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主题：【原创】从人民日报 【以数字化开辟教育发展新赛道】 谈起 -- chuchong
一直想讨论下 【数字化】 在中国现阶段经济社会发展中的作用，但自己才疏学浅，很多信息了解有限，不太敢开主题帖。
正好最近看到这个新闻，感觉这个 【数字化】 这个事情，确实在国内的很多政策实施中作用越来越重要。但是奇怪的在于，国内相关的分析、解读文章非常少，我关注的各种论坛也是如此。希望此贴能抛砖引玉，吸引有想法的人多谈谈现实中的进展，及潜在的未来景象。
废话少说，新闻来源于 2023.10-13的人民日报
赋能自主学习 推动全民学习 服务终身学习以教育数字化助力学习型社会、学习型大国建设（势所必然）
具体内容很长，请感兴趣的朋友上网页查看。
在【编者按】中，编者做了总论发言：
教育兴则国家兴，教育强则国家强。加快建设教育强国，推进教育数字化是重要内容。党的二十大报告提出：“推进教育数字化，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。”习近平总书记指出：“教育数字化是我国开辟教育发展新赛道和塑造教育发展新优势的重要突破口。”新时代新征程，我们要牢牢把握新一轮科技革命和产业变革深入发展的机遇，深刻认识教育数字化的重要意义，深入研究教育数字化的方法路径，助力教育大国向教育强国跨越，为学习型社会、学习型大国建设提供有力支撑。本期观察版围绕这一主题进行阐述。
先罗列我个人感兴趣的内容，后面再展开讨论
当前，我国教育发展还存在一些亟待解决的问题，影响着我们办好人民满意的教育。教育数字化可以提供个性化、系统化学习方案，为每个学生提供适合的教育，更好满足人民群众“上好学”的需要。同时，数字技术可以有效扩大优质教育资源覆盖面，缩小教育的城乡、区域、校际、群体差距。
基础设施日趋完备。目前，各级各类学校互联网接入率达到100%，超过3/4的学校实现无线网络覆盖，99.5%的学校拥有多媒体教室。教育新基建逐步推进，积极布局教育专网建设，推动5G、IPv6等网络技术落地应用。各地加快建设智能交互教室、虚拟仿真实验室等教学环境，加强物理空间与虚拟空间的衔接融合，推动教育基础设施实现迭代升级。
优质资源实现普惠共享。国家智慧教育公共服务平台不断丰富优质资源供给，积极拓展功能应用，加强教育领域重要公共服务产品供给。目前，平台汇聚了超4.4万条中小学资源、1300多个职教专业教学资源库、2.7万门优质大学慕课，上线“树人课堂”等专题资源，为广大师生和社会学习者提供“一站式”服务，已基本建成世界第一大教育教学资源库。
更新教育理念。教育数字化通过数字技术全面赋能教育，推动“大规模的标准化教育”转向“大规模的个性化学习”。这意味着个人发展与社会发展将高度统一，因材施教的千年梦想将变成普遍现实，大教育、终身化等教育理念也将得到真正确立。
重塑教育体系。随着教育数字化转型，以学校教育为核心的现代教育体系将向家校社协同育人发展，家庭和社会共同成为教育的重要场景。对于学习者来说，可以根据个人的成长规律和认知规律，设计更具弹性的个性化学习计划。同时，教育、科技、人才工作将统筹推进，产教互动、科教融汇成为普遍态势，各类教育对产业变革和科技创新的支撑作用会更加凸显。
变革教育模式。通过教育数字化，我们的学习将融合物理空间、社会空间和数字空间，构建以学习者为中心的教育教学场景，培育跨班级、跨年级、跨学科、跨时空的学习共同体，形成以数据驱动大规模因材施教为核心的教学新范式。
数字技术具有跨领域、跨时空、跨层级、跨系统等特征，可以在育人体系纵向打通、横向协同方面发挥更大作用。以北京为例，在推进“大思政课”建设中，可以通过打造一体化教学市级资源库，既让市、区、学校等各级纵向统筹推进，实现系统化体系化建设各学段的思政教育教学资源；又能横向联合不同系统、不同部门协同推进，融合各类特色主题资源，共同构建具有首都特色的思政教育资源体系。这样就可以有组织地推进市、区、学校、学科组和年级组、班级等育人单元的统一联动，充分发挥学区集团、教育联盟以及教育共同体等新型育人载体的突出优势，不断增强育人工作的系统性、整体性、协同性。
更好提高教育资源利用效率。发展教育，不能靠一味投入资源搞“大水漫灌”，还要讲求资源利用效率。特别是在资源环境的刚性约束背景下，要突破“一亩三分地”传统思维，在转型升级中实现资源优化配置和合作共赢。从宏观上讲，要改变以往以要空间、要投入、要编制、要指标为主要特征的资源聚集模式，通过教育供给侧结构性改革转方式、调结构，提高教育资源利用效率。从微观上讲，要减少低效的课堂、重复的作业、过多的考试，努力满足学生多元化、个性化学习需求。用这些“减量发展”的手段推动教育高质量发展，是当前加快形成教育“新质生产力”的重要路径。数字技术具有促进要素流动、共享共用数据的优势，可以更好把握“减”的力度，提高“加”的质量。要充分发挥数据要素作用，构建全方位、更具韧性的教育服务快速响应机制，切实满足学生的多样化需求。此外，还可以优化资源配置方式，利用数字技术助力资源要素在更大范围内、更加多元的合作组织和共同体内共享共用。
我们国家现在非常神奇，有两套不同的体系在运作：一套是客观上需要解决问题的，比如各种经济政策；一套是出于某个人神奇目的所整的活，比如这里提到的这些，其特点是听起来非常好听、头头是道，实际上毫无意义。
教育领域最大的问题，始终是选拔体系，而不是教育的过程。选拔体系不改，在我们这个人口大国里，很多上游的东西就没法改，比如轰轰烈烈的教培改动，动机是好的，结果是让教培变成了贵族消费。
提出这一概念的，和写着一系列文章的，基本上既不懂教育，也不懂数字化。
数字化对于教育效率上的提升是非常惊人的，一个好的公开课、好的视频，可以秒杀绝大多数老师，以及国内的教材。如果要举例子的话，就是油管上的3blue1brown讲的数学，让很多人有了茅塞顿开的感觉。同样效果的视频国内也有，但比较零散。
另一方面，现在有了AI助力，更是可以以极高的效率学习，比如chatgpt这样的大语言模型，对于知识的梳理、解释，都是前所未有的高效率。
所以说白了，在数字化的加持下，学习知识从来没有像今天这样容易过。但问题来了：你能只靠网上学来的知识去参加考试吗？你学的东西再多，能挑战学阀吗？
我国的考试体系，很大程度上并不是一种“选拔”，而是一种“淘汰”。两者的区别在于，“选拔”是真正要找出能力强的人，而“淘汰”只是想办法让一部分不哭不闹地滚蛋。
客观来说，12年的基础教育并没有多高的难度，根本不足以选拔出真正杰出的人才。语文的“表达了作者什么思想”、数学的做好几条辅助线的大题、英语的冷僻刁钻语法，本质上都不是在选拔人才，而是在“拉开分差”，让一部分人接受自己被“淘汰”。
因为现实中我们发现，如此高强度的语文教学下，很多人依然理解不了别人的话、写文章驴唇不对马嘴，我国文科领域出了这么多思路如尿路的公知，和语文教学、尤其是从小教大家写“假大空”作文的教育体系是分不开的；而数学则重在理解，需要知道概念、数形结合；英语则在于沟通和表达。
真正数字化的教育，是可以以极高的效率传播这些知识的，但如果你要考试，还是得乖乖地在应试体系折磨自己，那我们还要数字化的高效率有啥意义？
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老兄在医疗行业数字化转型见解独到。教育行业有想通之处，也有大不相同，甚至更麻烦的地方。期待干货大作!
路线错误，知识越多越反动这句名言，可以形象描述现在的情况。
为什么成绩优秀的学生反而更会往资本主义国家跑，甚至高级领导人的子女也要去资本主义国家？
上梁不正下梁歪！
《公告》指出，平台禁止发布面向学龄前儿童的课程以及面向中小学(含高中)的学科类课程。其中，对学科类课程的划定，抖音平台参考了“双减”意见。明确学科类课程包括但不限于语文、数学、外语(英语、日语、俄语)、物理、化学生物、政治、历史地理、科学及其衍生课程。https://k.sina.cn/article_5800830400_159c1a5c0027017vwk.html
问题来了，中学生零基础学日语和成人零基础学日语有什么区别吗wwww
数学物理还是有必要做题的，只是不需要题海。文科类（包括学语言）其实都不需要做题。我当初初学日语的时候课后习题都不做的，就是把每篇课文抄一遍，然后来回听课文录音就完事了。最近在b战听双尾彗星等up主讲第六次中东战争学到了自我感觉学到了不少，但这内容没法用于什么考试|･ω･｀)
未来中国的英雄人物，没准现在还泡在天上人间之类的娱乐会所呢。
先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。
https://ctext.org/text.pl?node=603400&if=gb
这个“知识越多越反动”，完爆底裤。 说明这些知识都是什么知识，就是搞出个数字化的科举制度，你还是科举制度的意思。
带出的问题是，为什么会有这种“知识越多越反动”现象，为什么正确的三观不能从知识推动中正常得到，甚至连孩子一起泼掉，把知识本身当作限制级传播，改18禁为88禁😁。这其中说明的问题是不是振聋发聩，是不是需要深思。
现在都是一些什么人在生产知识，理论自信与初心为什么没有通过知识得到传播，为什么没有与每个人求生的底层逻辑完美的结合起来形成逻辑闭环，这是能力问题还是其他性质问题，搞88禁是几个意思，这是在给谁挖坑。
好像之前我也聊过这话题，不过没有展开说。就顺这贴展开说说
拉远点说，儒家的道德值高，社会运行成本会逐年提升。比如当年织布机其实是我们这边先发明的，领先大英帝国大概400多年，为什么工业革命没有在中国首先发生？就是因为儒家讲道理。织布机的大面积铺开，首先淘汰的是手工织布者，这会引发大面积的失业，大面积的失业是儒家不能接受的大问题
拉近点说，新中国建立之后，我们在毛爷爷去世之后恢复高考，正式宣告科举制和儒家的回归。现在的我们，也就是儒家套了一个共产主义的皮，外表是共产主义的，里子还是儒家。儒家会抵制任何造成失业的活动。比如我们2012年的时候网络和数字化，已经逐渐发展起来了，网购彩票成了可能。然而我们在2015年就禁止了网络购买彩票，直到8年后的今天都没有恢复。这是为何？那自然原因是 网络购彩 影响了超过百万人的就业——我们古代发明了织布机，结果工业革命首先在英国发生；我们现代发明了网络购彩票，结果自己把网络购彩禁止了，而原因竟然和几百年一模一样。。。也就是说，我们在生产力已经大幅度发展的情况下，依然选择保留落后的生产关系
至于数字化教育，那就更不可能了。我们现在的网络已经可以支持全学校5G，也就是说，我们甚至可以一个省只保留低于50名最优秀的特级教师，让这些教师直接给全省所有学校的学生上直播课，学生在自己学校看直播屏幕上课即可。这在技术上是完全可以实现的。这是不是网络化，数字化教育？这样每个学校的绝大部分老师，就只需要辅导员即可，上课都是听全省最顶尖的特级教师上网课。那这种情况能否实现呢？那自然是不能的。全国的教师群体数量接近2000W人。教育数字化之后大概可能下岗四分之三。这是儒家不能接受的
这就是从古至今，科技的突破都是在中国发生，但是科技的大面积推广都发生在西方的原因。西方的道德值更低，于是社会运行成本就更低，而且一言不合就打仗，而打仗更会让新资本快速战胜旧资本，加速社会的变革。
要改变教育现状很简单的，而且毛爷爷已经给了答案，取消高考即可。而这个话题过去已经说过很多次，这里就不展开说了
对于“儒家与数字化”的讨论，很感兴趣。然而，我认为这两者之间并不是完全不兼容的。让我们重新审视这一问题。
儒家的核心价值观
儒家注重人与人之间的关系、孝道、忠诚以及仁爱。这并不与数字化时代的进步相冲突。事实上，数字化可以帮助加强人与人之间的联系，增进情感交流。
工业革命与儒家
虽然某种程度上可以说儒家强调的社会和谐阻碍了某些技术的大规模推广，但不能将工业革命未在中国首先发生完全归咎于儒家。地理、经济和政治等多种因素都在其中起到了作用。
数字化教育
数字化教育的目的并不仅仅是为了减少老师的数量。其核心目的是通过技术提高教育质量、效率和覆盖范围。而且，教育不仅仅是传授知识，更多的是培养学生的能力、思维方式和价值观。真正的教育仍然需要面对面的交流和指导。
社会运行成本
将西方描述为“道德值更低”并不准确。西方社会也有其独特的道德观念和价值观，只是与儒家有所不同。而技术的推广和社会变革需要考虑的因素远不止道德一项。
高考制度
取消高考的讨论应该更加全面。毛泽东时代的教育改革确实产生了一些积极效果，但也有其局限性。高考虽然存在问题，但它也保证了一定程度的公平性。
总的来说，我认为儒家与数字化并不是水火不容的。我们需要思考如何在尊重和传承儒家文化的基础上，融入现代科技和创新，为未来的中国创造一个更加和谐、先进的社会。
我等普通人想破脑袋都想不出来，精准打击，这当然是数字化具体应用的一个案例。
反观美国的芯片制裁，制裁之前就人尽皆知，被突破以后就茫然不知所措，要么就是实体清单，列进去几百个企业，手法简单粗糙，这就是他们数字化不太行的一个案例。
我读完不知道你想表达啥，啥都说了，啥都没说清楚
老实说，你这个AI模板是不是飞盘胡
因为水平有差异，对同一个知识点，不同老师讲授的效果必然不一样，各种参差不齐。还有少数老师上课该讲的不讲，全放到补课来讲，这就和谋财害命没什么区别了。
那干脆就让国家出面搞一个网站，教育部遴选一批全国最好的老师、教授，甚至可以是院士或者各行各业资深从业者，根据标准教材来讲解各科的知识点，力求深入浅出，把知识点都讲通讲透，同时课件作成PDF供下载。然后就把这些讲课的视频和课件放在网站上供学生和家长自学查漏补缺。如果学校和老师认为讲得好，也可以直接拿到课堂上作为标准教学内容。
这样做的目的就在于将学校授课进行标准化，使部分名校无法依仗师资力量进行掐尖或谋取经济利益；同时也减轻了一线教师的工作强度，让他们有更多的时间和精力为学生进行辅导答疑。
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湖南卫视的《当马克思遇见孔子》就是一个这样的例子。
毛泽东此前就说过：“鲁迅先生是中国的第一个圣人，中国的第一个圣人不是孔夫子，也不是我。”一九七五年底，就在他老人家在重病卧床弥留之际，在关于理论问题的谈话中又说到。
为什么作为革命领袖的他如此推崇鲁迅，因为他知道，另一条战线的重要性，千年以来的话语权，这一特权永远都是掌握在文人士大夫手中，他们定义着这一切，他们掌握着诛心的权力。正所谓五帝三皇神圣事，骗了无涯过客，而能站在人民立场上说出俯首甘为孺子牛的，鲁迅先生众所周知，毛泽东他老人家一生都是主张造反有理，带领组织推翻了压在人民头上的三座大山，可孔子主张把人分个三六九等，君君臣臣，父父子子；唯天子受命于天，士受命于君；天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也；民可使由之，不可使知之；君让臣死臣不得不死；惟上智下愚不移也；唯小人与女子难养也，其核心是忠君愚民。孔子当年，那套东西，没有市场，周游列国到处战国七雄，唯独秦国是不允许孔夫子的弟子进入的，可为什么那些相信过孔夫子的国家都灭亡了，唯独秦国不听孔子那一套的秦始皇能统一中孔学名高实秕糠，孔夫子很多话都是好话，但拿到现实社会里，那种复杂的矛盾他都处理不了，他不能解决实际问题，所以又都是废话和屁话。历代农民起来造反，统治阶级内部争权夺利，改换皇帝，他们起兵造反的时候都是批孔，为什么因为孔夫子讲的君君臣臣，臣是不能反君的，你要造反，把皇帝换掉，你得违背孔夫子儒学理论，他必须得批孔，要不然师出无名，造反无特别是农民起义，就像那个最看不起儒生的人是刘邦，见了儒生把帽子拿下来洒尿，这个在史书可是到汉武帝时的独尊儒术，这就说明得到了统治地位以后，又要把孔子请回来，这是为什么因为要用他那套理论管理国家，中国历史不就是这样吗？当要起来造反的时候，都要去进行批用我们自己的话说，你是革命党的时候是批孔的，当成了执政党，巩固地位时又要尊孔，中国我们是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再去尊，落入历史的一种循环。
1973年9月，毛泽东在与毛远新谈批孔时曾说：
我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给予老百姓，落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。
数字化在教学过程中，可以提高教学效率和教育质量！
做为一个生产力提高工具，数字化现在已经渗透到每一个领域！