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主题:【原创】八卦历史之一,叮当作响。。。。。。 -- 冻雨

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家园 八卦之三,那山是古希腊人的断背山,不喜勿入。

长征记中,到处可以看到断背的身影,行军打仗的时候,军中有许多战士们携带的妇人和男童。和现代不同的是,一般书中男子的爱好,是男童(而非男人),和妇人,也就是说,把未成年的男子,和妇人,是等同看待的。

有这么一段:

有一个名叫埃皮忒尼斯的奥林修斯人非常喜爱侍童。他看见有一个手持轻盾风华正茂的漂亮童子正要被处死时,便跑向色诺芬,求他解救这一美童。于是色诺芬便去见塞特斯,请他免此童一死,并告知埃皮忒尼斯的心曲。他曾募集过一营人,专着眼于选貌美俊秀的人;他统带此营甚是骠勇。塞特斯便对埃皮忒尼斯问到:“难道你宁愿为了这个美童的缘故而身亡吗?”此时埃皮忒尼斯伸出他的脖颈,说道:“请杀,只要是此童愿让尼杀,并对我感激。”塞特斯问此童是否可杀埃皮忒尼斯以代之。此童不肯,并求让他两人皆免杀。于是埃皮忒尼斯拥抱此童,并说:“那么,塞特斯,你定须与我力争此童,我舍不得他。”塞特斯笑了起来,便放过此事。

解读1、那个时代,可以称作断背的黄金时代,看,男人间的爱意表达的多么坦白,为了爱(当然,也就是欲望,见色起心),可以死。当然,这个和我们习惯了的爱还有些差距,似乎更象传说中的一见倾心,或者说一见钟情,当然,这个一见钟情而甘愿为对方去死,如果是男女之间,我们大多理解为爱情,男男之间,估计习惯上理解为XX了,其实呢,本质上没多大差别,用现代观点来看,性取向不同而已。

解读2、埃皮忒尼斯,这个甘愿为爱去死的家伙,从文中的描述来看,似乎又不是那么纯情。文中说:“有一个名叫埃皮忒尼斯的奥林修斯人非常喜爱侍童”。这个非常喜爱,当然不是指针对哪一个特别的人,而是泛指,也就是说,好色而已。似乎那个时候的风尚也是如此,一夫一妻,或者感情的忠贞概念还没有发展起来,还停留在好色不好德的蒙昧时代,至于忠贞的概念什么时候兴起,什么时候成为正统,还是留给方家去考证吧。

解读3、当时的人们,似乎不以断背为什么见不得人的事情,色诺芬的描述对埃皮忒尼斯没有任何轻慢的地方。还为了他而去向塞特斯求情,而且,塞特斯似乎也有此偏好:“他曾募集过一营人,专着眼于选貌美俊秀的人;他统带此营甚是骠勇(为什么甚是骠勇?给个理由先?)”,这个他,应该指的是塞特斯,因为色诺芬这里应该指的不是自己,他说过自己穷的时候只有1个侍童(不知道是否也断背)加一匹马,肯定也指的不是埃皮忒尼斯,因为这个名字前面一直没有出现过,显然埃皮忒尼斯不是什么大的将领。而且,在最后埃皮忒尼斯显然还怕这个男童被塞特斯抢走:“那么,塞特斯,尼定须与我力争此童,我舍不得他。”看来在古希腊,无论是大人物(塞特斯,当时这支雇佣军的新雇主),还是小人物(埃皮忒尼斯,整部书就在这里露了下脸,作为断背,不知道是否也算最早记录,能否拿吉尼斯记录)都有此爱好,而且不以为X,反以为X,N千年以后,那么多大导演靠这个题材骗花骗钱骗眼球骗小金人的时候,不知道有没想过,在N千年以前,这算啥大不了的事啊,说老实话,身边不带个漂亮的男童,都不要意思在雅典的大街上溜达。。。。。。。

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