主题：【原创】读书 从观鱼到观龙 -- fengshui

读书不求甚解的确是陶渊明说的。

“不求甚解”，语出陶渊明的《五柳先生传》：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚 解；每有会意，便欣然忘食。”

关于这个不求甚解，解释有很多种，我最认同的，是诸葛亮的读书法。

据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，"三人务于精熟，而亮独观其大略"。

也有很多人用诸葛亮的做法来说明读书不求甚解的具体做法。所以妖道在这里，就浑水摸鱼的借用了。因为五柳先生和陶渊明都不是很好的例子。

邓拓曾经写文解释其中的不求甚解说这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

这也是一种解释法。

还有一种解释，是宋代理学家陆象山的语录中说："读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。"这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

多谢提醒。

关于那个境界，的确是 王国维的三重境界。

那个故事，就是观龙这个典故的出处。老先生提到是世说新语里面的，但是我没有找到。不过应该不是古文观止，也不是文心雕龙里面的故事。

如果你知道出处的话，还请多多指教。