主题：关于汉武杀太子生母一事浅见 -- aokrayd

　　一、按《史记》所引：「太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子?p梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：『教儿子不谨』。薄太后乃使使承诏赦太子?p梁王，然后得入。」故以薄太后对汉文帝为母后事，按薄太后为汉文帝生母，及至汉武帝登基时，薄太后早逝多年。

　　二、东汉为帝制，还轮不到外戚和宦官两党轮流执政，至少名义上还是天子治国，实质上也非共和。

　　三、东吴亡于西晋侵略，败仗而亡，宛如蜀汉，本不关皇族。

　　四、诸王守边意在皇室守边，明代朱氏战得天下，又大杀功臣，若再不以骨肉守边，边土无人可守。

　　五、有唐一朝，都护府及节度使都是大将守边，确有称藩护边之实。因此现代也是高官名将镇边，而非无名小卒守土。

　　六、其它

　　个人能力本来就是关键，此点相合（可参考前帖「新王能力足以驭臣．．．」），至于受教育以决有能无能，倒是不一定。知书达礼的文人皇帝很多，不乏失败者，例如宋徽宗以?C金体闻名、李后主以诗词鼎盛，这两个亡国之君，还不如「只识弯弓射大雕」的建国者，因为文化本非建国亡国的充分要件。

　　不独封建，即使民主也一样，个人能力若差，仍然会下岗。

　　至于政治家要不要讲伦理，通常这是仁义的指标，也是治国的根本，诚然唐太宗玄武门有错，但是一生也就只此一次，其它则是施仁善政，遂有贞观之治。而不是如同北齐的禽兽王朝，父子同妻、兄弟同妻、或者杀父娶母、杀兄纳妻等，小家不善，何以国为。马上可以得天下，但马上难以治天下。