主题：【原创】从此次全球华人大示威看“文化民族主义”的尴尬处境（二） -- 镭射

和先秦的儒家学派已经不是等同的东西了，就像道教和道家并不能完全等同一样，尽管是有渊源的。

后来的儒家已经吸收了法家和道家的东西，儒道法三家合流。汉代形成的新儒家是非常适合巩固封建皇权的新学说，否则后来也不会大行于世，皇帝中不乏昏君，但即便是昏君，在维护皇权方面通常也是清醒得很的。程朱理学的发展方向过于极端，一味迎合皇权，使自身变得偏激狭隘，渐渐失去了生命力。

中国的大一统是严重依赖统一的先进的文化的。现在中国的文化既不先进（缺乏吸引力），也不统一（成体系的文化流派中没有占绝对主流的），这对于中国未来的发展和维护统一是非常不利的。所以中国现在客观上需要一个相当于当年的儒家和不久前的马克思主义的思想来作为粘合剂，可以说，新儒家或是新什么家，都是未来的选项，现在就是百家争鸣的阶段，各个学说都可以发展，最终会有一个优胜者出来担当主流文化思想的角色。

现在还看不出会是谁，现在的中国严重缺乏思想家，哲学家，所以现在各个流派的学说只能徘徊在学术刊物中，对统治阶层和民众来说，都缺乏说服力和吸引力。

考虑到各种思想对于国民的影响程度，在此妄自预测未来的新文化中，旧的儒法道的东西仍然是少不了的，西方的东西也会有，包括马克思主义。因为中国从来都是包容性好的混血思想（但要自成体系）有生命力，“纯血”的往往要进学术领域养老。