主题：2008北京：改革，继续抑或退步？ -- 柳寒江

首先，列宁的党是一个什么样的党？

列宁的党是一个革命的党。每个人都是这个革命的党的一个螺丝钉。党的理想是解放全世界的无产阶级。

斯大林的党和毛泽东的党，都是列宁的党。

但是文革流的血太多了。不光是文革，8*8也流了血。

所以，出现了一个新的党——我们管这个党叫做邓小平的党。

邓小平的党是一个什么样的党？有人理论地总结为“技术官僚的新权威主义”。换句话说，这个党，不再是一个革命的党了。至少它现在不是了。

这个底党已经一次次地在给大家交。反复交。邓说“摸着石头过河”，“实践论”。接着说“社会主义初级阶段一百年不动摇”。江说“党代表了先进生产力”，代表了“人民”。胡说“党要建立和谐社会”。这些东西，说的都是一个道理，就是，党不再革命了。不是不想革命，而是不能革命了。

那么我们的党现在是一个什么样的党呢？

四个字。

“建设的党”。

这就是党要带给大家的东西。意识形态是一个什么东西？自由民主这样一个意识形态，它很崇高？它要“解放全世界的中产阶级”？不。不是它太崇高，而是列宁的党太崇高。人民其实并不需要一个太过于崇高和激进的意识形态来推动前进。“自由民主”这种程度的就已经够了。

换句话说，现在的党，是一个世俗化之后的党。以世俗化之前的标准，来要求这个世俗化之后的党，自然显得格格不入。但是党在做什么？党为此，要把人民也拉回到世俗化的正常线路上来。“不是敌人太低俗，而是我们太崇高”。更进一步地，党在利用着世俗化之前的革命的口号与套路（理论家们称之为“符号系统”），在进行着世俗化这个过程。所以你看到的这些东西，觉得我们的党还是那个崇高的党——但是它其实早就不是了。

你看，这个思路如何？