主题：《集结号》——南京大屠杀七十周年纪念的讽刺 -- 看看

我们对这部电影的意见，主要集中在“委屈”上。九连的牺牲精神还是值得一看的。

但我还是不得不说，编导设定的团长故意欺骗的情节，对九连的“牺牲精神”是极大的削弱。我在对坦克兵的回复里说过，战士知不知道战斗的意义，在境界上是有区别的。我也曾举过我军的例子，表明这“视死如归”的高境界不是看不见摸不着的虚无。九连至死都怀着对生的渴望（这确实关乎“人性”，这种对生的渴望是绝大多数反战片的出发点，但对于一部要表现“牺牲精神”的电影来说，突出表现这个就南辕北辙了），这使得他们的牺牲“悲”而不“壮”，再加上“欺骗”的效果，也难怪谷子地悲愤难抑几十年。如果对比一下“狼牙山五壮士”，你会发现，五壮士那并不注定是悲剧的命运，在他们选择走上绝路的那一刻起，投下了壮丽的光辉。

悲壮！

非“悲壮”无以形容。

然而九连没有悲壮。冯导是可以选择让九连“悲壮”的，但他没有，他选择了让九连“委屈”。为了让九连“委屈”，他选择了让解放军的团长象南京战役的国军将领一样行事：抛弃他的士兵，他的战友。

是不是有点“为赋新词强说愁”的味道？

对他的“欺骗”设定，我所能做的最善意的揣测是，这是历史事实。即便如此，他拍的又不是纪录片，他仍然有权选择。不管是现实中的常孟兰，还是作品中的谷子地，冯导的心中可能对他们都有着一个问题：是什么动机驱使他们几十年不懈努力寻找老上级，老部队？对常孟兰，《解放军报》给出的解释是“军人的职责”。对谷子地，冯选择了九连的委屈。

我觉得以冯的境界，他难以把握这样的题材。表面看上去似乎是他对传统题材的突破，实际上暴露了他自身境界的局限。

最后要说明的是，即便是为了严守军纪而牺牲自我，也是极其值得崇敬的。这方面最高的典范是邱少云。

赚取观众的眼泪没什么不对，我们在这里指出的矛盾焦点，是九连的“牺牲”与“委屈”之间的一个死结。