。两国不同的历史观可见一斑。

不过日本人对于历史的胡编乱造可大大超过了中国人，连日本的远古神话都要篡改的民族真是很不自信的民族，看日本人写的历史评述大多数都要打个折扣，真正严谨扎实就事论事的真是少之又少了。