主题：藏传佛教与佛教 -- 拐子杀人

摘自：宗舜法师 点评《菩萨戒是否可以广说或狭说四众“破见事”》外链出处

主旨：

依菩萨戒，不可以说四众破戒事，但可以说四众破见事，不论广说狭说。而广说与否，取决于邪说的影响范围。

名词解释：

四众： 比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。即受持五戒以上的佛弟子。

破见事：以邪见破坏正见。其意义与谤法相同，在佛教内，这是极重罪。

破戒事：指犯戒的行为。

这是什么意思呢？就是说，对于其他学佛人的个人道德操守上的过失，不应公开宣说（但在‘布萨’时应该说，‘布萨’相当于菩萨团体的批评与自我批评）。 但对于错误的见解，则应予破斥。如果这个错误的见解流传很广，那就应该公开地、在大范围内进行破斥；如果只是在小圈子里流行，那就在这个小圈子里破斥。

譬如，网上对少林寺主持的身口意行颇多非议。我作为佛弟子，就不能凑这个热闹。一则，我没有亲自调查，不知具体情况是什么，那位主持的发心是什么。人云亦云要不得。假使我真的有确凿证据，证明他犯戒了，那我也不能公开地说，而是应该私下跟他沟通。

但是，假设某某大法师说了错误的法义，那就应该予以辩正（具体作略，依其严重程度而定）。因为这不是个人的问题，这关系到大众的法身慧命的大问题。所以不能乡愿，不能做老好人。