主题：【原创】说说我理解的禅宗的证悟 -- 不同的蚕

禅宗的核心思想一：“破执”。

在反证其本体时，即当各弟子们想到，禅宗思想本身亦必须成为“破执”的对象时，就会面临一个自我否定的悖论——

要破执，就必须破“破执”……这是一个无限递归循环的怪圈。

禅宗的核心思想二：“不立文字”（起码2层含义：1.不拘泥于文字、概念；2.语言永远无法完全反映出真理、思想等），

则等于已经事先做了宣告：任何语言表达出来的道理、思想、参悟体验，都是不圆满的、终极的。所谓的“不可说”，其道理即在此处。语言是无力的，你试图向别人解释你悟到的东西（“证悟”），这个事实本身说明了你并没有悟透。

上述的核心概念并非禅宗所独有，在西方哲学中，最接近禅宗的就是维特根斯坦段的思想（《逻辑哲学论》、《哲学研究》），主要是“不立文字”部分——哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”；创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，等等。

但维特根斯坦及后现代徒子徒孙们还是停留在“知”之后的“破-立”循环的阶段，还没到得到“悟”的实现。