主题：【原创】聊聊郭嵩焘 -- 谭伯牛

呵呵，和风兄开个玩笑罢了。

不过风兄所说的美国保守主义和儒家文化的近似之处的确精辟。

据我的观察，美国的保守主义事实上已经在逐渐把自己变为类似于儒家的准宗教（我没有更好的词汇来描述，风兄也许想得到。）

和儒家一样，美国保守主义首先占领道德的高度。对任何问题都做出泛道德的评述。而所谓的道德标准又是什么呢？就是基督教新教的教条。当然并不是说教条本身有什么问题。但是美国保守主义对此采取了一种类似中国理学的“存天理、灭人欲”的态度。结果也象理学一样造就了一大批朱熹式的伪君子。我以前举过的林堡就是一个例子。

和儒家一样，美国保守主义也鼓吹“今不如昔”。类似孔子将三王时代神圣化，美国保守主义也将美国开国的历史神圣化。就象孔孟张口尧舜闭口文武，美国保守主义也是动不动就把美国的“国父”（Founding Fathers）们抬出来为“圣人”立言。在他们看来，这个时代正是礼崩乐坏的时代，而最美好的时代存在于200年之前。

美国的保守主义者很多是种族主义者。而且大多并不掩饰。这里又要分为两类。一类是象林堡那样的纯粹的种族主义者，动不动要在电视广播上发表歧视黑人和其他有色人种的怪话的。另一类则是类似儒家的文化种族主义者，例如亨廷顿。这一类人认为美国的生活方式是世界上最完美的生活方式，美国的社会制度是最完美的社会制度。因此，其他生活方式与社会制度与美国的想比都是微不足道的。而美国的礼崩乐坏，在很大程度上要归咎于例如移民所带来的文化冲突。

不过和儒家不一样的是美国的保守主义并无儒家兼济天下的大志。他们并不想服务天下，而想要天下服务美国。从这一点来说，又类似于杨朱的拔一毛利天下而不为也的态度。倒是和孟子的态度背道而驰的。