主题：英雄不论出处 -- 夜如何其

孟子曰：

“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。

文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。

地之相去也，千有余里；

世之相后也，夭有余岁。

得志行乎中国，若合符节。（得志行乎中国，谓舜为天子，文王为方伯，得行其道于天下也。）

若合符节，言其同也。

先圣后圣，其揆一也。

后人登幽州台歌：

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

复有后人歌：

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。

惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！

察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。

杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。

人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

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晋王戎丧子,悲伤不已．

山简劝之＂孩抱中物，何至于此！＂

王曰：＂圣人忘情，最下不及情．情之所钟，正在我辈．＂

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太上（圣人）忘情，并非无情，只是不为情感所动．