主题：《男人们的大和号》：看日本人如何成功地成为受害者 -- q42474112

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怎么这么激动？

个别电影，能拿来代表复杂的，不断在变化中的整体吗？

你对美国电影，对

美国面对战争的主流文化

的评价，太偏颇了。

而一直以来被他们丑化的、鄙视的中国，是不可能以正面的形态在这样一部反映战争的电影中被关注，而且还会被主流的美国社会所喜欢的——没有，没有，从来没有！

------1，俺不明白你这里的“中国”是不是专指49年以来的共产党执政的中国，2，如果是的话，你看没看过80年代中美蜜月期的一系列反映苏联侵略的美国电影？在其中一部派特里克.斯威兹主演的假设美国被苏联占领以后的游击战电影里，中国是美国翘首以盼的大救星！“从来没有”从何说起？

另外，电影是电影，不要动不动就说到政治意义上去，作为导演，他们是不是想到了那么多微言大义，根本是难说的事。

这种进步，它的范围如此狭窄，相比一百来年的历史，根本就没有多少进步，要它何用？！

事实上，美国的影视界对战争反思的平均水平基本上都小学未毕业，都比不上例如德国人的《铁十字勋章》、《Das Boot》等对战争的反思，

既然如此，请问你如何看待那么多反战的电影？尤其是风靡一时的反越战电影？诸多的负面反映美国在中南美洲和中东介入当地事务的电影？还有我国政府一直持赞扬态度的60年代民权运动？还有现在的文化多元主义，“政治正确”，对欧洲中心论的反动？难道这些都是“要它何用”的进步？

他们所谓对战争的反思，对个体关怀的过度渲染，只不过依然是一种娱乐的消费品，

---------你怎么就这么确定“他们”的动机？照你这种逻辑，我同样可以拿去批评你上面提到的两部德国电影。

还有陈道明那句台词，这么说你赞成有强权来“统一世界”了？

战争和人性，战争和个体关怀的关系，有不同的看法一点也不奇怪，干吗一定要往“美帝阴谋论”上靠呢？有人要这样解读“中国威胁”，你会高兴吗？

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