西西河

主题:【原创】感动于波兰 -- 二战老照片巡礼 -- 萨苏

共:💬339 🌺1297 🌵27
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 23
下页 末页
家园 这段您没看见?

在我窗前,有几名哥萨克正以间谍罪处死一名白发苍苍的犹太老人。那老人突然尖叫一声,挣脱了开来。说时迟,那时快,机枪队的一名鬈发的小伙子揪过老头的脑袋,夹到胳肢窝里。犹太老头不再吱声,两条腿劈了开来。鬈毛用右手抽出匕首,轻手轻脚地杀死了老头,不让血溅出来。事毕,他敲了敲一扇紧闭着的窗。

  “要是谁有兴趣,”他说,“就出来收尸吧。这个自由是有的……”

 山下,政治委员的声音还没有停息,他满腔热情地要那些如坠五里雾中的小市民和被抢得精光的犹太人相信:

  “你们就是政权。这儿的一切都属于你们。贵族老爷从此不再存在。我这就着手准备革命委员会的选举……”

家园 看到了

这段我有点不明白的地方,是发生在波兰还是在乌克兰?还有一个不确定的地方就是这里面提到的间谍罪是不是真的,这个就很难证实了。事实上刚看过了其他几个章节有更血腥的部分,10个波军的战俘杀掉了2个,一个是被当成军官,一是是穿着看起来不像是士兵,波军投降之后就把外衣都脱掉,是无法知道谁是军官的,之后连长就自杀式的对天上美军的飞机射击被打死了,这和他杀俘有关系,他认为自己会得到上面原谅的,只要英勇的战死就可以了。还有一个章节提到临时招募的波兰农民表现很好,因为目标是波兰地主,不过最后因为2,3个人才1条枪又没合适子弹,解散了。又一章提到了苏军夜袭前波兰人慌了开始杀犹太人,貌似波兰人一慌了就开始杀犹太人,这个说啥好呢。如果要解释骑兵军的行为的话,哥萨克的民族性也许是其中一个理由。

通读一遍我的感觉是这样,哥萨克们对犹太人很粗暴,不过犯了宗教错误比如闹教堂也是要上军事法庭的,波兰人杀犹太人不需要任何理由。

家园 巴别尔还有一本日记集也出版了,就叫“骑兵军日记”

在一则日记中,巴别尔提到曾恳求政委不要再屠杀俘虏,但上级的回答是:不要浪费子弹,用刀子宰。

犹太老人当波兰间谍?找个借口杀人取乐而已。

那个地方当年是划归波兰的。不论是乌克兰的彼得留拉政权还是苏联,都把西乌克兰割给了波兰。当地是多民族混居区。里面不就写了“波兰老爷”。“波兰犹太人”?

家园 杀人取乐的话何必提醒人收尸呢

我觉得这么说就是诛心了啊。里面提到,杀死老头之后他敲了一个紧闭的窗户,说 有人愿意来收尸的话就来收吧,这个权利还是有的。

另一本没看过,按照你说的话,需要完整的章节来判断整个情况,单说一个概要就有可能和前面说的这个一样变成你自己的想法了。

西乌克兰是停战之后才划过去的吧,这不是讨论苏波战争期间的事情吗,乌克兰在沙俄瓦解之后的情况非常混乱,我记得看过一本讲乌克兰历史的书,苏维埃和中央拉达是同时存在的两个政权。不过即使这样,也没和波兰有太多的纠葛吧,毕竟波兰复国也要到1918之后了,不知道你有那段的历史资料否?上次看的时候对乌克兰历史有了点兴趣。

家园 您说的对

然而现实是波兰姓氏中“斯基”的出现频率比其他斯拉夫国家高得多,俄国贵族少见用-skiy的(我只知道亚历山大·内夫斯基),倒是用-ov的多些。

俄国历史上瓜分过波兰,因此有不少俄国“斯基”实际上是波兰后裔:除了上面举出过的例子外,还有西科斯基,齐奥尔科夫斯基。我的基本假设是本人及近亲并非波兰人的,其父系不一定不是来自波兰。因此柴可夫斯基和茹科夫斯基我的态度是存疑,还是要搞清姓氏来源才好判断。

家园 卡廷是算偿还了,之前貌似波兰没怎么还吧
家园 其实偶觉得吧也不要对波兰太苛刻了,意思意思就成

要说玩悲情的公关手法波兰哪里有日本人玩得好呢,波兰毕竟没像日本那样到处搞起尸山血海,而日本现在在不少外国人心目中还成了和平美丽的国家,对他们搞过什么一无所知的大有人在呢(不要看国内宣传,日本在欧美及亚非拉的国际形象的确是很不错的)。

再说了,不要小瞧公关手法,公关也是战争手段之一,玩不过别人就得学习。我觉得咱们倒不妨学学波兰和日本在这方面的经验

家园 波波们是国内公共湿疣肢势分子们崇尚的对象

率先把本国的共产党拿下,可惜国内的湿疣分子没这本领,都怪土共太强大,自己打得天下哪有那么容易被拿下。

家园 公关重要,但是不是绝对重要,

日本在欧美及亚非拉的国际形象的确是很不错的,这不重要,重要的是日本在邻国眼里很糟,我们要告诉认为日本不错的国家:日本不是你们的邻国,你们喜欢不喜欢无所谓,如果是,你们会比我们更恨他们。

波兰也一样,我们喜欢不喜欢波兰不重要,如果波兰真成了我们的邻国,我们会比汉斯伊万更恨他们。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 23
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河