西西河

万兹

注册:2008-01-22 07:15:44
正七品上:朝请郎|致果校尉
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家园

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2009-04-02 20:21:07分页 全看 树展
🙂你意思是井底之蛙也有可取之处? ↑2 ↓0
[quote]绘画大师的作品可以让每个欣赏的人都依据自己的理解和想象来在脑海里形成自己的画面。[/quote] 井底之蛙也是有权形成自己的画面的。这点毫无疑问,我同意。 其实我关注的不是那个玄幻小说的对错,关注的是英美以私利为核心,从道家角度应该警觉。如果把私利当成理所当 ...
2009-04-02 07:57:24分页 全看 树展
🙂恐怕你理解得过于机械, ↑1 ↓0
按你的逻辑, 老子就写头六个字就可以了,写三千废话干嘛。后来还有道藏千卷。
2009-03-28 17:47:55分页 全看 树展
🙂不重要 ↑0 ↓0
是否野狐禅并不重要,佛性人人俱备。
2009-03-28 17:36:56分页 全看 树展
🙂哦,可能是对私欲的理解上有差异。 ↑1 ↓0
万虎兄的文章谈到道家思想对其经济思想的影响,我也是顺着他的话题谈一谈。 对私欲的警醒程度在我看来是一种道家技术上的偏差,不是个人品格的问题,就跟分析经济问题时逻辑不通是一类性质。日常生活中万虎兄倒不一定是一个自私的人,也可能爱帮助人。 你的提醒也不错,我会注意。 ...
2009-03-28 08:06:29分页 全看 树展
🙂师门 ↑0 ↓0
师门道场在这里:[url=http://www.zhchzhx.com]周成哲学[/url] 和道家内丹术有关。 你呢?
2009-03-28 08:02:53分页 全看 树展
🙂主旨是经管方面的。 ↑1 ↓0
想说的是: 1.从另一角度赞同万虎关于信息技术重要性的论点 2.不同意他对英美结局的判断。 3.分析意见异同的原因。跟道家的某些观念关系比较大。 你不会认为《梦回中国(完)》这篇跟经管关系不大吧。 ...
2009-03-27 20:25:47分页 全看 树展
🙂没指望他们 ↑1 ↓0
[quote]你不能指望人家往你说的那条路走。[/quote] 我就是没指望他们,所以才说他们没指望。 靠战争无非就是自我毁灭,自我崩溃,也是穷途末路。他们指望象二战以后的繁荣只是梦想而已,时代变了。 ...
2009-03-27 20:15:24分页 全看 树展
🙂面子不等于义 ↑2 ↓0
看来在要看时机这一点上,我们是一致的。 小说里的善念、恶念、自身三尸的说法,也不是一点道理也没有。但小说三尸里的关键还在“自身”上,其实也就是“私欲”。私欲很旺而说自己已斩“善尸”那是自欺欺人而已。 英国为自己利益而不要脸皮,不管他的选择是否正确,他的“自身”或“私欲 ...
2009-03-27 06:45:43分页 全看 树展
🙂不能笼统地那么说, ↑1 ↓0
要看时机,有时私心是有你说的那些好处。 现在的时机,追求私利的西方文化走到末路了。过去有强的时候。以后(直到资源枯竭)就是东风压倒西风了,不是没有高下。 而且,去除私欲并不是要自杀,不是要自虐。 ...
2009-03-27 06:26:12分页 全看 树展
🙂经济和金融领域的疯狂,到结束的时候了。 ↑0 ↓0
2009-03-27 06:22:07分页 全看 树展
🙂那是一个经济学框架,所以发在经济管理 ↑0 ↓0
从八卦经济学,也许能更准确地了解经济学的界限和社会发展的规律。
2009-03-27 06:13:42分页 全看 树展
🙂完全相对主义也不对。 ↑0 ↓0
经济危机以后,英美是更强,还是衰落,还是分裂,并不是一个“情人眼里出西施”的怎么回答都对的事。某些事实还是有一些客观性的。
2009-03-27 06:06:48分页 全看 树展
🙂你说的是另外一个层面的问题。 ↑1 ↓0
是的,发帖不发帖,吵架不吵架,危机不危机,死不死,上不上封神榜,都跟大道至公无关。
2009-03-27 06:02:34分页 全看 树展
🙂内容中跟经济学也是有关的。 ↑0 ↓0
“梦回中国(完)”其实跟经济学关系不大, 看完后也就在这里回了。
2009-03-27 02:09:09分页 全看 树展
🙂万里风中虎兄真是属于道家吗? ↑40 ↓1
  万里风中虎兄真是属于道家吗?   万虎兄说自己属于道家,令人颇感惊讶。如果是道家的话,还是不应该把《佛本是道》这类玄幻小说的胡扯当真了。这类观念对经济学思想是有影响的,别走入歧路才好。   道家的斩三尸是去除私欲、食欲和性欲。玄幻小说里的斩三尸是去除善念、恶念、自身,小说 ...
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