主题：关于文革对传统文明的破坏 回复老萨 -- 煮酒正熟

自私本性是什么？是在处理社会事务中所表现出来的，对自己利益的维护。也就是说，人的自私，对于在身为动物的人来说，只有在处在社会中的时候，才会表现出来。那么，自私就是社会性的。人的动物性和社会性互相制约，但总有一个是占主导地位的。对于生活在现代社会的人来说，社会性是首位的，所有的动物性都是由社会性所表现出来的。所以，我不赞成孤立得分析所谓的人的动物性。而这，也正是马克思主义的观点。

你说班级名次，不是人为规定的么？那么为什么要凭升学学科的考试成绩来决定名次呢？为什么不凭大家打游戏机的成绩呢，为什么不凭体育课，音乐课，手工课，舞蹈课，家政课的成绩呢？为什么不凭老师们坐到一起，大家一起讨论来决定名次呢？

名次也好，贫富也好，都是人为规定的社会规则在起作用。

这么看来，你是站在那些普通人的立场来看问题的。因为从利益角度来看，你的这条规则，对于普通人来说，是最有利的。而那些资质赶不上普通人的人，比如说弱智，先天残疾，在你的规则之下，是得不到任何的好处的。因为正如你所指出的

如果我是一个身处这样地位的人，我不会觉得你的规则是公平的。对不对？因为

所以，再回过头来，看一看你的地主和资本家治国的理论。你是基于普通人可以根据自己的努力，变成地主和资本家，从而参与到治国，这一前提之下的。如果告诉你，你的任何努力都是徒劳的。那么，你会认为这个社会是绝对的不公平的，是一定要推翻的。而这，也就是蒋介石为代表的大资本家和买办阶层的国民党政府之所以被推翻的理由。

所以，平等的社会，只是针对其中的某一部分而言。你以一个普通人的视点，自然看到的是，针对普通人公平的那一部分。无论是已经攫取了高级地位的人和家庭，还是处于低级起点的人和家庭，都不会觉得你的这个理论具有什么合理性。因为，你忽视了他们的权利，忽视了他们的自私性。