主题：【原创】今天见到达赖喇嘛 -- lionree

中共执政后，从土改到人民公社到包产到户，基层政策有一系列变化和历史教训。同样的事情，发生在中原大地是经济政策变化，发生在民族地区，就涉及民族关系。

我十年前我在北京买了一本书，是正规出版物。书是活佛故事。其中说，一个小活佛，后来在社会主义教育下，成为西藏电视台的一个记者（？）。他三十多岁时与一个女同事婚恋成功，他妻子面对了一些压力，因为不断有亲友告诉诫她“你要和活佛结婚”（？）。我不否认，我是选择性归纳这些信息的，这本书，当然是歌颂社会主义新西藏的。

即使到今天，中国政府也没有完全协调好无神论和宗教、马克思主义与信仰、文化与民族、历史唯物主义与其他历史学派、辩证唯物主义与其他哲学学派、社会主义与私有财产的关系。

至于我怎么看西藏？嗯，我有限的知识告诉我，从人类生存发展的利益考虑，多样化、多元化是非常重要的。民族文化，包括汉民族文化的衰退是一个危险的现像。

我本人是无神论者，但这个世界上，绝大多数人是有信仰的。我在加拿大接触到的地图册，经常标注各国的宗教，细到分出伊斯兰教的什叶派和逊尼派。涉及中国大陆，往往标着“无神论”。我希望有一天标注“儒家”。

谈到西藏时，不知多少人，会或多或少流露出一种汉族本位主义，您也有

我更希望，汉族视藏族为高贵的佛主的子民。1949年以前，就是这样。1949年以前，西藏没有独立运动，十三世达赖和现世达赖有那样好的机会，都没有搞独立。