主题：【三八贺礼】【文摘】如何让丈夫觉得"妾不如妻" -- 裙裾飘飘

我上学的时候我的语文老师们败坏了我对文字的胃口，每上语文课必是时代背景，段落大意，中心思想，词句分析，阶级批判，我的身体对此做出了及时的反应，语文课上，我总是呵气连天，不久沉入梦乡，有时还会丢人地把口水流了一课本。

真正对文字有些兴趣，还是在摆脱了老师对我的那些不良影响之后，有时看了一本好书，或者看了一段好话，那种快乐真是无以言表。我的老师对外国文学都没有太深的了解，上学时碰到这样的节选，他们一般是让我们自己看看就行了，所以我对外国文学的好感因为没有受他们的影响一开始就有了，反倒是对我们的母语文学，因为他们的影响而一并深恶之，多年后，我才会知道我这种想法是多么的错误。

近日闲读聊斋就是对我以前谬误的一个很好的纠正。卡尔维诺曾在他的讲稿里提出了一些好小说的标准：1.轻逸2.迅速3.确切4.易见(形象鲜明)5.繁复(内容多样)。这些特点在聊斋里几乎都可以找到，所以阅读聊斋成为我的一次愉快的阅读经历，虽然里面许多字我还不认识。

聊斋中的女子们是男人们的梦幻。我也有深夜写字的习惯，有时停下笔时，也会幻想有一个妩媚的狐女或者娇艳的女鬼出现，让我失望的是这样的幻想从来没有变成现实：)。有时我就自省，男人们为什么会喜欢妖艳的女人呢？我在聊斋中的《恒娘》中找到了答案。

大多数的女人都会成为妻子。俗话说，攻夫易，守夫难，为什么守夫更难呢，我觉得大多数女人在变成妻子之后失却了那些妩媚、娇艳的本性，以为只要对他好就能换来他的好，此真大谬也。守夫是守不住的，只有早日变守为攻才为上策，《恒娘》就是一个实战案例。

有一个姓洪的男人娶妻朱氏，朱氏长得很漂亮，小两口也很相爱，后来这个男人纳婢女宝带为妾，那模样比起朱氏来，可真是差远了，但这个男人好象很喜欢她，慢慢就疏远了朱氏，朱氏愤愤不平。后来，他们搬家到了另外一个地方与狄姓族氏为邻，狄的妻子恒娘长得很一般，姓狄的男人也有小妾，这个小妾比起恒娘来漂亮多了，但狄氏男人好象深爱恒娘，妾室如同虚设，朱氏就觉得很奇怪，恒娘有什么手段，能做到这一点呢？

有一天她就串门去问恒娘：“余向为良人爱妾，为其妾也，每欲易妻之名呼作妾，今乃知不然，夫人何术？如可授，愿北面为弟子也。”

“我一直以为男人至所以喜欢妾，就是因为她是妾，真的是妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着吗？我总想以后干脆把妻子叫成妾，妾叫成妻子，免得名不符实，今天我看到了你才知道不是这么回事，夫人你有什么高招？如果你教给我，我愿意当你的徒弟。”

恒娘说，呵呵，这是你自己的疏忽，你每天在他面前絮弩叨叨的，他能不烦吗，他当然会离你越来越远。你回家吧，以后他想怎么干就怎么干，即使他来招惹你，你也不要理他，一个月后，你来见我。

朱氏回家之后就照着恒娘说的做了。故意鼓励他的男人去和宝带睡觉，吃饭的时候也主动把宝带叫来一起吃，有时这个男人想和朱氏亲热，都也被她拒绝了，宝带和男人都说朱氏变了，都说她真的是太贤惠的，太通情达理了。

一个月后，朱氏去见恒娘，恒娘高兴地说：“我们的效果达到了，你回家以后把你化的妆也卸了，不要穿太漂亮的衣服，也不要擦指抹粉，每天蓬头垢面，穿着破拖鞋走来走去的，和那些下人们一起干粗活，一个月后，你再来见我。”

朱氏回家后也照着做了，洪有些心疼，让宝带也帮着做一些，朱氏坚决地拒绝了。过了一个月又来见恒娘，恒娘说：

“孺子可教啊！后天是上巳节，我要叫你一起去踏春，你要把那些破衣服脱掉，把自己打扮得漂漂亮亮的。”

那天朱氏来见恒娘，恒娘一见大喜：“现在就行了。”恒娘对朱氏又进一步进行包装：“又代挽凤髻，光可览影，袍袖不合时制，拆其缝，更作之；谓其履拙，更于笥中出履。”穿着打扮完了以后，他们一起去踏春，临别的时候又让朱氏稍喝了一点酒，对她说：

“你回家以后见了男人，就早点闭门睡觉，如果他来敲门，你也要装作没听见，他找你三次，你可以给他一次机会。你少说话，少动手，半个月后你来见我。”

朱氏回家以后又照着恒娘说的做了。见了洪，洪见她浓妆淡抹的，上上下下看来看去，脸上的笑意不比平时，朱氏说了几句关于他们的游览，就装作很累的样子，天还没黑就去睡觉了。过了一会，洪果然来敲门，朱装作没听见，洪只好很扫兴地走了，接下来的两天洪照常来敲门，朱氏一并拒之门外，隔着门说：“我一个人睡惯了，不想再被打扰了。”

第二天，洪早早地就在朱氏的屋里等着了，朱氏一进门，洪就吹灭了灯，一把把朱氏抱到了床上。××××××××××××××××××××××××××××××××(此处删去一百十二个字)。

洪求朱氏第二晚也可让他来，朱氏不干，说三天才可以见一次。半个月后，朱氏又来见恒娘，恒娘对她说：“从此以后，你可以独占这个男人了。你虽然美，但不妩媚，凭你的姿色，你一媚都可以把西施享受过的宠爱搞到手，何况不如你的呢。”

接下来恒娘让朱氏做了一个暗送秋波的动作给她看，做了几次恒娘都说不到位，恒娘只好以身授之。得其妙传之后，恒娘对朱氏说：

“子归矣！揽镜而娴习之，术无余矣。至于床弟之间，随机而动之，因所好而投之，此非可以言传着也。”

朱氏回家以后，又照着恒娘说的做了。洪当然是被她迷得神魂颠倒的。只怕朱氏会拒绝他，天还没有黑就到来朱氏的闺房，一步也不走开，日以为常，赶都赶不走他。朱氏对宝带也比以前更好了，但洪越来越厌恶宝带。

朱氏去问恒娘为什么会得到这种效果，恒娘说：

“子不闻乎？人情厌故而喜新，重难而轻易，丈夫爱妾，非必其美，甘其所乍获，而幸其难遘也。纵而饱之，则珍错亦厌，况藜藿乎。”

“你难道没有听说？人都是喜新厌旧，重难轻易的吗？男人爱妾，不一定是因为她美，是因为得到她不容易，想和她亲热也难实现。你故意让他们想见的时候就见，他们就没有什么可珍惜的了。”

朱氏又问：“我先把自己搞得惨不忍睹，又把自己搞得光彩夺目，为什么要这样做呢？”

恒娘说：“置不留目，刚似久别；忽睹艳妆，刚如新至，譬贫人骤得梁肉，则视脱粟非味也。而久不易与之，则彼故而我新，彼易而我难，此即子易妻为妾之法也。”

“你先让他对你视而不见，这样就象久别一样。有一天，他看见你浓妆淡抹的，你在他面前就象刚来到这个家一样。就象那些吃不饱饭的人，让他一下吃到了肉，他当然会觉得那些谷糠简真就不是人的食物。你很久也不让他轻易得到你，那么，你就是新的，她就是旧的，得到她容易，得到你难，这就是你说的“易妻为妾”之法啊。”

以上就是《恒娘》中的大概意思。现在，虽然在一个文明的社会里，男人们再也不可能公开纳妾，但从来没有哪个时代象今天这样，只要有男人存在的地方就有数不尽的诱惑，作为妻子们的女人也从来没有象今天这样危机四伏。居安思危，并不为过，若遇强敌，守之不如攻之，切记切记。虽然这样一来会宠坏了那些臭男人，但能日日如新娘，姐妹们也当从中受益匪浅。

谨以此文作为三八节的薄礼.