主题：【文摘】《八二三炮击金门》作者：沈卫平（一） -- 配合配合

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　　毛泽东发表《告台湾同胞书》，引起国内外广泛关注。

　　引起各方面高度关注的，还有另外一件事情。

　　10月5日，即《告》文发表的前一天，新加坡《南洋商报》于头版显要位置发

表了“本报驻香港记者郭宗羲叁日专讯”：

　　明日起一周内停止炮击轰炸与拦截补给金马船只，香港第叁方面分折此举将

奠定未来直接谈判基础，据此间第叁方面最高层人士透露，最近已有迹象，显示

国共双方将恢复过去边打边谈的局面。据云：在最近一周内已获致一项默契，中

共方面已同意从十月六日起，为期约一星期，停止炮击、轰炸、拦截台湾运送补

给物资往金门马祖的一切船只，默契是这些船只不由美舰护航。

　　记者获得此消息后，即设法向此间接近双方的人士采访，他即表示：

　“请看叁两天，便可揭晓。”

　　一家远在南洋的报纸，居然拿到了北京的保密柜钥匙，提前一天将中国核心

军事机密和盘托出，神通可谓大矣。一时间，《南洋商报》名声大噪。各国记者

、特工也蜂拥香港，纷纷打探，郭宗羲何许人也？

　　郭宗羲并非什么神秘人物，他便是大名鼎鼎中国当代着名作家、记者曹聚仁

。

　　曹聚仁如何修炼来的“通天”本领，事情还得从头说起。

　　1955年4月，周恩来在万隆会议上首次提出：对于台湾问题，可以本着求同存

异的精神去解决，我们愿意在可能的条件下争取用和平方式解决台湾问题。

　　随后不久，毛泽东也在公开场合表示：国共两党过去已经合作过两次，我们

还准备进行第叁次合作。

　　两个讲话传达出一条重要信息：中共领袖人物解决台湾问题的思维模式正在

发生深刻转变。“和平解决”概念的形成和提出，既是承认、尊重客观现实的明

智之举，也是“统一高于政争”这一中国历史逻辑的规定性要求。

　　1956年7月29日，中共中央《关于加强和平解放台湾工作的指示》明确提出：

“目前对和平解放台湾的工作，应采取多方影响，积极并且耐心争取的方针。工

作重点应放在争取台湾实力派及有代表性的人物方面。这就是通过各种线索，采

取多样方法，争取以蒋氏父子、陈诚为首的台湾高级军政官员，以便台湾将来整

个归还祖国。”

　　血拼恶斗了数十载的敌酋蒋介石都在团结争取之列，毛泽东们的胸襟宽广得

着实可以。一时间，中共党内、民主党派、民主人士热情激荡，献策者众，于五

十年代中后期，掀起了一个做国民党军政界上层工作的小高潮，“和平”、“和

谈”、“第叁次合作”之说亦被海外媒体炒得烫热。

　　“和谈”不能空谈，毛泽东、周恩来为蒋介石开列出具体条件：1.两党通过

对等谈判，实现和平统一。除了外交统一于中央外，其他台湾人事安排、军政大

权，由蒋介石管理；2.台湾为中国政府统辖下的自治区，实行高度自治，中共不

派人干预。而国民党可派人到北京参加对全国政务的领导；3.如台湾经济建设资

金不足，中央政府可拨款予以补助；4.台湾社会改革从缓，待条件成熟，亦尊重

蒋介石意见和台湾各界人民代表进行协商；5.国共双方要保证不做破坏对方之事

，以利两党重新合作；6.美国军事力量撤离台湾海峡，不容许外国干涉中国内政

。

　　站在时代的制高点上去回瞻历史，于是，我们看到邓小平八十年代提出的“

和平统一”“一国两制”早在五十年代已经孕育雏形。

　　“条件”，须透过适当渠道送达对方，这“渠道”又最好是非国非共立场居

中的“第叁方”。在邵力子先生的举荐之下，曹聚仁这个人物遂被摄入中共领袖

们的视界。

　　1997年4月，我专程赴上海造访曹聚仁先生的女儿曹雷。曹雷女士于六十年代

在电影《年青的一代》中饰女主角林岚、《金沙江畔》中饰藏族姑娘珠玛，曾是

一位风靡过上海滩和全中国的人物，她的介绍使我解开了曹聚仁神通广大之谜。

　　纵观父亲的一生，他是一个既简单又复杂，甚至有些固执古怪的人。在风起

云涌潮涨潮落的年代，像他那样独往独来自辟一径而又持守始终的知识分子，并

不多见，可谓凤毛麟角。

　　父亲是浙江浦江人，1916年在浙江省立第一师范读书，1921年在上海爱国女

中任教。青年时期，他的同学、同事、朋友中间，有的加入了国民党，有些成为

共产党人，原来大家相处都不错，没想到一夜间就反目成仇，彼此残杀。血淋淋

的现实对他刺激很大，使他觉得政治太残酷太可怕，因而决心不参加任何党派。

到了晚年，他说：“我一生，不愿介入政，治纷争，又从来没有远离过政治漩涡

，像屠格涅夫笔下的罗亭，盼望着有一场风暴，风暴真的来临，却又胆怯滞步了

。”用不愿下海湿衣而又一直倚岸观潮来形容他，十分贴切。

　　父亲青年时就爱好文学，喜欢写作，后来终于以新闻为业，辛勤笔耕了一辈

子。这些年我一直在整理父亲留下的文稿，面对着他数千万言的文章着作，我感

到惊愕：父亲几乎是不停笔地在写啊！这些文字记录了他生活的时代、历史，记

录了他的经历、思想，留下了他的真诚与坦白。他是把他的灵魂无保留地披露在

读者面前了，既不夸大，也不掩饰。对于一个记者和作家来说，要做到这一点并

不是容易的。如果说，要从父亲那里继承些什么的话，也就是这一个“真”字吧

。

　　父亲的新闻、文学生涯使他有机会结识了中国政坛、文坛上的许多风云人物

。二十年代，他为邵力子主编的《国民日报》“觉悟”副刊撰稿，与邵先生建立

了深厚的友情。叁十年代，父亲与鲁迅先生相识并成为挚友，父亲后来撰写的纪

念、评论鲁迅的文章，已成为鲁迅研究不可或缺的史料。

　　抗战爆发后，父亲曾在浙江金华中国旅行社采访过周恩来以及在皖南采访过

叶挺、陈毅将军等，结交了一些共产党方面的朋友。

　　抗战爆发，国共合作，父亲倍感振奋。他一扫往昔的沉闷彷徨，以高昂的热

情奔走呼号，宣传抗日。作为中央社的特派战地记者，他完全忘记了个人的安危

，哪里战斗最激烈，他就到那里去。上海八百壮士坚守四行仓库，父亲也在其列

，发出了一篇又一篇第一手战况消息。台儿庄会战，父亲采访李宗仁指挥部，第

一个将战役大捷的消息报告于世。父亲的报道、文章真实地反映了抗战前线及敌

后的情况，他也因此而成为当时中国的知名记者。

　　1939年，母亲怀上了我。听说蒋经国在江西赣州搞新政，父亲很想实地去看

看，同时，也为了找一个相对太平的环境安家，好让母亲顺利生产。

　　家刚安顿，蒋经国便亲自登门造访了，说：曹老师，我这里有一张报纸，希

望您能留下来，帮我办好这张报纸。于是，父亲便留在赣州，担任了蒋经国《正

气日报》社的主笔，把报纸办得颇有声色。也就是从那时开始，父亲与蒋经国相

识相交；结下了友谊。本来，父亲如果六根不净，凡心未泯，这是一个加入“太

子党”，在仕途上求发展的好机会，但不管谁来劝说，他均坚持“平生只做无冕

王”的原则，坚拒参加国民党。他称自己“并非清高，秉性使然”。

　　1948年，国民党败象百露，父亲到了南京。蒋经国去看他，父亲对蒋说：政

府非有大的更张，否则难以为继。蒋经国对他的劝告不置可否，而国民党也依然

故我，滑向崩溃。父亲仰天叹道：国民党不亡是无天理！

　　共产党胜利，新中国成立，父亲是高兴和拥护的，但是，要叫他亦步亦超只

能写赞美歌颂的应景文章，是与他自由主义的个性不相吻合的。此时艾思奇曾作

报告，说：新政权好比一堵墙，知识分子好比一块砖，砖头砌进墙里，你就是革

命队伍的一分子了，砌不进去呢，便只能把你搬开了。

　　父亲想，我是自由惯了的人。哪堵墙都很难砌进去，不必劳动别人来搬，我

还是乘早去自谋生路吧。1950年，他下决心去了香港。当然，促使他下决心的还

有一个很现实的“民生”问题，一家大小八口人，都靠他来养活，而他却已失业

了。

　　父亲初到香港，开始很艰难。你既然不愿为新中国服务，肯定不是同路人！

这是一个简单自然的推理，于是，左派们不理睬他。他到香港后发表的第一篇文

章是《我从光明中来》，这是已被赤化的证明，于是，亲国民党的右派们又组80

0篇文章围攻他。处于夹缝中的父亲左右为难，举步维艰。然而，正是这种尴尬处

境又恰恰强化了他非国非共的独立撰稿人形象，他讲话发表文章，客观中立，反

而有人听有人看。

　　父亲人在香港，心系两岸，与内地和台湾的许多高层人士仍保持着通信联络

。大概正因为他独特的事业背景和多边的人脉关系，使他成为五十年代沟通两岸

信息比较合适的人选。

　　能够报效祖国，父亲十分高兴，愿效犬马之劳，他曾说过：我最感痛心的事

情就是国家分裂。但我又最不希望看到用武力的办法达到统一。两边一旦打起来

，台湾将被夷为平地，大陆沿海城市也将变成废墟，遭殃的还是国家和老百姓啊

。

　　1956年7月，邵力子先生一纸邀请函，把曹聚仁请到了北京。周恩来、陈毅与

曹氏同乘游艇泛舟昆明朗，品茗叙旧谊，煮酒论时局，美景佳境，尽兴开颜。周

恩来一国总管，公务繁冗，很少以这样方式见客，此番破例，从而说明了中共高

层对曹氏十分看重，寄予厚望，并希望与他建立一种密切亲近无拘轻松可以无话

不谈的私人联系。

　　曹聚仁在他的《颐和园一夕谈》中，较为详尽地记叙了他同用恩来的这次难

忘的相聚。

　　记者入京时，恰好在周总理在人民代表大会公开发表和平解放台湾的重要演

说之后。记者便问到“和平解放”的票面里的实际价值。周氏说：“和平解放的

实际价值和票面完全符合的，国民党和共产党合作过两次，第一次合作有国民革

命军北伐的成功，第二次合作有抗战的胜利，这都是事实。为什么不可以第叁次

合作呢？台湾是内政问题，爱国一家，为什么不可以来合作建设呢？我们对台湾

，决不是招降，而是要彼此商谈，只要政权统一，其他都可以坐下来共同商量安

排的。”周氏郑重说到中共政策，说过什么，要怎么做，就怎么做，从来不用什

么阴谋，玩什么手法的。中共决不做挖墙脚一类的事。

　　周氏的话，只是一种闲谈。因为是闲谈，所以记者特别看得重要，他是把胸

中要说的话，老老实实说出来了。

　　1956年10月，曹聚仁二次赴京。这一回，中共方面将接待又升一格：毛泽东

推迟了与印尼总统苏加诺会见的时间，在中南海恭候。曹聚仁是见过大世面的人

，虽谈不上受宠若惊，但确实感动不已，曹雷曾多次听父亲说到毛泽东时，流露

出发自肺腑的敬佩之情。关于这次谈话的内容，曹先生没有留下记录文字，故已

无从考证，曹雷只记得父亲说过，他对毛主席说：听君一席话，胜读十年书，我

从此要收起自由主义的旗号。毛主席说，你不妨更自由主义一点嘛。仅此而已。

但有几点则可以肯定：毛泽东找曹聚仁是要谈台湾问题；是要具体地阐述中共“

和平解放”的新方针新政策；是希望曹聚仁把话传进台湾去。香港报纸披露的曹

聚仁回港后积极给蒋经国写信的情况可以作证。

　　香港《真报》报道：

　　几个月来，传说中国国民党和红色中国将会和谈的谣言，传遍了整个远东。

在香港，谣言集中于记者曹聚仁的头上，他着名于既反共亦反对国民党。在国民

党被逐出中国大陆之前，他认识国共双方的许多显要人士，并且写过一本关于蒋

经国的书。他相信一个独立的台湾是没有前途的，对所有中国人来说，最好的事

情是国民党和中共谈判而得到一个解决。他从北京方面得到讯号，他就写信去给

台北的蒋经国，信内说：“在这一紧急时间中，我有重要事情告诉你。”他要求

蒋经国派出一个彼此熟悉的人士来香港，他呼吁说：“不要让这时机溜了过去。

”曹氏得不到答复，他又写一封信，催促说：“有很机密的事情要讨论”，经过

两个月的沉寂，他再试探：“某一方面要求我告诉你几句话，请你谨慎考虑。”

“我再要求你，勿让这一件大而难得的时机溜走了。”

　　大事件少不得大记者。1958年8月和10月，金厦热战时刻，曹聚仁又两度北飞

来到北京，均受到毛泽东、周恩来接见。毛、周故意放话泄露“天机”，将炮击

金门的战略部署告之一二，于是，才有了《南洋商报》神通广大提前报道的事情

发生。 　　事后，毛泽东在一次内部讲话中曾谈及此事：我们事先让曹聚仁这

位大记者知道，也要准备他第二日写成新闻去发表。当天，台湾即使知道，也不

一定信以为真，若信以为真，要做防备工作也来不及了。让我们的大记者更出名

也好。

　　“也好”二字，道出了毛泽东深层次的思考。笔者一直认为，毛泽东、周恩

来于炮战决策、进行中，两次邀曹聚仁进京面谈，通过曹把核心军机预先捅了出

去，决非可有可无的细节，而是精心设计的一笔。此举目的，既在提升曹氏“此

君确与中共最高层保有联络”之知名度，以增加其做台湾工作的权威性；也在向

台湾示意：我的重大举措光明磊落，已事先通报，勿怪言之不预也；还在期冀曹

氏日后向台湾解释我之真正意图，勿使台湾理解产生歧义，即中共自1956年提出

的“和平解决”诚意未变，“炮击”实出于被迫无奈，乃为了“以战促和”，并

非重又回到“武力解放”的方针。唯有如此理解，才能对毛泽东10月6日《告台湾

同胞书》所提“叁十六计，和为上计”，“建议举行谈判，实行和平解决，”“

暂以七天为期，停止炮击”有正确、深刻的理解。

　　对《南洋商报》提前一天发布重大消息的考证，人们看到了事情后面复杂微

妙生动有趣的背景，我也犹如循径入门、眼前豁然开阔、走进了一处新天地般感

到快感。

　　对中共方面1956－1958年发动的和平攻势，国民党方面表面上不为所动，蒋

经国站出来对外界所传“曹聚仁为国共和谈牵线搭桥”之说予以辟“谣”：“完

全是一派胡言。共产党是谎言者和魔鬼，我们是不会和魔鬼去谈判的”。私底下

却继续保持与曹氏的鸿雁往来，不愿将管道切断。老蒋甚至几次叁番从海外派人

到北京打探消息，摸中共的底，谁又能武断地说老爷子从来就不曾动过心思？然

而，到底形势比人强，第叁次国共合作并不取决于叁几个决策大人物的良心发现

善意思维和大梦顿醒幡然彻悟，而是取决于国际的气候、实力的对比、利害的权

衡，然后再加上国家道德和民族意识的约束，当以上条件均不具备时，“和平解

决”只能与五十年代道一声“再见”。整个的六十至七十年代，大陆先是忍受“

叁年灾害”的煎熬，又不得不面对“中苏决裂”的考验，继而，错误的理论导致

了长达10年的“天下大乱”，内部棘手的难题堆积如山，那个岛屿的事情只能放

在了一边。台湾呢，先是重新燃起了“反攻”的欲火，大陆原子弹爆炸的成功和

进入联合国，如同两盆冰水兜头淋下，终于迫使他清醒，基本上消弭了“打回老

家去”的梦念，开始了埋头经营自家那一亩叁分自留田。就这样，毛泽东与蒋介

石有生之年，未能实现历史性的第叁次握手。许多人为此浩叹，其实，当事人本

无遗憾，遗憾的只有后人。

　　“统一”被束之高阁，最苦莫过曹聚仁。曹雷女士说：

　　六十年代，父亲未再来内地和北京，但他一直执着地相信，自己在祖国统一

事业中，能够发挥某种重要作用。他就那么满怀希望而又没有结果地等待着，等

得好苦好苦，他常把自己比作波兰作家显克微支笔下的“灯台守”，远离故乡只

身守在自己的岗位上，不知何时能够等到海平线出现那迟来的“航船”。

　　父亲孑然一身，长期在香港，其寂寞孤独是可以想知的，他说过，要是不会

写文章的话，他早就变成疯子了。他在垂暮之年，曾给我来过一信，这样说起自

己的精神支柱：社会革命，乃是我年轻时的理想。我一心向往北京，而且慢慢走

上为祖国效命的路子，也就是实现自己的理想。我虽违背了对你妈的“永不离别

”的诺言，但处在这么伟大的时代，我能天真地开自己的玩笑吗？到了今天，你

们也该明白我十九年前的决志南来，并不是走错了棋了吧？

　　父亲六十年代去过台湾，见过蒋介石和蒋经国。具体谈了什么我不清楚。后

来听说，周总理曾经说过：曹聚仁终究是一个书生，把政治问题看得太简单了，

他到台湾去说服蒋经国易帜，这不是自视过高了吗？父亲就是这样，有些事情认

真得近于天真。他恪守的信条是：我的想法、看法可能会错，但决不会明明知道

错了故意去做错事。反过来，只要是我认为做对了的事情，我也会义无反顾往前

走，不回头。他在一心想促成国共和谈问题上的执拗和用心，很能说明他的个性

。

　　父亲1972年7月23日因癌症辞世。弥留之际，他开始说胡话，说的是“我要见

毛主席，我有要紧的话要对毛主席、周总理讲”，在生命的最后时刻，让他念念

不忘难以瞑目的并不是家庭、儿女，还是那个让他割舍不下的祖国统一大业。父

亲就是这样一个人，他的一生，都是一个非常热血的爱国者。

　　曹聚仁生前有许多关于中国统一问题的着述，以及与两岸领导人的书信往来

，那些文字记录的不单单是一段历史活剧的几个小片断，而且记录了一个普通中

国人对他的祖国的一片炽热之情。中国统一伟业，已经凝聚并且还要继续凝聚诸

多志士仁人的努力，我想，这应该就是“聚仁”这个名字留给我们永久的启示和

激励吧。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8

　　毛泽东的《告台湾同胞书》，再一次使各方“没有想到”，四十天前突然间

爆发的炮战也于突然间暂停，没有了隆隆炮声的一下子静寂下来的金厦海峡在向

人们提示：毛泽东始终是这场战事的执牛耳者，要打要停何时打何时停完全在他

的判断掌握之中。

　　台湾高层在进行了一番紧急研判、磋商之后，作出消极反应。国民党军发言

人称大陆文告“完全是骗局”，决定“不予理会”，并持别强调“宁可冒继续被

炮击封锁的危险，亦不愿美国盟邦退出护航”。在惊涛恶浪中艰难挣扎的台湾，

坚拒大陆方面抛出的救生圈，仍然紧紧抓住毫无保障的美国稻草不放，看似矛盾

，其实也很符合逻辑，毕竟，站在台湾的立场来看，与美国的龃龉磨擦属“人民

内部矛盾”，与中共的恩怨纠葛才是“敌我矛盾”。排斥大陆的友善表示自然是

为了向美国表示忠贞，同时也是为了同美国继续交易，开价也可以从“你美国人

不要再逼我从金门撤退了”抬升到“你美国人应该保护我继续固守金马”。蒋大

“总统”在被美国人玩于股掌折磨神经之后，仍旧不能从“陷美国于金马海域”

的梦魔战略构想中纵跳出来，识时务耶，不识时务耶？

　　美国却丝毫不给蒋“总统”什么面子，助理国务卿赫脱6日当天即对中国国防

部长文告表示“欢迎”，并爽快宣布从8日起美国海军暂停为补给金门的台湾船队

护航。向一篇其目标策略全然是针对自己的文章鼓掌，并给予积极热情的呼应，

表面上看，美国人简直患有阿Q式的愚痴了。其实也不然，赫脱后面还有话呢：“

希望这预示中共将永远停止他们的武装进攻……”

　　美国从来就没有脱离“舍弃金马而换取永久停火”的思路，此次不过仍在争

取同中国做成一笔“我赞成了你，你也应该赞成我“的买卖。山姆大叔就是这样

，在牺牲他人包括小伙计的利益而攫取自家利益方面，一向精着哩。

　　对文告真正发自肺腑高兴欢迎的是金门阿兵哥们。

　　6日，晨雾刚刚消散，我某观察所观察员首先看到一个穿着短裤拿着小筐的蒋

军，地老鼠一样从金门岛西北角的一个地洞里钻出来，弯着腰迅速地跳到附近一

条河沟里去摸鱼虾。不久，另一处又钻出了十来个跑到海湾里去洗澡。在可能是

伙房的目标附近，也出现了叁叁两两挑担、背筐的士兵。从敌军的动作来看，仍

然惊魂未定，他们先从地洞里探出头来，东张西望一番，一出洞就慌慌张张地拔

腿奔跑。观察员们笑疼了肚皮，有个小鬼还恶作剧地双手作喇叭状，扯着脖子喊

：“不要怕，慢点跑，给你们放假喽──！”看看大陆炮阵地上真的不发一声炮

响，蒋军官兵也就愈发的胆大，成帮结队地出来走动，有的晒衣服被褥，有的活

动胳膊腿，有的理发，有的傻乎乎站在海边享受日光浴。到了上午，料罗湾海滩

来了蒋军运输舰放胆靠岸，载重汽车也一辆接一辆开到码头边，有成群的蒋军蜂

拥上去抢运，在那些被重物压得弯腰曲腿的士兵后面，依稀可辨有军官模样的人

物指手划脚地指挥。白天不见一丝炊烟夜晚不见一星灯火的死寂之岛。重又现出

了生命活动的迹象。一名美国记者自金门发出消息：停止炮击的消息“从一个炮

位传到另一个炮位，并且传到了海滩”，“你不必说中国话就可以注意到这个岛

上的气氛缓和下来了，每个人的心情都非常愉快”，“从肮脏的地堡里走出来的

土兵互相握手，并且高声叫好”，有人说“我们至少可以再活一星期……”

　　凡是敌人欢喜的事，自己人便很难兴奋起来，这是一般的规律。厦门前线中

下层官兵和民兵对文告的反应，远不如下达开打令时那样兴高采烈干劲十足，沉

默无语的炮阵地上，好像还潜流着一股看不见但感觉得到的疑问、不解甚或埋怨

的情绪。其实这是挺正常的事情，或者说，是以消极方式所表现出来的积极现象

。毛泽东的战略意图，目前，还仅在最高层次传达、领会，要叫打炮打得正起劲

的基层就此罢手，180°转向，完全自觉自愿地融为行动，恐非唯物主义态度。要

知道，战场上，每一个士兵都是某种战略企图的负载者，但决非每一个士兵都是

战略家。采访中。有二叁十位参战老人对我说起：不打的命令来了，当时确实有

些想不通啊，金门已经快支撑不下去了，干嘛突然停打，干嘛不乘热打铁拿下来

？上级一会儿叫我们一定要把金门之门封得死死的，最好一根针一根线也运不进

去，一会儿又叫我们把金门的大门敞得开开的，除了原子弹，他运什么上去都可

以，这个仗怎么是这么一个打法？放着疲敌不打，却非等着他吃饱了睡够了养精

蓄锐弹足粮备后再以十倍的疯狂来打我们，古今中外战史上能否找出相同的一例

？当然了，牢骚归牢骚，怪话归怪话，理解也罢，不理解也罢，军人以服从命令

为天职，军令如山倒，上级说“停打”，那就不会有一颗炮弹不受约束地飞出炮

膛去。10月6日之后，尽管金门岛上又出现了那许多香甜可口的目标，厦门前线数

百门大炮均克制住内心的骚痒，做到了一言不发。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　9

　　大炮发言，是同老朋友一种方式的对话；大炮哑口，是同老朋友另一种方式

的对话。毛泽东10月6日在同蒋介石讲了一番心里话之后，意犹未尽，余言尚多，

尤其看到了老朋友的不领情和曲解昏语，更勾起了对往事的回忆和世事的感慨，

坦荡的真诚、无欺的善意和如流的文思又聚集凝结成胸中块垒，不吐不快。他铺

纸研墨，走笔龙蛇，一篇《再告台湾同胞书》发萌于心扉，泼洒于毫端：

台湾、澎湖、金门、马祖军民同胞们：

　　一星期过去了，炮没有打，一方清静。全世界欢迎，你们快乐。有几位先生

有点不舒服，余悸犹存，胡思乱想。例如说：共产党向你们建议的是一条诡计。

诡计吗？历史会来证明不是，而是一条较好的出路。例如说：七天之后又要大打

。你们对我的第一封信有一个字没有看清楚，那就是“暂以七天为期”的那个暂

字，意谓可能延长，七天是暂时规定。好几个星期以前，我们的方针就告诉你们

的领导人了，七天为期，六日开始。你们看见十月五日的《南洋商报》吗？行人

有新闻观点，早一天露出去，那也没有什么要紧。政策早定，坚决实行，有什么

诡计，有什么大打呢？一说共产党靠不住，你们有叁十年和我们打交道的经验。

让我们算一下帐吧。我们和你们历史上有过两次和谈。一次，1945年，各党派开

政治协商会议，地点重庆，通过了一个全民团结共同建国的协定。是谁撕毁这个

协定的呢？国民党。又一次，一九四九年，两党代表团聚于北京，议定了四十八

条和平协定，双方全权代表签字同意。是谁不愿意批准这个协定宁愿继续打下去

的呢？国民党。由此看来，你们经验虽多，不会总结。你们不自反省，反而归结

为共产党不可信任。颠倒是非，一至于此！你们靠美国吃饭。靠得住吗？肯定靠

不住，迟早他们要把你们抛到东洋大海里去的。下毒手要一下子置你们领导人于

死地的，不是美国人吗？那个美国走狗孙立人将军，不是被你们处置了吗？他是

你们的一个武贼。洋奴胡适，组成派别，以自由、民主为名，专门拆国民党的台

。你们不是大张挞伐，拼命抗过一阵子吗？他算是一个文贼，仗美反华，余威尚

在。我看你们还难安枕吧。你们看，美国人有一毫一厘一丝一忽所谓仁义道德吗

？其他种种，千件万件气死人的事，你们一一亲历，不必我来多说。积怨如山，

一旦爆发，于是有去年五月二十四日之役。这在中国历史、世界历史都要大书特

书的。什么美国大使馆，叁拳两脚，打个稀烂。做得对！做得好！因为那些人欺

人太甚。你们有些人说：共产党离间你们与美国人的关系。什么叫离间？你们对

待一个文贼，一个武贼，一个大使馆，较之我们说几句闲话，即便的做离间，谁

的分量重一些呢？我们就是企图唤醒你们，坚决跟美帝国主义离开，跟伟大祖国

靠拢，这样难道不好吗？我们无求于你们，只是希望你们实行孙中山先生的爱国

叁民主义，然后逐步进到社会主义，如此而已。自从美帝国主义占据台湾以来，

形势已经改变了。美帝国主义成了我们的共同敌人。国民党已经不是我们的主要

敌人。我们和你们还是敌对的，但这种敌对，较之民族矛盾，已经降到第二位。

几年前，周恩来总理即向你们建议谈和，就是这个道理。如果和谈胜利妥洽成功

，则我们两党又可以化敌为友。我们建议：台湾、澎湖、金门、马祖全体军民同

胞团结起来，采取坚定而又灵活的政策，减少你们内部的摩擦，一致对付民族敌

人。你们的一位军事发言人说：停火七天太短，没有码头，全靠手搬，供应不了

许多东西。这是实情。为此，我们决定，再停七十天，从本日算起。期满如有必

要，可以考虑延长。你们怕我们大举进攻。那么，你们可以做一些事情：多运粮

，厚筑墙。你们中间又有人说：停停打打，打打停停，这是共产党的又一条诡计

。告诉你们：确是如此，但非诡计。谈判未举行，和平未实现，贵我之间战争状

态依然存在，当然只好谈谈打打，打打停停。但是这里所说的谈，不是华沙会议

的谈判，专指我们两党之间的谈判，内政问题，不容外国干涉，华沙未便谈此。

华沙谈的，是一个美国人走路的问题。美国人同我们讲生意，想以金、马换台、

澎，造出两个中国来。他们的梦多么甜蜜啊！停火，停火，再一个停火！我们不

知道美国官员们究有多少常识。看起来似乎不很多吧。说他们代表美国自己谈这

个问题吧，中美之间并未开战，无火可停，他们不能代表自己。说他们代表你们

吧，也是冒充。你们的领导人反对华沙谈判，并且讥笑停火。你们没有委托美国

人当代表。假如委托了，我们也不同意。为什么我们中国两个政党不去直接谈判

，要委托一个外国做代表呢？这种谈判，我们感到羞耻，因此不可以谈。华沙谈

的，只能是一个中美关系问题，一万年也是如此。台湾的朋友们，不可以尊美国

为帝。请你们读一读鲁仲连传好吧。美国就像那个齐□王。说到齐□王，风烛残

年，摇摇欲倒，他对鲁卫小国还要那样横行霸道。六朝人有言：韩亡子房奋，秦

帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。

　　现在是向帝国主义造反的时候了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中华人民共和国国防部长彭

德怀

　　余以为，对文中所提若干人、事，如加以注释，当有助理解。

　　※孙立人，曾任台湾国民党军陆军总司令兼保安司令，“总统府”参军长。

孙早年在美国学习军事，系非黄埔军校出身而升任高位者之一，二战中因远征缅

甸有功而享有“东方隆梅尔”之誉。1955年8月，被蒋介石以“阴谋叛乱罪”撤职

，后遭软禁。台湾尽人皆知，孙对蒋并无二心而被撤办，“莫须有”罪名背后，

反映了蒋对孙有美国背景的猜忌和不放心。

　　※胡适，1938年至1942年间曾任国民党政府驻美国大使，1958年4月自美返台

就任台湾中央研究院院长。胡适支持的《自由中国》杂志，曾因刊登胡适等人文

章，受到国民党报刊的猛烈抨击。台“国防部总政治部”的“特种指示”称其“

企图不良，别有用心；假借民主自由的招牌，发出反对主义、反对政府、反对本

党的歪曲论调”。长期以来，台湾内外有一种不登堂庙的说法：如若有一天，台

湾通过民选而产生一位文人“总统”，美国最为看好的就是胡适。

　　※鲁仲连，战国时齐国人。善谋划，常周游列国，排解纠纷。公元前258年，

秦军围困赵国都城邯郸，赵国派人向魏国求救，魏王畏惧秦国，遣使劝说赵王，

欲尊秦王为帝，以求罢兵。鲁仲连游说赵、魏两国，不尊秦王为帝。秦军无奈，

随之“却军五十里”。

　　※齐□王，战国时齐国君，曾与秦昭王并称东、西帝。攻打周围小国。后各

国联合攻齐。公元前284年，燕将乐毅攻破齐国都城临淄，齐□王出走至莒，不久

被楚将淖齿杀死，

　　※“去年五月二十四日之役”，即指1957年“五?二四”事件。美国军事法庭

宣判无故枪杀国民党军少校军官刘自然的美国士兵雷诺无罪，引起台北数万人举

行反美示威，愤怒市民捣毁了美驻台“大使馆”。

　　毛泽东此篇《再》文，原定10月13日停火一星期届满时发表的，然而，13日

这一天北京各大报刊登出来的却是毛泽东亲笔起草的另外──篇《中华人民共和

国国防部命令》，一篇不大合乎参谋业务教程但绝对堪称大手笔的雄文：

福建前线人民解放军同志们：

　　金门炮击，从本日起，再停两星期，藉以观察敌方动态，并使金门军民同胞

得到充分补给，包括粮食和军事装备在内，以利他们固守。兵不厌诈，这不是诈

。这是为了对付美国人的。这是民族大义，必须把中美界限分得清清楚楚。我们

这样做，就全局说来，无损于己，有益于人。有益于什么人呢？有益于台、澎、

金、马一千万中国人，有益于全民族六亿五千万人，就是不利于美国人。有些共

产党人可能暂时还不理解这个道理。怎么打出这样一个主意呢？不懂，不懂！同

志们，过一会儿，你们会懂的。呆在台湾和台湾海峡的美国人，必须滚回去。他

们赖在这里是没有理由的，不走是不行的。台、澎、金、马的中国人中，爱国的

多，卖国的少。因此要做政治工作，使那里大多数的中国人逐步觉悟过来，孤立

少数卖习贼。积以时日，成效自见。在台湾国民党没有同我们举行和平谈判并且

获得合理解决以前，内战依然存在。台湾的发言人说：停停打打，打打停停，不

过是共产党的一条诡计。停停打打，确是如此，但非诡计。你们不要和谈，打是

免不了的。在你们采取现在这种顽固态度期间，我们是有自由权的，要打就打，

要停就停。美国人想在我国的内战问题上插进一只手来，他们叫做停火，令人忍

俊不禁。美国人有什么资格谈这个问题呢？请问他们代表什么人？什么也不代表

。他们代表美国人吗？中美两国没有开战，无火可停。他们代表台湾人吗？台湾

当局没有发给他们委任状，国民党领袖根本反对中美会谈。美国民族是一个伟大

的民族，其人民是善良的。他们不要战争，欢迎和平。但是美国政府的工作人员

，有一部分，例如杜勒斯之流，实在不大高明。即如所谓停火一说，岂非缺乏常

识？台、澎、金、马整个地收复回来，完成祖国统一，这是我们六亿五千万人民

的神圣任务。这是中国内政，外人无权过问，联合国也无权过问。世界上一切侵

略者及其走狗，通通都要被埋葬掉，为期不会很远。他们一定逃不掉的。他们想

躲到月球里去也不行。寇能往，我亦能往，总是可以抓回来的。一句话，胜利是

全世界人民的。金门海域，美国人不得护航。如有护航，立即开炮。

　　切切此令！

　　毛泽东为何临时改换主意，压住已写好了的《再告台湾同胞书》不发，而重

写改发了一篇国防部《命令》？

　　有一种说法：将遭到废黜的孙立人将军称为“武贼”，毛泽东觉得仍需斟酌

。

　　笔者以为此说也对。

　　但将两文放在一起比较，毛泽东对《再》文写法不甚满意，恐是主因。《再

》文针对台湾的歪曲诬蔑，回顾历史，逐一评说，就事论理，循循开导，主旨清

楚鲜明，态度诚恳真挚，文字上并无甚不妥。但如若更严格苛求地统观全篇，话

似讲得稍嫌琐碎了一些，意图表达好像也直白有余而含蓄不够，谈问题的起始点

是否也尚觉不很高？

　　很明显，《命令》在扬弃上不满足，追求更加有气魄和说服力的境界。

　　首先，我之方略，倾盘托出，彼之利害，一针见血；不谈琐事，不纠枝蔓，

着眼大局，晓以大义。　　全文简明雄浑，一气呵成，阅毕，给人站于颠峰而俯

览众山，敞开心胸而延收天地的大度大势之感。

　　其次，虽为“命令”，实为政论，以政论体来写“命令”，十分少见，大概

为古今第一人。而“命令”式的政论，也显现出一言九鼎、斩钉截铁的独特魅力

，读来心魄震撼，痛快淋漓。

　　第叁，既为《命令》，对象应该是部属、下级，毛泽东显然已经知道了“停

火”给前线官兵造成的情绪波动，他要亲自撰文讲道理、做工作，以安军心，以

鼓斗志。然此篇《命令》，又以公开形式发表，可见还有宣传目的，其中多处文

字，看口气便知，话是讲给台湾海峡对岸听的。一篇文章，二者兼顾，话中有话

，弦外有音，当事者心知，局内人肚明，这大概正是此文构思的巧妙聪明处。

　　《再告台湾同胞书》虽未发表，但同样是毛泽东于炮击金门期间亲自撰写的

重要篇章，为我们深入了解毛泽东钢一样坚硬的意图和呈动态状的思考，提供了

有力的参照系。

　　（待续）