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swordi
楚无邪
曾用旧名
swordi
注册：2008-03-08 18:13:48
从五品上:朝请大夫|游骑将军
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
一、地球瓶颈 这是一个科技进步的时代! 身处信息时代的每一个人都享有了他的先辈从不曾梦想过的生活：便利的交通使我们在数小时内到达我们先祖数月跋涉方能抵达的遥远领地，卫星通讯让我们可以随时了解地球上每个角落正在发生的新闻，网络技术使得人类社会的一切知识与讯息都只在指尖与键盘的触碰的 ...
足球是中国人的痛点，足协是政治腐败导致无能低效的典型事例，在中国的政治体系里非常有代表性。难道进一步改革要从解剖这只麻雀开始吗？ [QUOTE]前天，中共中央政治局委员、国务委员刘延东在青岛主持召开了全国足球工作座谈会，[/QUOTE] 习近平、刘延东关注中国足球运动的发展[UR ...
所有的危局里,都存着解决问题的机会，关键是你能不能抓住。如果不是胡没胆，七五原本也可以是个机会的。民族问题是个很细致的问题，要想打击分裂与促进融合并重，千丝万缕的平时不容易理清楚。出了七五这样的大事，其实正可以借机清理一些平时积留的问题，把朋友和敌人分出来。就象911后的布什一样 ...
最近河里左派横行，借崇毛以批邓的风气大盛。 恰好看了语迟兄数年前的大作：[url=http://www.ccthere.com/article/659222]语迟:【原创】文革的权谋与理想[/url]。很有启发。 在我看来，这篇文章优点与缺点都很醒目。 优点在于能够将从文革到改革 ...
Thanksgiving陪老婆大人逛商场，顺便悄悄衣服的标签，发现大多数店里，最低档的衣服几乎都已经不是madein China了，有越南印度印尼五花八门的，中高档的则还是以中国制造为主，如Ralph Lauren等品牌,或一般牌子但售价较贵一些的夹克衫等。是好是坏我不知道，但趋 ...
范跑跑事件以来，尤其是看了“一虎一席谈”关于范美忠的辩论节目后，我始终处在一种困惑中。一虎一席谈的节目中，范美忠真诚坦率，不卑不亢，也不是徒逞口舌之利地一味狡辩，而是确实有他所坚持所珍视的理念。而且他似乎也不是我原先想象的一个偏狭之人，从他的妻子、朋友、校长对他爱护的态度就可见一 ...
胡不归兄新近在河里贴了黄榜，要做中国政体的大文章。小弟不揣鄙陋，试做引玉之砖，愿大家有以教我。[url=http://www.cchere.net/article/1653076]科大胡不归:彻底的反思[/url] 中国现在的政体是什么？与其说她是一个如前苏联般的共产主义政 ...
熟悉中国历史的人看着今天的世界，是不是有一种似曾相识的感觉？是的，现在就是我们的春秋战国？鉴古至今，让我们看看历史是否会怎样在这个更大的舞台中上演吧。 主题梗概： 主题1：诸夏文明的发展与演化==（现代西方文明在全球的扩张与发展）； 主题2：楚文明与诸夏文明的交流与融合 ...
新加入春华社的同仁们，我们有个google group，用来讨论内部问题。欢迎大家加入。http://groups.google.com/group/ChinaEmbraceWorld?hl=en
（三） 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻旦格。” 格：格式，规格。 无邪意译：孔子说：简单立法，粗暴执法，求得人民的畏惧，人们就会试图钻法律的空子。只有在立法时全面充分考量了社会与人民的利益，然后还要让这样的好的法律深入人心，并在执法上让 ...
唵啊吽说“一个文化是否先进的准则，应该是资源对人们生活福祉的效率“，我觉得说得很对，但还不够透彻。 生命，从根本上是以基因为本质的一种秩序。按照熵增的原理，自然情况下，有序必归于无序。生命的独特之处在于它可以利用外界能量自我维持，以抵御自然的 侵蚀。随着生命的发展，这样的秩序 ...
（二） 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰；‘思无邪’。” 待三百：《诗经》三百零五篇，言三百，举其大数。 一言以蔽之：蔽，包盖义。诗三分。可举一语概括。 思无邪：《鲁颂•駉》篇辞。无邪，直义。三百篇之作者，无论其为孝子忠臣，怨男愁女，其言皆出于至情流溢，直写衷曲 ...
[QUOTE]五四时期学生们能组织规模很大的游行和抗议，现在的你们在国内能做什么？五四时期 ，学生的抗议能让议员下台，能让总理下台，我看五四前辈们进行的民主自由的实践要 比你们听说和认识的多的多吧。 看不起五四前辈，你又接触了几天自由民主的观念呢？何谓自由民主的核心价值 ...
（一） 子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。” 为政以德：德，得也。行道而有得于心，其所得，若其所固有，故谓之德胜。 无邪意译：夫子说，政治管理的关键在于寻找符合社会运行规律的规则与制度。当你找到一个好的，合乎规律的制度时，社会生活中的种种纷乱就会自然而然的理 ...
（一四） 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 无邪意译：君子的追求在于学，不在物质享受上；要做事勤勉，说话谨慎；要能努力向有学问的人请教，这就可以算是好学了。 无邪导读：孔子在许多不同场合多次阐述“慎言”的教导。前面他说“巧言 ...