主题：【票太原创】聪明的一休，出生秘史 （斑竹：发这里合适么？） -- 老票

票太有空多写点，偶一定捧场!

您看您是夏翁，比秋翁还年轻着不少，估计见了仙女也就故事内容更多一些，

可是称呼您夏兄是不是更合适？亲切啊。

你叫她票姑？ 那...那我就只好被成为“票姑爷”了...这份乱那，哈哈哈

猜!

咱这疙瘩是文化版，就得文绉绉的，“愚、腐、酸”具全啊。

中国古代交往中，人与人之间的称呼是很奇怪的，是拐了一个弯的。在孔子时期，“夫子无字门人者”，孔子称弟子，直呼其名，不称其“字”，字是用来称呼尊长的，也是同学之间互相谦虚的。

以后呢，慢慢地变了，老师开始称弟子的“字”，以示自己的谦虚。甚至有的父亲如曹操，竟然对自己的儿子也称字，如“子垣，子建”等等，当然，阿瞒的做法被一些人嘲笑，认为其大老粗，没文化。

再往后，老师称弟子为“贤弟”，水浒中就是如此也；为“贤契”，《说岳》中宗泽称岳飞九是“贤契”，“贤契”也是“贤弟”的意思。此时，弟子绝不可就坡下驴，喊老师为“兄”，如：李忠、王进，皆称九纹龙为“贤弟”，可是，何时见到九纹龙称李忠为“哥哥”？

从元朝开始，更上一城楼，老师称呼弟子，曰“老先生”，自称“我学生”，而弟子称老师，直接曰“老师”，真奇怪也。那，怎么区分呢，外人能听出来吗？能！这就是阿庆嫂所说：“听话听声，锣鼓听音。”也就是用语气（说话时的口吻）来表明身份。

在网上，交流要互相谦让，你敬我一尺，我敬你一丈，大家和和气气，开开心心。人须“慎独”，不可“独乐”。妄自尊大者，不是自找没趣吗！有些人跑到“文化”版来，大言不惭地要给别人当先生，岂不是贻笑大方吗！

国庆去北京人艺又看了一次茶馆，详情后续，只是一点小感慨：

百年前北京的劳苦大众，喝碗茶也互相谦让：“您得着，您得着！”古风依然。

现在的北京百姓可没法子比，个个说话都和政治局的似的，听着都晕。

风采令人景仰。

再，我过去读过郑振铎先生地一篇文章，是专门讲论称呼的，从名、字、号、地望、官号、谥号等等称呼起，越来越复杂。可惜找不到了。

当然，等混熟了之后，就怎么称呼都行了。而最亲切的，则莫过于绰号了。

可不可以透露一下ID的线索？

"猜"不出来.

原来他可能是足利将军的孙子.....

还有新友卫门将军..好帅..他是天皇还是足利将军派去保护一休的?

动画片里,一休见妈妈时候,多是凄风冷雨,还有挂在树上那个简单的娃娃...