主题：印度的事情，越来越有趣了 -- mandman

都说种姓之争是印度社会的毒瘤，

高种姓对低种姓的歧视比比皆是，

没想到啊没想到，

现在的印度人打破头往低种姓阶层挤，

都要感谢印度式的平权运动。

令人费解的“种姓战争”

6月1日，在印度首都新德里街头，警察用水枪驱散参加抗议的人群。

常言道：“一碰种姓,印度就乱”。近日，印度拉贾斯坦邦的多个城镇爆发了低种姓部落的暴乱，造成40多人死亡，近百人受伤。而这些部落誓死争取的，不是抗议受到的歧视，而是要求降低自己的种姓级层。

印度部落的这种“不往高处走，甘往低处流”的怪现状与印度的种姓制度有关。公元前约1500年前，白种雅利安人入侵印度并建立了政权。为了巩固自己的统治，他们制定了等级森严的种姓制度。在这种制度下，古代印度人依次被分为四个种姓：“婆罗门”（从事宗教礼仪）、“刹帝利”（掌握军事、政治）、“吠舍”（从事商业活动）以及处于被统治地位的“首陀罗”（贫民、奴隶）。除此之外，还有一些“不可接触者”，他们被排除在种姓之外，被称为贱民。

1947年独立后，印度在法律上已经废除种姓制度，但要抹掉这种制度造成的社会心理影响并非那么简单。由于低种姓人数众多，在选举政治中影响很大，历届政府为拉选票，在教育、就业、社会福利等多方面对低种姓部落予以特惠。然而，这客观上成为所有种姓寻求成为更低级种姓的诱因。此次暴乱源于属于“首陀罗”的瞿折罗族人与拉贾斯坦邦执政的印度人民党政府之间的矛盾。5年前，印度人民党为争取该族选票，许诺上台后调属于“首陀罗”种姓等级，但5年来一直未能兑现。因为仅有一个“米纳族”被列为等级更低的种姓，如果满足瞿折罗族人要求，印度人民党将失去米纳族的支持。

5月24日，数千名瞿折罗族人开始在拉贾斯坦邦多个城镇同时举行游行示威，再次要求当地政府将自己纳入“特殊种姓部落”。拉贾斯坦邦政府则断然拒绝了这一要求，游行示威随即演变成暴力骚乱。后来邦政府提出了经济援助计划，改善瞿折罗族的经济状况，但该种姓坚持认为，被列入“特殊种姓部落”更加符合自己的利益，因而断然拒绝了政府的经济发展建议。双方各不相让，使形势不容乐观。

虽然主动要求降低自己的种姓等级在此前是不可想象的。但在现实的利益面前，要求降低等级显示出合理性。但引发暴乱的根源在于制度，不从根本上解决问题，意在公平的政策只会引发更多的不公平，只会不利于国家的发展。