主题：计枰点围棋大规则艺术版分规则（2007年圣诞版） -- 燕来

计枰点围棋大规则艺术版分规则（2007年圣诞版）

献给您——我的母亲王在起。

祝您健康长寿，平安多福！祝全家人圣诞快乐！

写给读者朋友（开场白）

计枰点围棋大规则艺术版分规则之操作程序与日本计目规则的操作程序几乎是一模一样的，因为它们都同样地来自我国（中国）唐代的围棋。这些来自唐代围棋的操作程序是：轮番下子，可以放弃；禁着点；保留被提走的死子（俘子）；可以不必收完单官（也可收完单官）；棋局结束后要回填死子与俘子来做棋；做棋后，计算胜负时只数空（目）不数子；目多为赢等等。但是，在计枰点围棋大规则艺术版分规则与日本计目规则两者之间却又有很多根本的重大的不同之处，有请读者朋友在比较中加以鉴别。

为节省读者朋友的时间，笔者将本文分为两个部分，第一部分介绍笔者的原创，第二部分为规则正文。感谢您的阅读，敬请批评指正！

第一部分 笔者在《计枰点围棋大规则艺术版分规则》中的原创

文章的看点在原创，介绍原创，可以节省读者朋友的时间。笔者在《计枰点围棋大规则艺术版分规则》中的原创计有10项，如下：

一、将“子空皆地，地多为胜”引入计目法

以争地为目的来下围棋，判定胜负的准则是“地多为胜”。立足于此，第一要务当是搞清地的概念。本规则将“子空皆地，地多为胜”引入计目法，将日韩两国规则之“惟目是地”提升到“子空皆地”，就为实现围棋规则的统一奠定了基础。

见第一条。

二、指出了日本规则“惟目是地”错误观念的病根就在于不懂得棋子生存的条件。

日本规则因无视“棋子的着点是棋子安身立足之地”而产生出“子与单官非地”的错误观念，同时产生“子非地，但死子为负地”的逻辑混乱。

见第四条。

三、提出了“等子比空，目多为赢”这科学计目法的原理

“等子比空，目多为赢”是笔者的原创。1993年发表的计活子围棋规则的早期版本《仓颉围棋规则》在数路法中有“停子比路，路多为赢”（停，停匀，均匀，相等之意）之句，同年写作的计枰点围棋规则中，已有“停子比目，目多为赢”之句。2000年开始，在互联网上广泛宣传，可以查到大量的写有此句的文章（如《计枰点围棋规则》、《敦煌棋经“子多为胜”句之解译》、《科学计目法》等等）。

在笔者提出“等子比空，目多为赢”这科学计目法原理之前，中日韩各国围棋规则及应氏规则均无此说，池田敏雄提案、美国规则和陈祖源新论，其关于计目法的内容中也只有“着手相等”、“弃权一次应交一子给对方作为俘虏”和“目等于己方的空加对方的死子”，而没有“子空皆地”和“等子比目”。

今天，“等子比目”已被广泛认同，快要成为常识了，这是非常好的事情。对此，我是十分高兴的；同时，我也认为实事求是地明确申明本人拥有的知识财产，是诚实的劳动创造者理应拥有的正当权利。

见第十五条。

四、关于收单官

收单官由对局者各方自行决定，想收就收，不收可放弃。按本艺术版将棋做成等子局面之判例（见后），收单官不会获利，不收单官也不会受损（即便甲方放弃，让乙方收尽所有的单官，甲方也不会受损，乙方也不会获利）。所以，对局者在看清了因收单官而紧气后不会产生手段时便可放弃；反之，若对局者看出因收单官而紧气后会产生手段时，便不应放弃了。

见第九条。

五、单劫不粘有目

单劫不粘有1目，这是计枰点规则之科学计目法对日本计目法的改良。经此改良后，就在这个问题上消除了计目法与中国数子法的分歧与差异。

持有劫的一方劫材有利时不粘劫，也已单方围住并牢牢控制住那个劫空（打劫处的空点），故该方在劫空处有1目（若劫材有利，粘劫会损1点）。

见第十条。

六、带眼的双活棋有目

按照“子空皆地，空属邻子”之真理，本规则认为双活棋中某方棋子单独围住的空点（真眼与假眼）是目，对日本规则之“双活无目”作出了改良。经此改良后，就在这个问题上消除了计目法与中国数子法的分歧与差异。

见第十条。

七、一方权利的单官有目

“双活棋中一方权利的单官，每个有1目”是计枰点规则之科学计目法对日本计目法的改良。经此改良后，就在这个问题上消除了计目法与中国数子法的分歧与差异。

双活棋中单方有权用棋子占据的空点（“一方权利的单官”），等同于该方围空中的路点（可以填入活子的空点，也就是基本眼位除外的空点），是该方在其围空以外拥有的路点。所以，每个这样的空点都是1目（1点）地（但权利方下子占领的话，便会损失这1点地，这是因为按本艺术版“将棋做成等子局面之判例”，这1点地就要由双方平分了）。

见第十条。

八、从唐代围棋程序中发掘出一个伟大的判例

这个判例就是——不论棋局休止前双方的着手是否相等，填空做棋后，将棋盘上的黑白棋子所占据的枰点（子点）与公气所在的空点平均分配给双方，就将棋做成为等子局面。

本判例与“白先虚着（或放弃）时黑应贴1点”具等效性，都是“先下子的黑方收后时要贴1点”的优化。盖因将棋盘上的黑白棋子所占的子点平均分配给双方，就在盘面上黑子比白子多1个时让黑方贴出了1点。

说明：

唐代围棋先有“偶数终局”之规则（见赵之云先生所著《中国围棋胜负计算法之演变》一文），可见唐代围棋是“等子比路”的算法。后来改为“完全不收单官”，则回填做棋后使棋盘上呈现等子局面之判例隐含于其中矣。

另，若有人否认唐代围棋有此判例，则请将其视为笔者的创造吧。

见第十三条。

九、实战解决的独立性

本艺术版之实战解决不是棋局的继续，而是独立于棋局进程之外的实战检验，在这个方面是与中国现行规则不同的。

棋局休止后，对局者双方发生的一切分歧（包括确认死活、确认空点的归属及其它一切方面的分歧），都应以实战来解决之。实战解决时应将棋局恢复到休止时的局面，由轮走方先下；实战解决后，也应将棋局恢复到休止时的局面，按实战所确认的结果来做棋。

说明：

实战解决后，也应将棋局恢复到休止时的局面，按实战所确认的结果来做棋——这个说法的理由是：既然双方都认为盘面已无棋可争而休止，就表明了双方已做出结束争棋的决定。同落子无悔的道理一样，结束争棋的决定已经做出后也不得反悔。

见第十四条。

十、科学计目法与中国数子法及应氏填满计点法的兼容

本规则之科学计目法与中国数子法及应氏填满计点法实现了完美的和谐的互相包容。按本规则，人们可以由计目法的结果得到数子法的结果并以应氏填满计点法来进行检验。

见第十六条、第十八条。

第二部分 规则正文

计枰点围棋大规则艺术版分规则

第一条、子空皆地，地多为胜

以争地为目的来下围棋，判定胜负的准则是“地多为胜”。立足于此，第一要务当是搞清地的概念。本规则将“子空皆地，地多为胜”引入计目法，将日韩两国规则之“惟目是地”提升到“子空皆地”，就为实现围棋规则的统一奠定了基础。

棋局结束，清理完死子后，各方棋子占据的点（子点，简称为“子”）与围住的空点（称为“空”或“目”）是各方的地，公空（任何一方不能单独占据或围住的空点，如公气）由黑白双方均分。1子等于1目，都是1点地。

简单说就是，子空皆地，空属邻子，公空均分，地多为胜（地的单位是点）。

第二条、空枰开局，黑先白后；轮番下子，可以放弃

下子是棋手的权利而不是其义务，轮到下子的一方可以根据情况放弃着手。

说明：

本艺术版之着手可以放弃是自由的无条件的，不同于计枰点规则明清版之“不准放弃，可下虚着”（虚着之子要于做棋时回填），也不同于美国规则之“每弃权一次须交一子给对方当俘虏”。

第三条、棋子的气

与棋子紧邻的有线相连的空点叫做棋子的“气”。作为气的某个空点被其他棋子占据后，这口气就不复存在。

第四条、棋子生存的条件

棋子的生存条件有两个：

1、棋子的着点，这是棋子安身立足之地；

2、棋子的气点，这是棋子（表示人）获取食粮、水和能源之地。

说明：

日本规则因无视第1个条件而产生出“子与单官非地”的错误观念，同时产生“子非地，但死子为负地”的逻辑混乱。

第五条、提走对方无气的棋子

气是棋子生存的必要条件。有气的棋子能够生存在棋盘上，没有气的棋子不能生存在棋盘上。一方下子后，致使对方的若干棋子成无气状态时，提走对方无气的棋子。

第六条、禁着点

当一方落子于某个空点后，不能致使对方的若干棋子成无气状态而提走它们，只是己方所下这一子或包括它在内的己方若干棋子成无气状态，则此空点为禁着点。

第七条、保留提子

棋局过程中要保留各方被提走的棋子，于做棋时与清理盘面时提走的死子一并回填。

说明：

本规则同时包容了计目法与数子法，故要保留提子。即便是中国现行数子规则，保留提子也有利于通过点目来判断形势，应予以提倡。

第八条、关于打劫

当一方提劫后，另一方不得立即回提同一个劫。当长生劫、循环多劫等罕见情形出现时，可视为“天降祥瑞”，判为和棋。

说明：

本艺术版关于劫争的条款，百分百地采用了吴清源先生的主张。吴先生的所主张的打劫规则简单好用，易于普及，重棋道重艺术而淡看输赢，体现了吴先生所倡导的“中”的精神。

第九条、关于收单官

收单官由对局者各方自行决定，想收就收，不收可放弃。

说明：

按本艺术版将棋做成等子局面之判例（见后），收单官不会获利，不收单官也不会受损。所以，对局者在看清了因收单官而紧气后不会产生手段时便可放弃；反之，若对局者看出因收单官而紧气后会产生手段时，便不应放弃了。

第十条、关于单劫、双活棋中的单方眼位与“一方权利的单官”

（1）关于单劫

持有劫的一方劫材有利时可不粘劫而主张在打劫处的空点上有1目。

说明：

持有劫的一方劫材有利时不粘劫，也已单方围住并牢牢控制住那个劫空（打劫处的空点），故该方在劫空处有1目。请注意，持劫方劫材有利时，粘劫会损1目（1点）地。这是因为按本艺术版“将棋做成等子局面之判例”，这1点地就要由双方平分了。

（2）双活棋中的单方眼位

双活棋中，一方单独拥有的每个真眼或假眼是其1目地。

说明：

本规则不同于日本规则之“双活无目”。

（3）双活棋中单方有权用棋子占据的空点（“一方权利的单官”）

双活棋中单方有权用棋子占据的空点（“一方权利的单官”），等同于该方围空中的路点（可以填入活子的空点，也就是基本眼位除外的空点），是该方在其围空以外拥有的路点。所以，每个这样的空点都是1目（1点）地。

说明：

权利方下子占领其单方有权用棋子占据的空点的话，便会损失这1点地。这是因为按本艺术版“将棋做成等子局面之判例”，这1点地就要由双方平分了。

第十一条、两弃休止

一方认为盘面已无棋可争时，可放弃；若另一方也认为盘面已无棋可争，紧接着也放弃，则棋局在双方连续的两次放弃后休止。

第十二条、清理并回填死子与确认空点的归属

棋局休止后，要对棋子的死活和空点的归属加以确认。经双方确认棋子的死活后，要将各方被确认的盘面上死子与在对局过程中被提走的死子一并填放到各自的围空中（因本规则不要求平衡手数，故回填后的局面不一定就是等子局面）。

依据“子空皆地，空属邻子”之真理与“实战解决”之原则，本规则对空点之归属作如下处理：。

（1）持有劫的一方劫材有利时，单劫不粘有1目。

（2）各方棋子围住的地盘中，每个空点都是其1目地。双活棋中，一方单独拥有的每个真眼或假眼，都是其1目地。

（3）双活棋中存在若干某一方单独有权着子占据的空点时（“单方权利单官”），每个这样的空点便是该权利方的1目地，可在其上填入该方的一个死子（这样做，该方就会在围空中少填1子而获得1目），也可不填而计算为该方的1目地。

（4）公空由双方均分。

在确认棋子的死活与空点的归属等问题上若有争议，应以实战解决之。

第十三条、将棋做成等子局面（判例）

不论棋局休止前双方的着手是否相等，填空做棋（回填死子与俘子）后，将棋盘上的黑白棋子所占据的枰点（子点）与公气所在的空点平均分配给双方，就将棋做成为等子局面。

说明：

本判例与“白先虚着（或放弃）时黑应贴1点”具等效性，都是“先下子的黑方收后时要贴1点”的优化。盖因将棋盘上的黑白棋子所占的子点平均分配给双方，就在盘面上黑子比白子多1个时让黑方贴出了1点。

第十四条、实战解决

棋局休止后，对局者双方发生的一切分歧（包括确认死活、确认空点的归属及其它一切方面的分歧），都应以实战来解决之。实战解决时应将棋局恢复到休止时的局面，由轮走方先下；实战解决后，也应将棋局恢复到休止时的局面，按实战所确认的结果来做棋。

（1）对棋子死活的确认（提证死活）

当一方认为某些棋子是死的而另一方却认为它们是活的时，以实战解决之。实战过程中被提走的棋子是死子，不能被提走的棋子是活子。

（2）若一方主张其持有的打劫处的空点有1目（单劫可不粘时有1目）而另一方反对时，以实战解决之。实战过程中，若一方的这个空点不为另一方所攻占，则表明它是这一方的目；反之，则表明它不是这一方的目。

（3）对单方棋子所围空点归属之确认

若一方主张其活棋或双活棋中己方棋子单独围住的空点（真眼或假眼）有目而另一方反对时，以实战解决之。实战过程中，若一方的这些空点不为另一方所攻占，则表明它们是这一方的目；反之，则表明它们不是这一方的目。

（4）对双活棋中单方有权占据的空点的确认

若一方主张其单方有权占据某些空点而另方反对时，以实战解决之。实战过程中，这一方若能实际占到这些空点，便证实了其单方权利的主张，每个单方有权占领的空点都是其1目地；反之，则否定了其单方权利的主张。

说明：

实战解决后，也应将棋局恢复到休止时的局面，按实战所确认的结果来做棋——这是本规则关于实战解决的说法。这个说法的理由是：既然双方都认为盘面已无棋可争而休止，就表明了双方已做出结束争棋的决定。同落子无悔的道理一样，结束争棋的决定已经做出后也不得反悔。

第十五条、等子比空，目多为赢

按前述判例将棋做成等子局面后，盘面上各方棋子单独围住的空点叫做各方的“目”，各方在其围空以外拥有的路点（一方的路点，是该方棋子能够生存于其上的空点）也是目。分别数出黑白两方“目”的数量各为b与W，目数较多的一方为胜方。贴点贴目的棋局见后文。

说明：

本规则认为双活棋中各方的棋子单独围住的空点也是目，双活棋中单方有权用棋子占据的空点也是目，不同于日本围棋规则之“双活无目”。

第十六条、本规则之计目法与数子法的兼容

数出黑方的目数为b，白方的目数为w，则黑白子点与公气共计为[361-（b+W）]，均分后每方得其半。故黑地总量为b+[361-（b+W）]/2点，白地总量为W+[361-（b+W）]/2点，点数较多的一方为胜方。在这里，“等子比空，目多为赢”返回到“子空皆地，点多为胜”，我们由计目法的结果得到了数子法的结果（请注意：地的单位是点，不是子）。

说明：

从计目法的结果得到子空合计的数子法结果，乃是科学的围棋规则必不可少的步骤。这是因为计算胜负的完整信息不是黑白两方的目数各有多少而是黑白两方地域的总量各有多少。

第十七条、黑先贴6.5点　

1点等于1目，贴6.5点等同贴6.5目。黑白两方地域总量之差大于6.5时，判黑方获胜；小于6.5时，判白方获胜。

采用计目法来计算胜负时，黑白两棋的目数差大于6.5时，判黑方获胜；目数差小于6.5时，判白方获胜。采用数子法来计算胜负时，可设立归本数，贴6.5点相当于还3又1/4点，故黑方的归本数为183又3/4点，白方的归本数为177又1/4点。

第十八条、填满检验（可选）

以应氏填满计点法（稍作变通）来对计目法与数子法的计算胜负的结果进行检验。

张云琪（笔名燕来），2007年12月24日于北京

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燕来围棋文集（古风围棋文化网）

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燕来围棋文集（中国围棋网）

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围棋大革命（TOM棋圣道场）

http://blog.tom.com/blog/index.php?username=yanlai_zhang

燕来围棋文集（西西河中文网）

http://www.talkcc.net/user/%D1%E0%C0%B4

燕来围棋文集（网易的博客）

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燕来围棋文集（搜狐网）

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燕来围棋文集（新浪网）

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