主题：诫没有勇气直面南京大屠杀的诸君 -- 菩提子

我们中国人善良、勤劳、能学肯干、有家庭观念、随遇而安、有幽默感。同时，我们中国人重视物质、个性不刚勇、宁愿多一事不如少一事、尚武精神匮乏、独立自由精神匮乏、对自己错误文过饰非。南京大屠杀是一面镜子，我们照着它是为了多看到自己的弱点。对面是小日本、老美、老毛子，这一点我们控制不了。关键是我们要多反躬自问，为什么那么多被屠杀的市民中，奋起反抗的是那么少；到了生死的关头，为什么没有更多的中国人拼个鱼死网破。我们要成为世界民族之林的最优秀的民族，不能只是靠几千年的历史文化、长城兵马俑、会赚全世界人的钱。我们的民族精神需要重新塑造。我们还是需要鲁迅，需要自我批判民族性；梁实秋之流不能让他们掌握了中国的话语权。

中国人当时的状态，有人批判是一盘散沙。同样的中国人，被共产党组织起来，十五年之内便和物质技术全面领先的美国人打了个平手，赢得了保家卫国的朝鲜战争。于是，我们松了一口气，觉得中国人原来不缺血性，觉得中国人只要不是一盘散沙中华民族就有救。我说，这个理解错了。难道以后没有了一个强势政党的组织，我们中国人就又要回到被动挨打的过去吗？我说，问题的关键不是中国人是一盘散沙，而是每一个个沙粒都要有自己有主心骨。如果每一个沙粒都是有独立精神、有独立思考、为了真理会去战斗、对抗强权可以牺牲，这样的民族在和平的时候知道怎么生活，在动乱中知道怎么自发地捍卫自己的尊严。现代中国人的血脉中的确少了很多的尚武精神、少了很多的血性。中国人中间的最有血性的中国人，在中国历朝历代的高压血腥统治中，被一茬一茬的杀掉。留下的我们，更多的是顺民的后代，是信奉好似不如赖活的人。“活着”有没有错，我说没有错；《四世同堂》中有一句台词：日本人厉害吧，架不住咱能忍！有时面对血腥的统治阶级和外族侵略，我们暂时低下身躯，把反抗放在心底，这也是历史悠久民族的生存智慧。不过，别忘了，有能忍的瑞宣，同时有打回来的瑞全。少其一，则没有我们的胜利。中国人要是只知道忍，只有奴性没有血性，只知道靠别人来组织，只靠敌人仁慈和所谓人类的进步；南京大屠杀的血我们就算是白流了。当年谭嗣同对梁启超说的，“月照西乡，吾分任之”，让梁启超继续唤醒民众的事业，而自己则以身殉道。所以，假使时光穿梭能让我们回到六十年前的南京，我们在座的每一个人，包括我自己，希望我们能用自己的力量为中国人减少一些苦难。

陶行知先生在《自立歌》中说，滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉！

犹太人经历了大屠杀，明白了靠别人不如靠自己。希望中国人也要记住这一点。