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主题:【原创】关于“帝王”和“帝王思想”之辩 -- 润树

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家园 浮云兄回来很好

西西河需要你,你也离不开西西河呀。

以前看你冒几次泡,要回不回,我也没吱声。我想如果你要别人劝才回来,那就不是浮云你自己了,也不是我希望看到的浮云。你在西西河写的贴子,有很多我是认同的。咱们即使有彼此不认同的,何妨也做个所谓“君子和而不同”。

我一般不去猜别人怎么想,因为人的思想常常变化,是很靠不住的。要紧的是看他正式发表出来的东西。当然更要紧的是看他怎么做,以及做的结果。我们可能无法对毛泽东作出客观的评价,除了受个人经历,背景,以及学识所限之外,时间更是一个很大的因数。毛主席由于他所处的地位,对中国以及世界所产生的影响,恐怕要过很长的一段时间,才能完全的显现出来。当然这不妨碍人们现在就对他评头论足,特别我们很多人都亲身感受过他的存在,我们的生活,思想和命运也受过他很大的影响。作为我个人来讲,我对这些基本上是感觉正面的,我也认同他的思想体系。因此我对他怀有崇高的敬意和真挚的感情,这是任何人也不可能剥夺的。

另一方面,我们这一代人,有责任对历史事实进行客观的认定。就毛泽东是否是帝王这一认识来说,我以为是对一个历史事实的认定,而非对他的历史地位的评价。我是从中华人民共和国作为一个现代国家的国体和政体从未改变这一客观历史事实认定毛泽东不是帝王的,他自己以及跟随他的一班人也从未有过什么恢复帝王国家和制度之议。如果人们一定要从他所享有过的至高无上的权力并且至去世时也未放弃其权力等方面就认定说他是帝王,那就改变了历史上的帝王所具有的全部属性,其中最重要的就是帝王的家天下性质,即帝王家族对国家权力的垄断和财产的支配。

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