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注册：2004-05-08 19:51:41
从一品:开府仪同三司|骠骑大将军
从一品:开府仪同三司|骠骑大将军
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家园
台湾中华民国教育部国语推行委员会 编辑的《异体字字典》收录的参考书目中，《扬州十日记》的版本为日本天保五年（清道光十四年）自修馆刊本。 链接如下 http://140.111.1.40/yitibook/cap3/cap3-2-5.htm ...
这段的确奇怪，无论是善是恶，跟木匠的祖宗有什么关系？
也不应该排除在外吧。 算来算去，万历六年那三百多万人倒张献忠进川还剩下多少都得先打个问号。
杨应龙叛乱，“万姓荼毒，三省震惊”，奢崇明叛乱，从天启元年开始，折腾到崇祯二年才平定，“杀戮不可胜计”，从此四川“民物凋残” 这两次大乱都是万历六年以后的事，也不应该排除在外吧。 ...
因为观斗山把张献忠定为恶神，所以梓潼也把张献忠定为恶神？
梓潼大庙是文昌庙，因为张献忠认了文昌君当祖宗才改成大庙的。 我同意你对观斗山庙的看法
你贴的文章我看了，作者显然是在以貌取神，按他的说法，庙里的金刚个个面目狰狞，莫非都是恶神？
实际情况是，当年张献忠在这里设伏兵大败杨嗣昌，率众到文昌庙，指着文昌大帝说：“此吾祖也，吾祖助我”，“你姓张，咱老子也姓张，咱们联个宗吧。”奉文昌张亚子为“始祖高皇帝”，敕封文昌宫为“太庙”，清代因为避讳改为“大庙”。 他在梓潼可没干什么。 ...
可不是拜恶人，在其党羽眼中，他们拜的可是大善人。这个例子不恰当。
你说的两害取其轻只是其中一种可能.
按照马继业线的提议，喀拉喀什河谷，阿克赛钦归中国，林济塘洼地、羌臣摩河谷和奇普恰普河归印度。目前，我们不但完全控制了喀拉喀什河谷和阿克赛钦，还控制了林济塘，部分羌臣摩河，实在看不出我们哪点比马继业线吃亏了。 马继业线是英印当局唯一的一份向中国政府提出的划界方案，不知道“杜兰 ...
一种政治势力，一般的说，对特定的人群来讲都是有好处有坏处的，这个人群怎么选择，是用自己得到的好处减去坏处，然后看哪方的结果更好。这个结果可能是负的，也可能是正的，当然这个结果越好，他们对这种政治势力的向心力就越大。 我们如果以满清的废三饷和剃发为例子，就可以看到，生活困苦的 ...
你说的“杜兰”，是不是通常叫“窦纳乐”？
国民政府对英国人在江心坡的经营有过什么外交行动？对英国人向缅甸政府移交该地的行政权有过什么外交行动？在远征军控制了腊戍以北之后，又是怎么做的？ 当然，他们没有正式的外交承认，但也没有正式的外交抗议，他们的所做所为，只好解释为默认。 ...