西西河

王小棉她妈

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正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园

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2017-05-22 04:35:02分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十五) ↑7 ↓0
父与子 【原文】 2·5 孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我, 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 孟懿子是鲁国的大夫,是鲁国三大家之一的家长。据说其爸临终前要他向孔子学礼。既然是向孔子学礼,孔子的这个答 ...
2017-05-23 10:00:24分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十六) ↑8 ↓0
【原文】 2·9 子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。” 这里开始,颜回出场。颜回,字子渊,小孔子30岁,鲁国人,孔子的最得意门生,貌似没有之一 。颜回和子贡差不多大,比曾子、子夏等大了十来岁,所以你看子贡和颜回对孔子的评价在论语里他们能说的话别人 ...
2017-05-24 23:44:35分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十七) ↑7 ↓0
得见君子,云胡不喜? 【原文】 2·12 子曰:“君子不器。” 这段话很好理解,孔子说:“君子不应像器具那样,(只有某一方面的用途)。” 君子是论语中一个非常重要的概念,其含义可以自行百度。君子对内可以妥善处理好各种政务,对外能够不辱君命。所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多 ...
2017-05-04 23:03:16分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十四) ↑5 ↓0
【原文】 2·3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 这段话翻译成现代白话文:夫子说,用官府的政策命令去规范百姓的行为,用刑罚去处罚违反法令的人,即便是百姓免于刑罚,内心却没有建立起自我约束的道德信念,即没有对违反法律法令的羞耻之心,只是害 ...
2017-05-01 03:04:57分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十二) ↑5 ↓0
【原文】 1?16 子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” 最后这句话是学而篇的一个结语。这句话恰好照应了本小节的第一句话:“人不知而不愠,不亦君子乎?” 这句话进一步阐述孔子的处世态度。作为君子,不应该忧心别人不了解自己,倒是要忧心自己是不是了解了别人。 如果自己了解了别人 ...
2017-05-02 07:51:48分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十三) ↑6 ↓0
【原文】?2·1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”? 这一段翻译成现代汉语的表述都是一样的。孔子说:“以道德教化来治理政事,(统治者)就会像北极星那样,居于上位而群星(其他诸侯百官)都会环绕在它的周围。”? 那么这句话的中心思想是什么呢?我认为这句话的重心在后半句 ...
2017-04-30 01:22:33分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十一) ↑7 ↓0
【原文】 1?14 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 这小节说明孔子认为一个人怎样才是真正的好学。 夫子说,作为真正的君子,对于食物和居住环境没有过多的要求。做事敏捷说话谨慎,时刻根据学习的大道修正自己的言行,这也就算是好学了。 论 ...
2017-04-27 07:16:53分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(十) ↑9 ↓0
和谐最美 【原文】?1·12 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”? 这段话又是有子说的。现在论语翻译的版本,每一小节都是自己译自己的。比如这一句,通行本翻译都不联系上下文。就我看来,古人把这些小节编再在一起,还是上 ...
2017-04-26 07:39:21分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(九) ↑6 ↓0
【原文】?1·11 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”? 这一小节还是在谈论“孝”的问题,开始把孝具体化了。这回孔子说,“一个人孝不孝,他父亲在世的时候,看他的志向(是不是向父亲学习),他父亲去世以后,要看他具体怎么做。如果(居丧)三年都保持他父亲 ...
2017-04-17 02:09:30分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(八) ↑6 ↓0
职场五字真经 【原文】?1·10 子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”? 子禽,一说是孔子的学生,一说不是,这个姑且不论。反正子禽这个菜鸟问子贡大佬:“老师到了一个国家,总是有人 ...
2017-04-14 00:29:02分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(七) ↑17 ↓0
【原文】?1·7 子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”? 这段话的译文应当是这样的。子夏说:“跟着贤德的人学习就会提高自己的内心修为从而自己的面部表情也会发生变化;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够勇于献身;同朋 ...
2017-04-12 06:53:03分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(五) ↑10 ↓0
【原文】?1·5 子曰:“道千乘之国,敬事而言,节用而爱人,使民以时。” 这段话的翻译是孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,统治者要以慎重的态度处理国家各方面事务,制定的政策法令要认真贯彻执行并具有延续性,在使用财物的时候要想着要用“礼”来约束自己,对待下属要“君使臣以礼”, ...
2017-04-12 06:57:18分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(六) ↑9 ↓0
悲剧继续上演------ 【原文】?1·6 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 这段话的文字翻译比较简单:孔子说:“作为我的学生,在父母跟前,要孝顺父母;出门在外做事,要顺从师长,言语谨慎,说话要诚实可信,以友爱的心态对待众人,亲近那些有仁 ...
2017-04-11 10:31:03分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(三) ↑14 ↓0
【原文】?1·3 子曰:巧言令色,鲜仁矣。”? 巧言就是说话花言巧语,用很华丽很能打动人的语言去说一些事情。令色通俗地讲就是“装”,内心轻慢不以为然,表面却装作郑重的样子,内心明明缺少德行修为,却能表现出道貌岸然的样子。巧言加上令色,演的这样好,足可以迷惑世人了。 孔子讨厌这样的 ...
2017-04-11 10:35:49分页 全看 树展
🙂棉妈论语别解(四) ↑19 ↓0
【原文】?1·4 曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”? 曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,是孔子的得意门生,以孝出名。这个人也很厉害,想要进一步了解他的人可以自行百度然后献上膝盖和头盖骨。他也带了自己的学生,后文有表述。 这段话该怎么理解?我认 ...
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