主题：【文摘】潇水的青铜时代系列之蜥蜴战争(九)---勾践吞吴 -- 龙城飞将

勾践吞吴四

潇水

　　勾践回国以后，大夫范蠡发挥他的建筑学特长(这家伙文韬、武略、工程、艺术、财经、流通、天文、占卜一身兼备)，修筑了会稽山下的新都城。范蠡苦心运思，筑大小两城。大城称蠡城，周长二十里(比苏州小一半)，有陆门三，水门三(西北角却无门无墙，表示对吴国不设防，心扉洞开)。小城则周长三里余，设陆门四，水门一，称“勾践小城”。(当时诸侯国城很多还不是方方正正的，而是三个城呈品字形或两个城一大一小并列，可以互为犄角，利于守御。)

　　勾践以大夫“文种”治理国政，开垦田畴，奖励生孩子，厚植经济，轻敛薄赋，减刑省罚，工作开展得有声有色(这都是争霸推动了经济)。勾践的工作成效受到远在四百里外的吴国领导人的肯定。夫差很快发来嘉奖电报，恢复勾践对原越国百分之八十领土的统治权，勾践大喜。

　　勾践为了向“中央”表功，除了定期进贡，还特别发出城中男女，入山采集葛藤，沤制抽丝之后，纺成葛布(透气性比丝绸好，适合夏天穿，染色之后也很漂亮)，合计十万匹，以及蜂蜜九大桶，狐皮五双，造箭的竹子十船，献到吴王那里。吴王立刻赐给勾践诸侯旗帜的羽毛，诸侯几杖，恢复其诸侯君长地位。

　　勾践这个人，是短性子，也就是说比较任性，易于反复。这体现在他当年刚一即位就着急打吴国，导致被囚三年；如今他装了三年孙子刚回来，经济建设稍有振作就又还阳了，闹着又要打吴国，根本不拿国运和将士大臣性命当回事。勾践召集众臣，痛骂了吴国一顿，要求大家讨论战斗方案，征集谋策。

　　他下边的人不像他这么轻率，大夫逢同说：“国内稍微有点儿殷实就立刻整顿军备，锋芒毕露的话，恐怕会惊动吴国，那我们就大难再至了。鸷鸟将要搏斗，必须低飞收羽，圣人将要造反，先应装出和顺。”

　　范蠡和大夫苦成也劝：“规小节者不能成功名，恶小耻者不能立大功，我们应该继续装孙子，二十年不动摇。”勾践只好稍安勿躁，接受文种的九条“攻吴要略”：

　　第一条，祭天，哄老天爷喜欢勾践，咒夫差死。

　　第二，高价收购吴国的大米、粮草，挖空吴国储备，而自己偷着储备粮食。

　　第三，赠送美女，扰乱君心，使吴王在声色犬马中自溺其志。

　　第四，进献能工巧匠和深山大木，把大批建材源源不断运往苏州，协助吴国建造华丽的宫殿，消耗吴国民力(大兴土木就能把民生累得凋敝，现在搞个登月计划也似乎无碍于什么了，时代是不同了啊)。

　　第五，扶植吴国的阿谀奉承之臣。

　　总之，文种的这些主意都比较“下作”，不是军事较量，而是经济瓦解，甚至是拖对方领导干部下水，拿糖衣炮弹腐蚀对方的精神，这些损招用多了，害了对方的民众，也搞得自己臭名昭著。文种后来不得好死，宜也。

　　夫差果然中计，用越人献来的木料和自己的物资，在灵岩山修筑“姑苏台”，五年乃成，能远望二百里。为了修建这个台子，木料堆积如山，以致堵塞河道(用水运木料)，民力疲惫，人不聊生，附近居民都被征发去干活了，道死巷哭，心生怨望。(当然，这些人的疲劳和苦劳没有白费，两千五百年后，台子成了游人往外掏钱的地方，著名景点有吴王井、玩月池、琴台、砚池、西施洞，都在苏州城外的灵岩山，这是古人化费血汗留给后来居民的生财之路，回报值数倍于原初的投资额。)

　　与此同时，越国十年生聚、十年教训。所谓“生聚”，就是生孩子和攒粮食。关于生孩子，勾践规定老男人不准娶小姑娘为妻(以免资源浪费)；男二十岁、女十七岁还不结婚，父母要受惩罚；妇女临产报官，以便医官去照顾；生了孩子的家庭国家给奖励：生一个男孩，奖励一只小狗，生一个女孩，奖励一个小猪；生两个的官府给养一个，生三个的政府给雇奶妈。于是，越国的人家里，满院子爬的都是小孩儿和猪崽。

　　越国根据天气预报，合理种收，积攒粮食，丰收之余还派人跑到吴国去哭穷，说粮食绝收了，人民饥乏。于是，好心人夫差就像供儿子上大学的爹似的，又拨出大量新粟给越国。越国群臣大乐。

　　次年，越国把上好的粟米，蒸了，再晒了，还给吴国，让吴国人当种子用。吴国人把“做过绝育手术的种子”撒播在地里，一棵苗也不长，气得直骂娘。吴国人是岁大饥。

　　真是“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”啊。吴王不是玩fair play吗，人家可不这么跟你玩。另外，勾践鉴于自己是个短性子：不论别人过去给他侮辱还是恩德，撂了爪就忘，翻脸就不认账，吃饱了就骂厨子，挨了打就忘疼，为人任性无常(这使得在未来胜利以后，范蠡文种这些功臣都很怕他)。为了克服这个毛病，勾践在众大夫的督促下，有意识地进行了“励志训练”。他长期坚持食不加肉，衣不重采，眼睛不看美女，耳朵不听音乐，夜里不许睡觉(困了就拿小草扎自己的眼睛)，冷了不许生火(反倒拿凉水往脚上泼)，冬常抱冰，夏常握火，使劲折磨自己，以把屈辱的历史铭记在心。当然，这中间最有名的是“卧薪尝胆”：勾践睡在一捆稻草上，并且把苦胆当做口香糖放在嘴里嚼。喔！好苦。

　　文种的九大损招中最传为“美谈”的，那就是培养了“西施”这个中国有文字记载以来第一位女地下工作者，成功地打入了吴王夫差的核心机构搞破坏活动。据说，一千人心中，对哈姆雷特的形象，有一千个理解，这是审美的主观性不同。那么，一千个人心中，对西施的美也就有一千种猜度。在我们看来，西施的容颜，总是清纯稚气的，因为在苎萝山下、若耶溪畔浣纱，而尽得山水灵秀之气。

　　勾践归国以后，鉴于历次呈送吴国的美女效果不佳，于是派出星探巡行各地，决心寻觅一两个绝色的来，包装训练一下，献给吴王。星探在浙江诸暨县南的苎萝山下找到了浣纱美女西施。她姓施，叫夷光，是个“沉鱼落雁，闭月羞花”的“春秋第四大美女”之第四，也是压轴的超级美女(其他三位――文姜、息妫、夏姬已在前文出场)。范蠡得到星探的报告，立刻跑到若耶溪畔，看见西施和另一个同村女孩“郑旦”妹妹，果然目眩神迷。虽然生在穷乡僻壤，却目如秋水，顾盼生姿，出落得清莲似的惹人怜爱。曾在楚国见多识广夜生活经验十分丰富的范蠡，不但在从未见过如此艳丽的女子，就算在吴宫中所目睹莺莺燕燕，也没有一个可以与之比美。正这时候，西施开口唱到：

　　西施：[西皮慢板]

　　西施女生长在苎萝村里，

　　难得有开怀事常锁双眉。

　　只为着守清寒柴门近水，

　　每日里浣纱去又傍清溪。

　　怕只怕损玉颜青春易去，

　　对清波时照影白整罗衣。

　　范蠡：(西皮倒板)

　　提起当年泪难忍，

　　待下官与姑娘细说分明。

　　我越国与吴邦旧有仇恨，

　　为争战失了寨空有我军。

　　我有心替主爷报仇雪恨，

　　空有这救国志怎奈无人!

　　范蠡这人不简单，他的唱词以情动人，以理服人，使西施小姐与郑旦妹妹两位山野弱女子，突然感到自己对国家的前途竟是如此重要，于是慨然应允，愿意为国家奉献出她们的一切，用其温柔的绳索，绊系吴王夫差并趁机离间吴国君臣。我们知道，西施所在的村子在西边，所以叫她“西施”。她爸爸是个樵夫，她主要帮人家浣纱，但是家庭条件差――吃的东西不好，心口总发烧，要用手背轻轻压捂着，蹙着眉头，这个动作，非常惹人怜爱，成为西施的经典pose。众所周知，东边那个村子也姓施，里边有个恐龙叫东施。东施的好美之心很强，经常东施效颦，用手一捂胸口，眉头一拧，立刻飞沙走石，众人避之惟恐不及。在知情人的关照下，范蠡带着西施、郑旦迅速离开，以免恐龙东施闻讯跑来效颦。

　　她们跑到绍兴附近的“美人宫”(如今叫“西施山”)，在范蠡的策划与主持下，西施、郑旦等十多名来自不同地区的美女，接受美唇、护齿、画眉、亮身的培训，以及宫廷礼仪的传授，尤其着重在歌舞、仪态、礼节、走台步和放电技巧的磨炼，在短期的密集训练中，快速变化她们的气质，以及进行爱国主义教育，时刻准备用裙子去颠覆吴国。西施与郑旦在众多名师的调教下，很快便展露出过人的才情，三年下来已是能歌善舞、雍容华贵，一举手一投足都妩媚动人。姐妹俩练习完毕，课余到大街上去逛，手挽着手，经常被色迷迷的本地老头子跟梢，或者被附近的知识分子、电影导演、广告摄影师所搭讪。当她俩扭起腰肢，转动屁股前进时候，许多驻足围观的男生们纷纷流下鲜红的鼻血。

　　三年期满，越王勾践经过测试，发现学员用功扎实，学习成效显著，政治素质过关。于是让范蠡择期动身，带着西施、郑旦等一干美丽的贡品前往吴国。范蠡带着美女上路，这就像老鼠把奶酪给猫送去，一路上自己如何忍得住馋。于是据说路上范蠡一时放弃原则，就跟西施好上了，火热得如胶似漆。

　　得天下者得美女。美女西施被“献”到吴王夫差那里，吴王一看，出水芙蓉般美丽的西施，经过前一时期的理论学习和范蠡的雨露滋润，更如牡丹盛开般鲜妍媚人，美艳眷婉，那脉脉含情又知书达理的眼睛，使得夫差几乎无法自持。郑旦则是一副杏花初放时的清秀模样，给人一种冰清雅致的感受。二人一温一凉，一个走淑女路线，一个走冷酷路线，给夫差以山花烂漫和幽径苔绿的双重别致感受。从此，吴国人惊异的眼睛，注视着夫差心中放纵地盛开着的、对于美丽西施的彻底热爱。而走在返程路上的范蠡心中却酸酸的，想着心爱的西施更吴王温存上了，他在马车上痛苦地喃喃自语者：“以后她就是吴王的人了。”范蠡唱道：“他一定很爱你，也把我比下去，分手也只用了一分钟而已。我应该在车底，不应该在车里，看到你们有多甜蜜。这样一来，我也比较容易死心，给我离开的勇气。”

　　西施的一颦一笑，一捧心一皱眉，都紧紧地扣住了吴王的心弦；郑旦的若即若离、矜持秀雅，也使吴王神魂颠倒、穷追不舍。夫差除了使劲地向越国人说谢谢谢谢，使劲地陪两美女玩儿，就再没空说别的干别的了。

　　可是，有乌鸦嘴却说：“五色令人目盲，五声令人耳聋。夏桀因为妹喜而亡，商纣因为妲己而亡，西周因为褒姒而亡。小心啊，历史在重演啊。如今越王勾践昼夜读书，赈贫吊死，与百姓同劳，折节听贤，厚遇宾客，聚集侠士(包括收纳一个精于“越女剑”的女侠，她伶俐过人，曾打跑一只试图调戏她的老猿猴，还被金庸大侠写在小说里)，勾践这么干，内怀不二之志，没安好心啊……”

　　夫差不听伍子胥的这些聒噪，把西施安置在苏州城外“灵岩山”下――就是勾践曾经石窟养马的那个地方，号称“吴中第一峰”。说是第一峰，其实只有182米高，但江南才子没见过世面，把它吹嘘成“灵岩奇绝胜天台”。真是，没法儿！

　　吴王夫差为取悦美女西施，在灵岩山地区前面已修的“姑苏台”基础上，扩建大型王室园林“馆娃宫”，开苏州园林建筑之先河。馆娃宫内楼阁玲珑，金碧辉煌，铜钩玉槛，饰以珠玉。夫差还挖空心思构筑“响履廊”，西施及宫女们穿着木屐在上面走动，就能发出铮琮的响声，木琴般悦耳。又修一人工湖，沿湖遍植奇花异卉，湖上布置锦舟，珠歌翠舞，供宴无穷(吴王对我们的西施还是有爱的啊，在古代，这就是love的表现啦，还要怎么样啊)。诗人云：“馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。”(清•吴梅村《圆圆曲》)，说的就是这个馆娃宫。

　　至于西施爱不爱吴王，可能西施从不考虑这个问题。经过政治学习，这个“盖世太保枪口下的越国女孩”思想比较纯正，任务比较单一，就是消磨夫差的革命意志，使他在不该腐败的时候腐败，不该玩女人的时候玩女人。至于爱与不爱，她是不需要去想这个问题的。后人论这美人计的功劳：

　　“千重越甲夜围城，战罢君王醉不知；

　　　若论破吴功第一，黄金且合酬西施。”