主题：中华文明起源辨（下） -- 黄金狮子

筑城

1996年12月至1997年，在湖南省澧县城头山，考古人员发现了中国最早的古城址，其中第一期城墙建于距今6000多年前，在这个城址上还清理出一批骨耜、骨钻、骨凿、木刀以及陶器、玉器等遗物。是目前我国发现的时代最早的古城址之一。在东城墙下发掘时，还揭露出距今 6500年前的水稻田，田埂、水沟清晰可辨，还发现有大量炭化稻谷、稻叶、稻茎等。这是目前发现的世界上年代最早的水稻田。

距今5300~4000年，这个时代，目前中国大地上发现的古城约有60多座，小的只有10多平方米，面积达290万平方米的良渚古城（5000年前）是最大的。这时的中华城市文明已经发展到一个相当成熟的阶段。

铜器

铜器是最初的金属工具。金属工具的出现代表了生产力的发展。最早的铜器是以纯铜铸造的。我国最原始阶段的纯铜器尚未发现，也还有待未来的考古发掘。1973年在陕西临潼的仰韶文化遗址发现了一件距今约5900年的铜片。1975年甘肃东乡林家马家窑文化遗址(约公元前3000左右)出土一件青铜刀。1980年，陕西姜寨出土了中国最早的青铜器（公元前4675年前后），一段黄铜管。

我国铜矿自然禀赋不佳，未发现优质矿床。在已发现的矿床中，大多数矿体复杂、品位低、开采成本高以及开采难度大，铜矿的平均品位只有0.87%。品位大于1%的储量只占资源储量总量的35%。我们国家铜矿迄今发现的是900个矿产地，大型矿床占2.7％，中型矿床占8.9％，在剩余的储量中，规模大、品位高的矿床多处于边远地区。在中原，或者有古中国人活动的地区，铜矿主要分布在安徽、江西两省。我国的铁矿在早期古人活动区也没有大矿分布，而且现有的品质低劣、冶炼困难。

再来研究一下其它的文明。埃及的钛铁矿主要集中在埃及东南部沙漠Abu Ghalaga地区，可以采用露天方式开采；埃及的铜和镍都伴生在闪岩矿中，主要集中在阿斯旺附近的Abu Swayl和Gabbro Akarem地区，铜的含量为2.8%, 镍的含量为1.53%。

印度的中央邦（恒河流域，印度文明的发源地）不但有巨大的铁矿（分布在达利-拉杰哈尔-拜拉迪拉地区、富矿品位为60-69%），也有品位极高的铜矿（马兰杰坎德铜矿）。古代有名的大马士革宝刀就是用印度的铁矿石铸造的。

两河流域北部山岳重叠，多矿产（铜矿、铁矿、铀矿和其他金属矿产），而且学者们也推断当时可能存在原始的贸易来输入铜矿。（从邻近的伊朗（松贡、萨尔切什梅和梅杜克等大型露天铜矿）、印度）。

在四个文明古国中，中国冶炼业发展的先天基础就不好，但是我们的铜冶炼技术发展的并不慢（我们目前只是发现了青铜器，在这之前无疑还有一个长期的纯铜时代）；在古人们掌握了铜的冶炼之后，我们的先人们就迅速掌握了钢、铁的冶炼技术，并长期在世界处于前列。而且，我国古代的青铜冶炼技术，已经达到了技术的极致。如，在秦始皇陵曾经发现过一柄青铜剑，居然使用铬进行表面处理防腐，上世纪三十年代德国才获得这一技术专利。

文字

文字在中国也有一个悠久的历史，史书记载的仓颉造字，就是黄帝时代的事情。其实，并不是仓颉真正创造了文字，而是在黄帝时期初步结束了远古的酋邦时代后，将文字统一了起来；就如同公元前864年，中国第一次史书记载的“书同文”一样。在殷墟考古中所发现的文字，事实上已经发展到了一定的阶段（4500多字），已经足够我们的先人们使用了。在这之前无疑还有一个长的发展阶段，这个还有待于我们进一步的考古发现。

疑古辨伪学派和西方史学界之所以不认可中国古书中的记载，实际上也是受到西方自身历史的影响。但是不得不说明的是，怀疑中国古史这一思潮首先是在鸦片战争之后中华民族信心大崩溃的时代兴起的，也没有考虑过中国具体的情况。

在中国古代，使用的记载工具主要是木制品（竹简）。很容易就腐化了，不宜长期保存；而且中国远古的建筑的风格又是以土木为主，不喜欢建石头建筑。在殷墟发现的文字，单字有4500多字，主要是占卜时用的记录在龟甲上的卜辞（古代中国的占卜术认为用龟甲最为灵验）。此外随着岁月的流逝，古人们交流所用的语法、词汇也有所变化；当某一书中引用早先的记载时，往往会用当时的口头语再翻译一编（文言文转白话文）。

印度的古文字大约可以追溯到5000年前，大约有四百个，记载工具为印章。埃及最早的文字大约出现在公元前3150年，为不完全的象形文字（30个单音字，80个双音字，和50个三音字），记载工具为石碑和石建筑。公元前3500年到公元前2500年两河流域的苏美尔人创造出了契形文字（约有2000 个图形符号 ），记载工具为石柱、泥板。

实际上，古中国是一个地球上唯一具有史学传统的文明国家，各王朝、诸侯都设有史官记录历史，这保证了历史的传承。秦朝号称“焚书坑儒”，但是也没有烧毁史书。孔子读鲁国的史书，而重新作《春秋》（《左传》昭公二年载:“韩起聘鲁,见易象与《春秋》，曰：周礼尽在鲁矣。”可见孔子以前，鲁国早有《春秋》。），这也是有明文记载的。

史记所记载的商王的世系曾经长期受到怀疑（离得太远了，司马迁是如何看到商的史书的），但是从后来盗墓挖出的《古本竹书纪年》和殷墟的考古都证明了司马迁记载的正确性。《周书.多士》记载：“惟殷先人，有典有册。”这是说从殷商开始传下来的典籍很多。《尚书》中也记载了夏王太康的五个弟弟所作的歌谣。殷是一个小邦国，得以继承主流的大夏的传承，许多制度和文化都是夏的延续，史书当然也传下来了。所以，怀疑古人的史书不可靠，这个推论值得商榷。

19７8年，在山西襄汾的陶寺文化遗址（公元前2500～前2000年里）出土了一件陶制扁壶，壶壁上有毛笔朱书文字，结构与甲骨文同形字十分相似，这是迄今为止我们看到的中国最早的毛笔朱书文字。此外还有一些青铜礼器、漆器等出土。这个时代相当于夏朝的早期，就是按西方的标准，这也能算是“文明社会”的标志了。

1980年，在陕西临潼姜寨遗址上出土了一套中国第一套书写工具，其中有一块盖有石盖的石砚，砚台里面有一支研磨固体颜料的磨棒，旁有几块黑色颜料。姜寨遗址是一处原始的村落，距今已有五千多年的历史。在出土的陶器中还发现了类似半坡遗址的成熟的陶文（七千年前）。

早在陕西西安市半坡遗址（其年代在公元前4800～前4300年）曾经出土过一些陶器，上面有一些刻划符号（22种113个），当时就激烈的争论（刻划符号？文字？）。但是，到了1994年，湖北宜昌杨家湾大溪文化遗址也出土了大量陶器，其上发现了170多种符号，部分特征与殷墟的甲骨文和半坡遗址的陶文都有较大的相似之处。这一发现将原始汉字的形成过程至少推定到距今六、七千年以前。也从另一方面证明了中华文明实际上是由从南到北的许多部落、酋邦，互相交流、融合而形成的从未间断的文明。

结论

从上述现有的这些考古发现，我们能得出结论：

至少在一万前年，中国古人已创造了“农耕文明”；

至少在七千前年，中国古人已能够冶炼青铜器；

至少在六千前年，中国古人已开始筑城；

至少在七千前年，中国古人已开始使用原始的文字；至少在五千前年，中国古人已有了类似毛笔使用的书写工具；

中国古文明是中国大地上古人们互相交流、互相融合的结果，炎黄时代交流、融合之花开出了硕果，华夏文明（中华文明的传承）正式形成了。