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主题:强烈推荐一本书《花出青嶂》 (给对禅宗感兴趣的朋友) -- 渔舟

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家园 读了选载的片段,有点看法:

佛学我是一窍不通,只说文字上的东西。

作者在解释公案的多种解法时,使用了一个类比。

公案有解答吗?毫无疑义,有。公案可以任意解答或随便解说吗?毫无疑义,不行。公案有唯一的正确解答吗?不,公案可以有很多正确的回答方式,但这些回答都具备内在共同关键点,具备内在的一致性和协调性。一个类似的数学例子是,N个方程式有N+1个未知数,此时解有无穷组,但是所有的解都被约束在一条直线上。这就是内在的一致性和协调性,并不是随便一组数拿来就可以作为解的。

而后来解释祖师西来意公案时说

如何是祖师西来意一问里,问的是过去祖师的意。这个意,过去没有,将来也不会在提问的学人心中出现,出现在学人心中的,是现在心识流注在对过去进行攀缘。所以,这个问题完全虚妄。于是,几乎所有的禅师对此问题的回答都是断然阻止其妄想,同时相机将学人的心引导回眼前事物上,也就是现行的心识流注上。

从这个解说来看,答案是明确的,与其如说,解有无穷组,但是所有的解都被约束在一条直线上,还不如说只有一个解,只是这个解有不同的

表现形式。

比如说答案是3,有人直说3,有人说1+2,有人说4-1,有人在数轴上3的位置处画了一点,有人在他头上敲三下。

这样来看,倒觉得作者以数学作比是不适当的。

不过,作者谈的好多东西我都赞同,尤其是二元对立这一点。以前学政治时,总有人不理解矛盾,还喜欢用嘲讽的语气

问桌子和板凳有什么矛盾。我说,桌子,本身就与其他不是桌子的东西构成矛盾。这倒和作者暗合了,呵呵。

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