主题：【原创】也谈对日仇恨 -- 旺旺的考拉熊

我觉得为什么汉族和满族能够和解，而中日难以和解这个问题上，您的解释不太有说服力。

第一，满汉和解不是在清朝发生的，清末孙行者革命的时候汉人独立排满还有很大号召力，以至于党内有“二民主义者”、“一民主义者”而没有不赞同民族主义的。

第二，汉民与异族战争中，蒙古也杀了很多汉人，元完全没有搞过平等和和解，民生也搞得很差，但是现在反蒙的人显然还没有歌颂我大明恨建鞑的人多。类似的还有匈奴和突厥。

在我看来这个问题很简单，仇恨多少跟战争胜负有直接相关。国人恨日本，靖国神社问题是次要的，根子在当年中国没有黄龙痛饮。当年国府编的青年军歌说的很明白，一旦“樱花树下醉胡妾”以后，想的就是“尚留余威惩不义，要使全球人类同沐大汉风”了。因为前面那条没做到，所以这个伤疤从未愈合。当然也可以说日本不道歉根子在于中国没有完全胜利，这是同一件事的两面，选择哪一面取决于你的立场。

现在这个时代，不管未来是资本主义全球化还是反恐主义全球化，主要资本主义大国之间的战争不太可能再发生了，我们现在当然不可能再去“蔽天铁鸟扑东京”。这种情况下，颜子网友提到的“为仇恨设置一个目标”就成为一个很现实的问题。假如日本当真为历史道歉，当真把战犯牌位移出靖国神社，中日就能和解了吗？就能忘掉仇恨了吗？我对此表示悲观。这两件事如果发生，或许能成为中日和解的开端，但是像楼上阳光网友提到的那种“一山不容二虎”显然不会受到这种场面话的影响。根本上，我觉得国人应该意识到在这一代日本人身上追他们先代的债是一件徒劳的事情，就像正义感在现实社会中并不总是有效。得克萨斯已经被美国占了这么多年，墨西哥再要回去有什么用？但泽已经变成波兰城市格但斯克，德国再要回去有什么用？不忘历史为的是不重复错误，但我们当年的错误是弱，而不是不够恨日本，或者不够恨俄国。自强不息，强了也不去欺凌别人，这足够告慰地下冤死的先人。

死者长已矣，活着的人和他们的子孙需要记住的是，绝不能让过去的悲剧在未来重演。