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主题:【原创】记忆深处的那些电影 -- 妥协

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家园 这还是算了吧

我曾经想写下我的初恋。可是后来剩下想了。

家园 可以写写想做什么,什么可以做得更好,会做那些不同于现在的事,

可以写的太多,发白日梦有助调节身心,这是心理学家说的。

家园 你你你

你说的这不是阿Q精神吗?我想这个精神现在我们的国人还是不缺少的。

家园 想开导你,免得产生精神抑郁:)

好心没好报,这个世的人界真难做

家园 呵开个玩笑

兄台这是我的[email protected]有机会咱们可以用MSN聊天。

家园 不敢用,听说了MSN容易招病毒。咱不是技术型,要有毒就

惨无我道了。下次把我电脑中CIH的故事写出来。

家园 哪哪

哪你用OICQ吗?希望能早日读到兄台的大作。

哪哪
家园 just go any post I returned, click under [工具], there

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家园 多谢指教
家园 少林寺是日本人出钱拍的

日本的少林协会.

家园 我当时以为是:近行兽,不杀生。

真真是常在河边走,就是不湿鞋。现在看来大谬也 !惭愧。

家园 是 尽形寿 !!

佛学常见词汇(陈义孝居士编著) 尽形寿. 尽我们这一世的身形和寿命。

再看弘一律师的《受十善戒法》

《归敬仪》云:“受十善法者,谓身三口四意三善行,此之十业戒善之宗,今多依相,罕有受者。今谓不然!先须愿祈:不造众恶,依愿起行,有可承准。若不预作,辄然起善,内无轨辖,后遇罪缘,便造不止,由先天愿,故造众恶,大圣知机,故今受善。”又云:“次明受法,有师从受,无师自誓,如上三归,三自归已,口自发言,我某甲尽形寿于一切众生起慈仁意,不起杀心。如后九善例此,而不复繁文。”案:受十善戒者,别有受十善戒经委明。今未及检寻,且依《归敬仪》文酌定受法如下。其示相文,依灵峰《选佛谱》十善文录写,可暂承用。俟后检寻受十善戒经,再为改订可耳。

  我某甲,归依佛,归依法,归依僧,尽形寿,受持十善戒法(三说)。

  我某甲,归依佛竟,归依法竟,归依僧竟,尽形寿受持十善戒法竟(三结)。

  我某甲,尽形寿,救护生命,不杀生。

  我某甲,尽形寿,给施资财,不偷盗。

  我某甲,尽形寿,遵修梵行,不淫欲(若在家人,改为不邪淫)。

  我某甲,尽形寿,说诚实言,不妄言。

  我某甲,尽形寿,和合彼此,不两舌。

  我某甲,尽形寿,善言安慰,不恶口。

  我某甲,尽形寿,作利益语,不绮语。

  我某甲,尽形寿,常怀舍心,不悭贪。

  我某甲,尽形寿,恒生慈愍,不嗔恙。

  我某甲,尽形寿,正信因果,不邪见。

  已上各一说回向,如常可知。

  《南山律》谓:意三者,大乘初念即犯。《成宗》次念乃犯。次念者,所谓重缘思觉,即是后念还追前事也。今初心受持者,宜先依成宗次念之例行之。

家园 善哉善哉, 佛门人丁兴旺啊! (许多网友的ID一看就是佛子呀)
家园 扯远点,我们学校华人很多,有禅修班,班上十来个人却几乎全是老外

内容有: 打坐, 经行, 礼佛(只是动作,没有佛像). 看旁边老美的全身心投入的认真劲, 自觉不如他们远甚.

看来美国确实有大乘气象啊.

家园 问题是他们了解佛吗?

别只有形没有意。

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