主题：【原创】汽车与精气神 -- 瘦形胖子

我有兴趣在将来结合中国哲学和其他多门学科（其时中国古代并没有严谨的“分科“之学）多讨论一点。这里稍梢触及一下哲学和医学方面的理解。

《内经》的《灵枢·本神》里，有这么一句：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精”。

这是医学理论，但实际是源于哲学理论。这里有许多概念：天，地，德，气，精等。这些字在这里的理解可作如下：

天：自然规律。

地：物质世界。

德：自然规律在一个具体物体上的反映，具体的说，这里指在人身上的反映。

气：物质的微观组成。

精：决定人的遗传因素，或者说是人的根本。用现代科学术语，可以理解成基因。

“天之在我者德也“： 人的生理规律是自然规律在人身上的具体反映。

“地之在我者气也“：人身体的物质组成在微观上是整个物质世界的一部分，或者说，人的身体是采用物质世界的微观原料（即“气“）组成的“形“体。

“德流气薄而生者也“：流的意思是施用。人身体的最初产生于生理规律在微小的物质上的施用。

“故生之来谓之精“：对人身体的生理起决定作用的缘由是人的根本遗传因素（“精“）。

这里主要在哲学的层面解释医学的基本理论. 同一个字在不同的地方可能代表不同的含义。这里只是就一句话做一探讨，并没有展开。这里也没有提到神。神的理解要从“形神“角度去理解。以后再谈吧。