主题：从一个侧面了解时代和人心-读《枪炮与货币-民国金融家沉浮录》 -- 行者丁

（一）为什么是上海？

众所周知，蒋介石是1927年从上海首先清党的。之前随与共产党各种摩擦，但并没有公开闹掰。那为什么到了上海就变了？

北伐背后的财政

国人眼中气势如虹的北伐，首先是一场金钱战，财政问题一直是困扰着国民党领袖们心中的梦魇，北伐开始前蒋所做的“整军，肃党，准备北伐”的预案中出征的国民革命军，以装备7个军计算, “至少需准备枪逾5万，如全部动员，至少在8万以上”，“而每员补充费，以30元计，一个月内必须筹足250万元，出发时应备足两个月经费，战时每员每月以30元计算，如准备两个月，总需筹足500万元”，三个月内经费预算至少不低于750万元。

这是以三个月为限计算的，但战争都是越拖越久的，所以之后军费开支不断直线上涨，让蒋介石越来越头疼。北伐之初的军费主要是由宋子文负责，宋子文调拨北伐的军饷，当时只能依赖广东一省的财力和俄国的支援，广东每年的财政收入大约在4,000万到5,000万元之间，大概已经有七成用作军费开支，随着开支越来越多，广东一省财力已经无法支撑，宋子文两年之内让广东政府的财政税收增长了7倍，人头税车船税青菜捐蒜串捐无所不征，到最后仍然穷于应付，所以第七军军长李宗仁有回忆说他曾经当面批评宋“那种搞法把百姓搞得太苦”，宋子文一脸无奈: “不这样干哪里有钱革命呢？”

上海有钱。 本质上上海不是有钱而是有当时中国最优质的抵押资产-关税。然而问题是这也是列强对中国的吸血管。清末以来，中国就丧失了关税自主。列强其它可以不抓，但一定要抓住关税。因为这样可以变中国为产品倾销地和原材料产地，并让国内资本技术一直发展不起来。这个吸血管因此成为了当时中国最高效和字面意义上最廉洁的机构。事实上到了北洋时期，政府的财政甚至都要依赖关税。”１９１７ 年前，关税只够偿付外债赔款及海关行政费，无可动用之盈余。 随着关税数额的增加，从 １９１７ 年 ８ 月起，关税除优先开支的关税行政费、特支经费及外债赔款偿付外，尚有大量余款，出现所谓“关余”。 关余之动支需得列强驻京使团同意。” 而且，”中国关税为协定关税，加税需得列强同意，每每会遭到否决，如赈灾附捐和护照费即因列强反对而未能实行。“（《北洋政府外交经费之研究》）呵呵，起初关税刚好低到只能还赔款，真是一滴都不能浪费。

”如果国民革命军占领上海，“即发行公债数千万元亦无问题”，即以关税余额百分之二点五的附税一项而论，汉口关每年仅得一百八十万，上海十倍之。上海是长江出海口，关税是武汉，广州，天津等比不了的。再运用金融手段，以之为抵押发债，至少几千万立时可得。

所以到了上海，蒋终于可以踢开俄国了。依赖上海也意味着他必须和列强及资本保持队形，他当然明白这也是西方对华的吸血管。所以指望他敢于真正独立那是不可能的。尽管国府日后的确名义上收回了关税自主权，但那都是要看人眼色那种，1931年之后增加关税都要对日本让步才行。后来选择上海开辟抗日战场，也是要在最损伤英美在华利益的地方死给你们看。

这就是中国独立的悖论： 若要独立，必须有力量，但有力量必要先妥协，然而妥协了，根子上就没有独立的力量了。

蒋介石所遵循，也是兄台结尾处总结的是世界历史的常规，利用外部资源和能量输入来改变一个系统的表现。毛主席所领导的是系统里的自组织，并不依赖外部能量的输入。毛的革命是人类历史上的奇迹。

补充：首先就燕人兄的回帖补充一下。其实当时全国有实力的势力背后基本都有列强的身影。奉系，广东，广西，某种意义上各位列强大佬就是看戏，看你们谁能卷出来，来代表他的利益。国民党，共产党，你们也别害羞，也都站出来，因为你们也有份。中国人的未来就是在这种群狼争食的环境博弈的。我感觉这比印度那种全面殖民还要惨，因为根本不存在一个稳定环境和预期。

那么为什么列强助力如此重要？因为技术代差。这导致列强的经济资源和武器水平对国内对手有巨大优势。而且由于技术加速，代差其实比鸦片战争时迭代了，以至于哪一方能获得列强一点落后武器支持和一根小手指一样的资源倾斜，就足以改变平衡。而且中国的7个边疆或保护区：台湾，朝鲜，琉球，外蒙，西藏，新疆，东北。三个被夺占，两个已经近乎分离，两个随时出现事态。只要不是傻子，中国和列强的矛盾就是注意力焦点，所有的力量必须考虑引入列强变量。这就引出了第二部分。

（二 ）有能力又有道德的人怎么想

生活里我遇上的大部分人都是还算勤奋，一小部分可说是有能力也有成就，有能力又有道德的更少了。这本书里讲的两位民国金融家都是中国现代银行业的开创者，可以算作既有能力又有道德同时具备一定世界视角的人物。张嘉璈-中国银行总经理，之后担任过民国中央银行总裁。陈光甫-上海商业储蓄银行创始人，这家银行现在仍然运营。中国银行前身是清朝的央行-大清银行，在中国银行业从旧时的钱庄向现代银行发展的时候，中国银行和交通银行成为了事实上的发钞行。在混乱政局下维持通货信用，两人都做出了开创性的事迹。由于走马灯般的各方势力都拿银行当提款机，两人也都认为维持经济起见银行应该尽量保持独立性，同时支持民族工业发展。

这样的人当时怎么看待中国的问题呢？

“他已经看清，统一只是表面上的，这些各拥重兵的武人们，难保他们不会再大打出手，说不定更残酷的内战就在前头。而要真统一，前提必须是人民有常识不受欺骗。”统一者，非军阀，官僚留学生，假面具之革命党，共产党等所可为也。必须人人有智识，有智识者方有胆力，且必要多数，而后军阀，官僚，留学生，假面具之革命党，共产党不敢欺骗。事事公开，衷心为社会服务，不统一而自然统一矣”。”

第一，由于中国和列强的矛盾在媒体和社会讨论里是最激烈的，几乎所有人的焦点都在独立统一上，没人关注阶级矛盾。我们现在拿着答案知道，不解决阶级矛盾，就不会有力量独立。但是把我们放回当时，估计有一个算一个都要选错，因为根本这不在选项里，当时发不出声的底层基本不会出现在公共讨论中。在也不会选，阶级矛盾哪里比亡国灭种严重？而且即便你跟我说，在莽莽大山里，有一群农民，发动他们，你就会打败列强。我理都不理你，太TM离谱了，他们连汽车都没见过，搞这个离世界文明是越来越远了。这可能是很多我党初期（后期一样）的实质上是民族主义者的人比如林总一样心里的疑问：这行吗？红旗打得多久？这还真只能是马克思哲学和那个总琢磨大本大源并且一定是把平等放在首位的人的领域。对于大部分有能力没能力，有道德没道德的人精人才人杰们，这是降维打击。所以什么叫：阶级斗争，一抓就灵。我小时候觉得这不扯吗？正好合拍改开主旋律。但这符合解放个体才能解放整体的道理。

第二，绝望。“人人有智识”意味着绝望，因为这是个无法达成的先决条件，没有哪个国家能做到。就像《丑陋的中国人》一样， 都是大人说小孩子的气话。从后视镜看，这条件也不需要。

对中国革命和毛评论的复杂性是中国革命残酷性的体现。我有个海外同学，她的父亲爱国但极端反毛。我现在理解了。在他们看来，他们的家族或大批有能力有道德的好人，包括富人，本不应该被针对。但是中国广大底层的处境很少为人关注过，而且在无法向日本那样出门抢的情况下，只能内部解决动力问题。就像那个火车难题，他为本不应该存在的现代中国搬动了道岔，即使做到了最好的结果，也必然承受最多的指责。如果中国可以像美国杀光印第安人夺得土地矿产，日本奴役邻国，拓殖统帅反而会受举国上下爱戴。但当时中国已经没有这个选项了，向刘慈欣小说里某部分，你只能选谁上飞船，谁留地上，要快。

可能是我的想象力过于贫乏，我想不出“爱国”和“极端反毛”如何能同时存在于同一个人身上。

”统一者，非军阀，官僚留学生，假面具之革命党，共产党等所可为也。必须人人有智识，有智识者方有胆力，且必要多数，而后军阀，官僚，留学生，假面具之革命党，共产党不敢欺骗。事事公开，衷心为社会服务，不统一而自然统一矣”

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承认人类人上智商的差异，99%的人类个体的智商，只配得上傻逼二字，改造人类肉体，提升个体知识承载水平，才是人类的唯一的出路和希望。

一般家族长辈在新中国成立前是技术人才，通常出身于殷实家庭或劳动经营致富，不少按照当时标准是善良的人，至少没有作恶多端。但是因为家族资产水平在建国前后被打击或压制，财产被分，父母生命在历次运动中受到过影响。这类人乐见中国富强，但是别和他们提共产党。

还有一类老人这种情结更严重，就是建国后其实一批海外华人怀着建设国家的希望回国，但是随后被打击，又想方设法离开。这让他们有一种奔赴却被辜负的情结，其中一些在国内已经有了家庭和子女。

这和改开后那批内心真正认同西方，希望共产党和中国一起搞砸那种人是不同的。

我有个朋友父亲就是这种人。

他的父亲是国民党的银行家，巨富家庭，他是解放前上的大学，解放初大学毕业，后来一辈子在高校当老师。政治上没有地位，生活中唯唯诺诺不敢随便说话，生怕被列入贱籍。

无他，个人利益，家族利益，阶级利益受到极大剥夺。如果没有革命，没有解放，他极有可能是要掌握巨大权力统治这个国家的。

你之所以不能理解爱国但反毛。在于此国非彼国。这里是用文化民族上的国替换了政治上的国。爱的是中华民国，非中华人民共和国。这种爱国但反毛的人，即旧中国传统的民族主义者们，有个最极端的代表，炮党。今天这种人被称为精神国民党员，在大陆大有人在，一说到蒋家后代就打鸡血。

旧中国的既得利益者，因为利益受损而不喜欢毛，这我可以理解。但即使是“旧中国传统的民族主义”者，也要面对这样一个事实：在毛泽东的领导下，中国驱逐了外来的帝国主义势力，结束了国内的军阀割据状态，实现了中国的和平和基本统一。他们难道对这个也反对？

建国前的民主党派和自由知识分子与如今的右派是完全不同的两种人。他们至少都是民族主义者，乐见中国强大。走第三条道路。当然历史已经证明此路不通。但人心仍在。

@真离

我不认为你的年龄会接触不到此类人，只是"极端”的程度不同。我有个老姐只比我大7岁。父亲是国民党起义军官，技术人才，在文革中惨遭打击。她对毛主席就是怨念。但是她对中国改革开放以来的飞速进步也很自豪和赞叹。河里的副将不也是如此。

至少比蒋强，

但我认为，实际上毛主席最伟大的地方在于他的事业是正义的！

毛主席的强大能力里，相当一部分也是其正义属性带动出来的！

以德服人者，失德则反。

哪个更持久？不一定。

“告子曰：'不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。’不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：'持其志，无暴其气。’”

曰：“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也，而反动其心。”

我善养吾浩然之气。

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心性决定着气场，纯净的心性其气场至大至刚浩浩然，干猥琐的事情则会弱化气场，涵养气场应该勿忘勿助，坚定的信仰会改变人的精气神，人的精神状态也能影响人的心志。告子说，话不投机半句多的人应该远离，这是不对的。告子说的下一句，觉得对方人品不行就不要深交，这话没毛病。

孟子said

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【你把毛主席的伟大降格为了能力强】