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主题:我认识的一个日本年轻人 -- 端娘

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家园 我认识的一个日本年轻人

去年来到日本,由于是在大学里,也接触了一些日本年轻人,但是交道均流于泛泛。大致能说到“认识、了解”的,只有一个人而已。这个人,是我的tutor,日语发音类似“求他”,呵呵,也对,因为的确是很多事情要求助于他。

他是大学院2年生,专业方向是日本教育史。从新学期开始,我们一共有45小时的辅导时间。第二次见面的时候,拟定辅导计划。辅导时间平均一周3小时,于是就要找两个人都合适的时间。这次,从他这里,我再一次见识到了日本人的细致作风。日本同学、老师,人手一册手帐,哪天几点干什么一目了然。他的小本本还要特别一点,每天从早上8点到晚上12点,每个钟点一小格,他把一周里不同的安排所占的时间段用不同颜色的笔填满,而且笔触细致干净。打开一看,花花绿绿,很是醒目。我这种人,除了偶尔用用手机提醒功能,其他时候全凭自己并不可靠的记忆力,一见之下,大为折服。不过同时也有点叫苦:难道这是个典型硬脑壳的日本人?

聊过几次以后,逐渐发现这个年轻人的可贵之处。比如,他对日本的侵略史有清楚的认识和正确的态度。有一次,问他最近读什么书,他拿给我看,是一本研究日本战时体制下的教育制度的专著。我很感兴趣。正好第三天是他的发表,讲这本书,我就要求参加。听完以后聊天,我说对于日本的教育制度如何发展,我没有研究,我关心的是,是怎样一种制度,通过怎样一种操作,能够让那么多人,放弃自我,并且伤害他人。在整个过程中,人性是怎样渐渐泯灭的。我的烂日语,不足以清晰表达我的想法,但是已经足够让他明白我的意思。他的反应多少出乎我的意料。他讲了一些我从来不知道的史实,比如那个时候的日本教育机构受到的压制迫害,比如某些学者的不良作用,还有一些日本军队的非人罪行,比如日本军队从冲绳撤退时强迫当地居民集体自杀,在掩蔽所为了避免美军发现,杀死啼哭的婴儿。他告诉我在他读中学时这些内容都有,但是现在没有了,他很担心以后日本的孩子不了解这些,那是“很危险的”。

后来随着了解得越来越多,这个年轻人越来越赢得我的尊重。

新学期开始,他在一所中学担任一年级社会科的非常勤讲师,内容包罗万象,从远古地质、人类的由来,到日本社会的合法弃婴现象、对宪法九条的讨论,我曾经问,12、3岁的孩子讨论宪法九条有意义吗。他很严肃地说,根据《国民投票法》,参政权从20岁降到了18岁,宪法修正草案如果在2010年代上半进行公投,那么这些12、3岁的孩子,那时就是手持选票的公民,他们的每一票对于日本和世界的未来都很重要。所以,现在开始,让他们开始思考这个问题,引导他们,是非常重要的工作。说得我连连点头。作为本大学九条会的成员,他对宪法九条的理解非常透彻。对于修宪后可能恶化的日本舆论环境,他幽默地说,那时候,我这种人就可能被砍头了。昨天看到他为宪法讨论课准备的卡通画,从很多方面形象地说明修宪可能导致的恶果。他说刚完成几张,别的还在构思中,要让学生从自身考虑,得出正确认识。

据他所说,日本大多数年轻人对政治问题漠不关心,投票的时候不经思考,不负责任。社会压力下,人们倾向于选择逃避,太自私了。我笑说也不要太严厉了,人么,总归是利益驱使的,被利用的人,总是被一时利欲蒙蔽了,可以慢慢来。他大摇其头,认为我并不了解日本的现实。比如有草案提出,大学教育经费从普遍支持改为竞争发放,达到缩减教育经费的目的;比如报纸上已经报导了,自卫队对反对派人士实施监控……一些迹象都在提醒研究教育史的他,现在的日本越来越像1920年代的日本了。

他是一个爱读书的人。有日本同学跟我说,他简直无所不知。他很谦虚地马上举出一个例子,说自己也有不知道的事情。聊天中确实感觉到,他知识面非常广泛,尤其是人文、社会科学方面。曾经问他是否想成为学者,他不假思索地点头,说那是他的理想。又问,既然这么关心社会、政治,为什么不做政治家呢?他说也许会,但是首先要做代表正义的学者。

每一次和他见过面,回家的路上,都会不由想一下,我接触的同胞年轻人中有谁是这样的呢?理性、热情、知识广博、做事认真踏实,思想深远透彻,愿意为自己的理想社会付出切实的努力。

应该有,希望有。

通宝推:请我吃饭,leqian,橙与蓝,
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