主题：吴克同学啥意思啊，不敢大大方方亮个相吗？ -- 不远攸高
科学社会主义要讲科学。
很好，那么博弈论是不是科学的一部分？
下面推演：
1. 中央拿走大部分财权，却直接把防疫责任推给地方，不给补偿的目的是怕地方以防疫的名义直接自行投毒然后巧立名目拿钱。
2. 地方防疫稍微一不小心就仕途完蛋，好好搞却没啥奖励。信息化的专家(参考我的旧文：标题）自然不怕，但是那些信息化还没来得及跟上趟、或者地方根本就榨不出钱来搞信息化防疫怎么办？
博弈论告诉大家，这种情况信息化防疫能力差的地方最好的办法，就是躺平，把火烧给别人，越大越好，最好直接通过包围首都的方式，迫使这个政策退出。
结果是不是这样？北京被环北京贫困带包围，自己还自觉良好，结果就是用脸接BF.7这个比BA.5还毒的Omicron。
怎么，就你人类会农村包围城市，病毒就不会“弱势包围优势“了？
防疫最好的办法，应该是中央直接定额一个编制，批出足额预算，给专门的防疫团队去做，而且这个团队必须是隶属中央的（最好还是军委直接领导，直接按照末日10大城市被生物武器袭击的强度，练兵），同时凡是地方报得早，能够14天清零的，都给地方公务系统全体一笔奖金和升迁奖励。只有这样，你才能通过博弈论，严格得证明，地方能配合中央防疫，甚至会求着中央派天兵防疫，且积极举报隔壁不好好弄：
1. 因为这时候地方只有 上报的责任，没有处理的责任。由于新冠特别是Omicron传播力太强，地方瞒报最后越晚损失越大，还不如早报，能撇清责任，运气好还能拿奖。
2. 隔壁投毒，是对我不利，影响我升迁+拿奖励。所以我盯着隔壁，但凡有点风声就赶快举报。
这个模式其实就是国内的禁毒模式，是被证明有效的。怎么，发动群众和发动基层+地方，有啥真的区别吗？基层再体制内，不就是”群众“的生态位吗？
天天嘴上喊着”科学社会主义“震天响，好了，现在要求你们用1960年代发展出的最基础的博弈论模型来制定政策，用数学而不是伪专家的嘴来指导防疫，咋就搞不出来呢？70年前的技术如果都跟不上，难道又要意识流去硬接AI发展？可信吗？
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搞分权是开历史的倒车，只会把事情搞得越来越糟糕。现在之所以对中央意见这么大，也是因为中央做的事离尽善尽美有很大的距离。但是这些问题都是发展中的问题，是可以在以后的过程中解决的。权责利匹配，这肯定是在后面做到的。未来的政治结构是为了适应未来的科技形态，而不是为了适应过去的科技形态，这是问题的关键所在。
某直辖市信息办公室负责人，一开始为封闭数据造假，然后为开放数据造假。然后自己受不了自杀。很大程度封控和 开放双输就是从基础数据上双方拿到的数据都太大了。也因此我提过这一轮信息化下沉我们国家目标很现实，达到美国80年代水平。
恰恰是为了集权。并且是试图更低成本的集权。
罢黜百家独尊儒术是汉武帝搞出来的，汉武帝人如其名，搞集权，搞战争。
一个进入战时体制的政权，是不可能推行分权的思想。
法家就是汉武帝手下的桑弘羊，负责盐铁专卖，把资源集中但武帝手中。
但法家只能提供工具，不能提供意识形态合法性。
即解释为什么要把资源集中到中央。
这个时候儒家就摆出来了，儒家核心就八个字，君君臣臣父父子子。
武帝的保证就是，我这个君父，拿到资源，不是为了自我享受，修什么阿房宫。
是为了打匈奴，开拓疆域，打通商路，属于做大蛋糕。
所以后世只说武帝穷兵黩武，不说他是隋炀帝，没有把个人享受摆在军队前面。
汉宣帝那句霸王道杂之，就是思路的凝炼。
外儒负责思想形态，提供集权中央的合法性。
内法负责实际操作，提供集权中央的实操性。
儒家之误国，应该看东西晋南北朝……
这两天，正好渤海小吏的视频更新到侯景打建康这段……
儒家的问题就是所有萧家人围着侯景，看着他搞死萧衍…葡萄上面举的例子东南互保，不就是这个的另一面……
儒家最可取的地方在于，他对普通民众普及最基本的知识。但是他最不可取的也在知识上，过去各种经典，以及经典的解释是被垄断的，是高度政治化的……
所以儒家在实际操作层面，久而久之，就成了与某种利益共治天下……这种利益垄断了对经典，对历史的解释……
与士大夫共治天下的后果就是，基层的豪门化。今天的台湾政治，你就可以观察一下，一个地方豪族，大姓可以简简单单的把自己人弄进立委，简简单单的通过立委分赃实际资源。你的选票没有他们多，说什么都没用
一方面，视频内省份划分和现实划分差异，是考虑了防止解放前地方旧势力过大对治理的影响，把以往传统地域做了一定变更分割。比如广西纳入了部分讲白话的城市，放弃桂林定省会于南宁。广东切割了白话城市和对东南亚辐射的桥头堡。
另一方面，视频里面还有省份对外辐射影响部分，这个的确是需要强有力的中央，才能实现经济势力版图的扩张。央地在此利益是一致的。当然这里也有强弱省份的利益分歧和调配，比如东南亚是谁产品出口为主，俄罗斯远东地区谁出xx。不过无论强干弱枝还是强枝弱干都好办，区别就是中央来协调还是靠实力说话。
找寻未来之路的尝试从根本上就是文化倒退，是对现实和未来彷徨的表现。
100年前积贫积弱面临亡国灭种，是这百年中仁人志士从科技，制度到文化的各种革命导致的中国今天，不去研究传承这成功的百年经验，却在失败落后的故纸堆中理解现实找寻未来，正常思维的人都知道是南辕北辙，必然失败。
中美都是如此。
说是动手前的垃圾时间，那是看得大，不操心。这么长期的量变垃圾时间，个体怎么办，生存不易。只有熬，熬干，熬死，熬成一致。没有其它办法，努力学习，尽量健康自得其乐。怎么说也比熬肚子强多了，这次是熬精神。
螺旋上升，我们这一代估计看不到。
就目前的国内的信息技术水平，我觉着怎么着，也应该达到美国2010年时的状态啊。
re:央地啥矛盾？
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央地矛盾其实是一个很婉转的说法。
集权的理由是为了集中力量做大事。
可惜一尊的集权，权力都集中到了二傻子的头上。
集中力量，没做成大事，变成捅了大篓子。
集中力量捅了大篓子，你凭啥还要集权？
地方上东南互保，连省互保，对抗中央的集权行为。
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长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
你这个反贼，已经过气了。新的反贼，比你威力大多了。
你还是向我学习，老老实实看贴就行了。
防疫是个一盘棋的政策，一个地方造假几乎零成本就可以把全国拉下水，特别是里面还有所谓核酸互认的问题，各地核酸检测连手法都良莠不齐，标准也不统一，何谈互认的基础？这就是鼓励造假。
防疫明明可以作为中央扩权的工具，举着国家安全的名义大规模的把健康数据下沉到地方去。结果整个3年是一点动作都没有，打击地方财权倒是一顶一的严厉，那地方能不胡来吗？而且一个大城市出事后，中央手中竟然没有一个无缝切换的团队和平台去接管，全靠调集各地支援，周天子分封的时候都还自己保有军队呢，这么大胆的权力分封我看是头一次见。再说，中国那么多IT企业，用户隐私收集一顶一的熟练，一个全国的健康平台做不出来，可能吗？
央地矛盾到这个地步，到底是谁真菜，难说啊。
儒家可没有教他无底线的宽容宗室，还有那些野心家。
儒家讲求君君臣臣父父子子，那做臣子的，如那些萧家宗室，是必须有救萧老居士的义务的。
萧老居士的答案是，你背叛我，那是我上辈子欠你的，所以我要宽容，然后因果就了结了。
实际就是他的儿子孙子弟弟侄儿们，都盼着他死。
真用儒家，那第一个宗室造反的时候，就被灭了。
典型的如文景武三帝，杀造反或者意图造反的宗室，那是一点儿都不手软。
萧老居士要一开始就把造反的人祭旗，何至于数十万大军在建康城下开party，就是不救他。
所以后面的皇帝再怎么尊佛，哪怕唐朝那几个皇帝，被韩愈谏佛骨的那些，也只敢财物迎佛，碰到造反的，该杀就杀，不讲什么放下屠刀，立地成佛。
葡萄这是党校应该考虑的问题啊。
最近看那个解放战争，从蒋介石的角度考虑，老蒋如果当时选择和平方案，估计后续就没有中共太大的比例了吧！
为何老蒋一意孤行呢！他有大方向的谋士没有？
还真没想到这一层！拍大腿！惭愧！