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主题:【原创】萨苏大佬,请不要在文革的问题上误导台湾的朋友! -- 土人在外

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家园 界定一下“文化枷锁”的内涵

你所说的文化枷锁,其实有非常广泛的内涵,是中国两千年封建文化建立(established)起来的东西。但是就毛泽东要打破的东西来看,主要集中在由官僚精英所建立起来的权力垄断,和他们与知识精英配合所建立起来的话语霸权。在进入社会化大生产后,中国当然不可能回到过去封建时代的体制上去(尽管仍有很多封建残余),因此从这两者的根本利益出发,资本主义是他们的必然选择。这种选择是不是历史的必然,这里不作论述,但已为中国的现实所证实,则是不争的事实。正是基于这个现实,人们回过头去看文革,才不能不佩服毛主席的真知烁见。中央文革的5.16通知说,文革是社会主义和资本主义斗争的继续,才是切中命题。也因此,说文革失败了,是它没有能够防止资本主义在中国的实现。但现在要说资本主义就胜利了,也为时尚早,对此我们只有静观其变。

你说的平等意识,正是在打破权力垄断和话语霸权的条件下产生的。说到底,这两个东西与封建社会和国民党时代也没什么不同,所以5.16通知也说,文革是共产党和国民党长期斗争的继续。这方面的斗争是有成效的,并不是“意外”获得。当然,它们现在已经转移到适合资本主义条件下的新形式了。但比起封建主义,还是一种进步。

至于文革中出现的其它“文化革命”现象,很多是群众自发的,有革命的一面,有极“左”的一面,也有封建文化的沉渣泛起,而后两者才是产生大规模人道主义和文化灾难的主因。权力精英和知识精英为了自保,在里面也是起了作用的。

最后要澄清的是,由中华文明所产生的优秀文化,不在文革要摧毁之列。把不是它要达到的目标强加在它身上,是给它定罪的一种手段,但是无效。

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