一剑南来
注册：2006-03-23 05:19:45
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
我音乐细胞匮乏，流行音乐都少听，别说交响乐了。 只是，还是不大清楚装甲方队怎么会被打乱，怎么影响他们的国旗涂装。
跟装甲方队行进速度没什么关系吧？ 哪用什么手段来搅乱装甲方队的国旗涂装呢？
没在北京城外活动，都是在卢沟桥南边活动，打良乡等地，之后才由南至北，在卢沟桥遭遇申甫，申甫被消灭后，后金才侦查到满桂军在城外，于是继续攻击城外二里的满桂军。申甫从柳林、大井到卢沟桥大致是由北到南，到达卢沟桥前，与后金军不会发生交战。 “而忌甫者謀委之餌敵，日夜督戰，竟敗。”这句 ...
申甫所谓“连败于柳林、大井，乃结车营卢沟桥”，对照清方史料，如老档、清实录，就很清楚，后金当时与申甫只有一战，就是卢沟桥。柳林、大井实际只是申甫出城后的驻扎地。 申甫这个人的评价么，个人认为，就是死的壮烈，跟史可法类似，就是壮烈可取，其他就算了。 兵者，国之大事，死生之地，哪 ...
所谓黑龙江后裔、所谓寿山为袁崇焕后裔，都是很常见的攀附名人现象。 据《钦定八旗通志》，八旗汉军中，袁姓有三，均为沈阳人氏，跟袁崇焕没有丝毫关系。 八旗袁姓，估计开始都是包衣。后人既贵，或为提升自身家族声价，自然要拉历史名人为先祖，这在古代是很普遍的现象。 有些学者也不细审， ...
即著名的“文明应激”理论。不过他认为文明应付的挑战必须是适度的，不够，或过度，则文明难以成长或停滞。虽然他的所谓挑战，开始往往指来自自然界的挑战。但延伸为不同文明之间的刺激和挑战，相信也是成立的。 像《枪炮、细菌和钢铁》就有意无意延伸了这个观点，并从技术史角度，把不同文明之间的 ...
“有人认为，西方科学发展的途径不一定是独特的，通过其他方式，例如生物科学或者医学也同样有可能发展出高等科学——李约瑟就曾经表达过这种观点。我们认为，这种可能性诚然不可能抹杀……”——陈方正《继承与叛逆：现代科学为何出现于西方？》，P29 ...
[URL=http://www.ccthere.com/article/2746876]闲谈明清易代（二）——东西方兴衰的分水岭[/URL] 李约瑟难题，又称李约瑟之谜、李约瑟问题，也有人称为李约瑟论题。一般而言，李约瑟难题有狭义和广义之分。狭义李约瑟难题，主要限制在东西方比较 ...
[URL=http://www.ccthere.com/article/2738167]闲谈明清易代（一）——从《袁崇焕评传》谈起[/URL] 金庸在《袁崇焕评传》中有一段话：“满洲战士后来打败了俄罗斯帝国的骑兵，打败了尼泊尔的啹喀（即廓尔喀）兵，打败了朝鲜兵，打败了越南兵，间 ...
古代史家，确乎“多从气节, 操守, 人品方面对人作出评价”。但近现代以来，受过近现代史学训练出来的治史者，在这方面与古代史家有较大区别，对历史人物的能力、功绩、历史作用都颇为注重，所以，我在前面说的治史者，举的是孟森以来，而不提之前。 具体的人物评价，在这个帖子，几乎可以说是“ ...
锦州明军这次出击的战果是，杀后金游击拜山、备御巴希，备御即牛录额真，另，俘虏后金兵数十名。 你既然百度了牛录额真一词，百度百科下面这段话没看到吗—— [QUOTE]明万历二十九年（1601年）努尔哈赤定三百人为一牛录，作为基本的户口和军事编制单位，设牛录额真一人管理，始正式成为 ...
金庸的《袁崇焕评传》最早写于上世纪五十年代，当时是以《广东英雄袁蛮子》为题刊于香港明报，七十年代金庸作了修订，改名为《袁崇焕评传》，并以《碧血剑》附录形式出版。记得初初看小说《碧血剑》，还是香港版本，繁体竖排，照样看得津津有味，因为个人兴趣，附录《袁崇焕评传》看的次数反倒比正文《 ...
正正是您啊。 明清易代，史料浩瀚，掌握不全乃至不多，没有什么不好意思的，都是业余玩票的么，不知道的就要承认不知道；明代律法不清楚，也没什么，相信河里熟悉的也不多，搞错了就要承认自己搞错。最怕的就是，明明对某件事不熟悉不清楚，偏偏要装着很清楚很熟悉，明明自己搞错了，偏偏说别人搞错 ...
刑部领命执行，崇祯严责之下，诸臣只能叩首引罪。袁崇焕谋反之罪，人多知其枉，明人时载，多仍称袁为督师，或在奏疏中勉称罪督，只有个别陷害袁崇焕最力者，直称“[COLOR=red]逆督[/COLOR]”。 ...