主题：解放军舰队东征，果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

本文是把两篇答复合二为一，单独发出来。

-------------------------第一篇--------------------------------

王阳明心学，其核心理念是“致良知”和“为善去恶”，方法是“知行合一”。

听起来不错，但心学流行造成弊端丛生。

首先弊端来自于心学的逻辑悖论。

王阳明说我们和圣人都有良知，但是被私欲遮蔽了。嗯，这个没法做实验证伪，姑且认为是对的。但和“为善去恶”结合一起，悖论和弊端就出现了。

王阳明说“致良知，需要为善去恶”。但如何判断具体一件事是善还是恶？王阳明说“用你的良知判断，你的良知自然知道”。

但是，按他自己的说法，我们的良知已经被私欲蒙蔽了。用沾染私欲且充满个人主观色彩的“良知”去指导“为善去恶”，那不就是私欲大行于道么？通过对明末历史观察，实际结果也是这样。

其次，更大的弊端在于“知行合一”。如果你是圣人，知行合一，自然是把圣人之“知”变成圣人之“行”。如果你的层次离圣人太远呢？反而变成“我学了那么多，做不到也没用”，那还不如“少学点，这样也能做到，以保证知行合一”。于是自己就会放弃思考学习，放弃对“知”的探索和努力，进而降低“行”的标准，最后变得懒惰且自信还洋洋得意。但对于别人，就当别人是圣人，拿圣人的道德去绑架别人。明末历史说明这个弊端也不是空穴来风。尤其那个泰州学派，集合了一堆粗陋不堪的不入流知识分子，除了一堆杂七杂八的说教，学术上可谓没有多少经得起时间检验的成就。

总之，心学在明末盛行，导致了：

1.唯道德至上论盛行，道德绑架，大帽子横飞；

2. 功利主义、反智主义盛行；

3. 不愿意深入思考，学术粗陋，缺乏理性，缺乏对具体社会问题的细致分析。

上述都是导致明末党争，士大夫纵欲废行，道德沦丧的原因之一。难以想象经年累月嫖宿妓院还“知行合一”写黄色小说的知识分子，能抵御外侮，领导民族复兴。

可以说，心学每一条都是和毛主席的辩证唯物主义，矛盾论和实践论完全反着来的。坚持“心外无物”又怎么可能穿上草鞋走“群众路线”？！

曾国藩呢？他和典型的湖湘学派学者一样，在思想上继承程朱理学的“理”，道德上严格要求“不为圣贤，则为禽兽”。刚开始他不仅拿这条要求自己，还要求别人。但清末官场何等腐败，他在别人眼里就是一个愤青兼傻逼。结果他先在北京官场遭到集体排斥，混不下去。然后在长沙官场反复受挫，碰了一鼻子灰之后跑去衡阳练兵。之后在江西官场被视为怪物，水火不容。他任命的厘局收税士绅被江西官员绑架暗杀还不敢追究。和他关系好的江西士绅办团练和太平军作战积极，江西官场不给经费，不保奏，不救援，甚至关进大牢，严刑伺候。

挫折多了，曾国藩不得不在表面上和腐败的官场“同光和尘”，不再拿圣人道德要求别人，只是自己严格修身而已。

但他一直勤奋俭朴。他挑选有操守能治民的理学士绅们一起组建湘军军官团和幕府，这些人和他一起穿粗衣，食粗粝，和士兵一起凌晨出操，风雨无阻，一起站墙子，军营风气直率单纯，生活朴素，军官团望之如老农。

方法论方面，曾国藩则不仅远胜心学几十条街，还超出了程朱理学的格物致知，把湖湘学派的“实事求是”发扬光大。

具体而言，曾国藩在北京的翰林院系统学习了清朝盛行的考据之学。考据是为了找到真正的原始版儒家经典教义。它要求先怀疑书籍，提出假设，后层层结合证据抽丝剥茧，如果假设被支持，就接受，如果被证伪，则否定，如果不能证伪也不能证实，就继续存疑。这有点类似科学实验的逻辑思维。

通俗的说，心学就是一帮浅陋粗鄙之徒不仅不谦虚学习，还随心所欲指导实践。格物致知往往是套用貌似合理的理论解释现象却不加以检验。曾国藩在方法论方面有点类似近代西方的科学实验逻辑。

当然，曾国藩是湘军统帅，无机会考证古书。但他用此实证方法检验作战方式的有效性。无论对古代兵书（包括所谓的戚继光兵法）和军事装备都用近似科学实验的方法加以检验，形成了湘军兵制。尤其水师，一船一炮皆亲力亲为。然后标准化流程化，严格推行。

总之在方法论方面，曾国藩超出当时知识分子一个维度。

毛主席则更提升一个档次，吸收了中西方哲学的精华。毛主席的唯物主义辩证法，矛盾论，实践论归根到底可以用“实事求是”四个字概括。这四个字，不仅是中共中央党校的招牌，也是岳麓书院的牌匾。

毛主席对其哲学思想的实践，不仅对中国社会完成了彻底改造，还实现了中华民族道德的复兴，彻底扭转了民国在孙中山蒋介石这些买办黑社会分子治下腐败堕落，道德沦丧的局面。

------------------------------第二篇---------------------------------------

毛泽东在长沙，杨昌济对他影响非常大。杨昌济让他通读曾胡著作读。

当然，杨昌济是谭嗣同学生，也传授给了毛泽东《仁学》。毛泽东写过一篇《心之力》，得到杨昌济极力褒奖。谭嗣同的唯心主义得到毛主席升级改造，变成了“人定胜天”思想的来源。

毛泽东那时候受梁启超报纸上发表的文章影响颇深。但是湖南学界鄙视康有为和梁启超。国文老师挖苦毛泽东，说你学梁启超文风，写的是啥不今不古，不中不西，不伦不类的玩意。然后毛主席痛改前非，学曾国藩等湖南学者推崇的韩愈文风，写的文章雄浑厚重，极具说服力。后来毛主席深入农村，写白话文，而且写的彻底口语化，农民都能懂。写古文，就写真古文，其中包括祭皇帝文。无论白话文和古文，韩愈雄风不减。毛主席终身不接受胡适的现代诗。

至于王阳明心学，民国流行是因为日本明治维新时候推崇阳明学。明治维新源于西南藩镇造反，意识形态自然也标新立异。阳明学在中国已失宠了，但在日本有时间差，正在流行。

康有为，梁启超，孙中山，蒋介石都跟着日本风气走。自然把阳明学抬得很高。

康有为把孔子学说改称做孔教。只有成了宗教，才能有教主，他康有为才能续先圣也做教主。

按照康有为的排序，王阳明心学属于继承孟子一系的。排到清朝自然首推他康大教主。如此教主才能娇妻美妾，到外国投资，据说还找德国医生接种大猩猩睾丸。

但湖南人谭嗣同不认为王阳明传承孟子，而是认为王阳明思想与庄子和佛家有想通之处。幸亏戊戌变法没成功，否则谭嗣同在康有为眼中也迟早变异端。

孙中山则改进了王阳明的“知易行难”和“知行合一”，升级为“知难行易”。结果就是发明了人类历史上威力最大大杀器，孙氏嘴炮，人称“孙大炮”。

孙大炮嘴炮无敌，认为自己是大总统，就开动嘴炮，自封临时大总统。

袁世凯为了短期封闭此嘴炮，给了孙中山百万银元经费去筹办铁路。孙大炮果然嘴炮无敌，自己一寸铁路也没修，但他规划的铁路规模如此宏伟，以至于我鳖作为基建狂魔至今也没完成。

蒋介石也跟着孙中山推崇王阳明，每个部下都赠送一本。蒋介石左手学理学大师曾国藩，右手学心学大师王阳明。

心学大师最重“知行合一”。蒋总统中正自然也要知行合一。他跟着孙逸仙“知”道了幼女很好玩，就立刻“行”动，不择手段得到了中学女生陈洁如。跟着沪军陈氏杨梅大都督“知”道了上海每一处长三堂子，就立即“行”动狂嫖滥交，直至性病缠身，除了原配毛福梅生了蒋经国，其他各房女人再也没有生下一男半女。

但以上绝不妨碍蒋公学习曾国藩。学曾国藩就是学记日记。每次去逛长三堂子，蒋公都要在日记中痛斥自己是禽兽。然后再去，再痛斥自己禽兽不如。如此日记，汇集成上百巨册，存在美国胡佛图书馆，里面生动地记载着，全世界只有他蒋介石一个好人，其余全是卑鄙无耻的背叛者。

当时天下对心学看的最透彻的，是学贯中西的严复。严复是清朝末年的学部侍郎，也就是教育部副部长。他是袁世凯提拔的。当时袁世凯被载沣赶下台，朝廷打击袁党，唯有严复上书自白：我是袁世凯推荐的，我的确是袁党。

严复说：“近世异学争鸣,一知半解之士,方怀鄙薄程、朱氏之意,甚或谓吾国之积弱,以洛、闽学术为之因。独阳明之学,简径捷易,高明往往喜之。又谓日本维新数巨公,皆以王学为向导,则于是相与偃尔加崇拜焉”。

翻译就是理学太复杂难学了，心学简单粗浅，加上日本维新派有几个人推崇阳明学，大家就开始推崇心学了。

他还说,“夫陆（九渊）王（阳明）之学,质而言之,则师心自用而已。自以为不出户可以知天下,而天下事与其所谓知者,果相合否?不径庭否?不复问也……盖陆氏于孟子,独取良知不学、万物皆备之言,而忘言性求故、既竭目力之事,惟其自视太高,所以强物就我。后世学者,乐其径易,便于惰窳敖慢之情,遂群然趋之,莫之自返。其为祸也,始于学术,终于国家”。

翻译过来就是，心学之徒，自己觉得很牛逼，足不出户而知天下。其实自己啥也不懂，还不尊重客观规律。说的好听叫“知行合一”，真正试行却变成“强物就我”--我说啥就是啥。这种简单粗陋又妄自尊大的思维，先危害学术，后危害国家。

至于今天，我党某些人号召共产党员学习心学。自然幕后有果粉作祟。犹如当年大革命失败后，国民党军事北伐，北洋腐烂政治南伐。今天是解放军舰队东征台湾，而果粉意识形态西窜大陆。共产党人抛弃毛泽东思想，捡起垃圾心学，这不是果粉的胜利，什么是果粉的胜利？

我们生活在海量知识的信息时代，难道比不上区区一个袁世凯党羽？共产党要信辩证唯物主义的，心学顾名思义，是唯心主义思想。共产党人的心学，和穆斯林的佛学理念，不是一听就很荒谬的东西吗？

即便真的不懂所谓“共产党人的心学”是果粉夹带的玩意，那就去网上搜几篇文章嘛。费不了几分钱电费的。

现在解放军的舰队能粉碎台独的罪恶企图，但在意识形态方面，我看我们的不少干部不学无术，一溃千里了。换言之，解放军舰队东征，却挡不住果粉意识形态西窜。这就是当今可悲的现实。

至于今天，我党某些人号召共产党员学习心学。

得高位者，一般都是有两把刷子的，搞这套还是为私利（葡萄兄在河里隐隐约约点过）！

你不给方法只给结果那就只能搞得像现在炒股票的那样，大家只为求一个结果从而到处试错，最后一定是群魔乱舞。

比如你说的老师教学的情况，全年清华就招那么多人，人人听老师的并不能让人人上清华，觉得没戏的自然就不会按照老师说的做去浪费自己宝贵时间。至于毛主席，他的儿子死光了，女儿过的什么样子大家都看到了，跟他学？嘿嘿嘿。你如果有儿子愿意他学毛岸英还是邓朴方、邓质方？你如果有闺女，希望她过李敏、李讷的生活，还是邓楠、邓榕的生活？其他的老干部，小干部都不傻。

难道只有我去度了“共产党员的心学”吗。

那自然是要挨骂的。可惜，你举的严复孙中山蒋介石所说的，以及你自己望文生义随意发明的“心学”，和阳明心学半点不沾边。尤其是曲解知行合一，完全没有对话基础了。有兴趣了解心学，可以看看董平教授的内容。说泰州学派是不入流的知识分子，和骂毛先生的理论家们的做法有什么区别？

简单几个点吧：1 心学不是唯心主义。很惊悚吗？去理解“心外无物”的本意再下结论。山中花开那个著名故事往往也是一通乱解。

2 良知和私欲，善和恶在阳明的语境里和我们今天用的日常含义并不相同（现实生活的用法是有逻辑原点或者标杆的，是两分的，心学里说的就不是这个层面的事）。

3 所谓逻辑悖论。字面上的逻辑悖论在阳明讲述里多了，比如阳明四句教。问题在哪里？不能不借助文字表达超越文字逻辑的内容所致。不理解不二观很难理解四句教。

阳明心学不是哲学体系，是修行和实践体系，不能望文生义把心学作为学问来看待。

本来理学心学都是名相而已，如果真能深入理解贯彻并且亲身实践好为人民服务、实事求是、唯物史观、破除血统论出身论、批评与自我批评、我们来自五湖四海等毛老师总结和实践的内容，不必在意理学心学是怎么回事，把两个都扔了也没啥。在西河这种聊天论坛里这种理论性太强、非常艰深的内容非常也不合适，理学和心学在我看来都不是学者能讲明白的，需要学习者的实践才能体会差别。

不过人们都会追寻思想演变过程和由来，很难一步到位领会毛老师的那些内容。如果不能准确把握理学和心学，至少做到没有本质上的理解偏差，就面临着思想断层。解决之道呢？认真思考和质疑毛老师的著作，直到疑团全消。或者真的愿意花五到十年时间把理学和心学搞明白。

尤其是每天都能看到既有宋明理学这种大而化之掩盖理学心学分歧的概念，又有不断维护理学名相打压心学者的做法，背后的力量不可谓不大。

要说果粉（实际上还有大批混入体制内挂着领导和党员身份的程朱分子）刻意搅乱理学和心学之水，那倒是确切无疑的。

中国革命从中国土壤里生发出来，怎么可能离得开传统儒家及其后世发展的理学心学，只不过果党得其形，中共得起神，个中传承转化是很复杂的问题，确实不是吹水论坛适合讨论的😂

但是最后还是活成了宝玉贾环。但话说回来，贾源贾演的功名和富贵也是战场上杀出来的，宝玉贾环小时候确实是快活，但是人长大了就要面临家道中落甚至家破人亡的结局。

贾家想保持住富贵，就只能逼着宝玉贾环去考科举，进入官僚队伍，经过不断的历练，成为国家柱石，这是唯一能保住贾家富贵的办法。贾家是巨宦豪门，是没有山可以靠的，只能自己成为一座山才行。

总之，一代人有一代人的任务，大家看到邓楠、邓榕的生活，就认为他们可以高枕无忧，永享富贵，却忘记了他们也要为家族的延续和繁荣作自己的贡献的，只能说是眼皮子太浅。

大部分人（你说的大家），哪里到得考虑这个的地步，焦大已经是绝大部分人努力所期待的的天花板。

即使作为统治阶级角度（更早帖里抄作业的主语），宝玉的下场和他努不努力关系不大。这是不抄毛主席作业的那群人里的技术性差别。即如何保持家族富贵，和原来主题关系不大，我不展开讲了。

原来帖子里讨论的所谓抄毛主席作业，是在做利益选择的时候，选择人民一边。我原来回贴试图表达的是，毛主席的例子表明，从统治者局部利益讲，这是不划算的。

和让解放军去崇尚封建武德有啥区别？

放着毛泽东思想不敢提，拿这些封建糟粕炫耀名词，到底谁是毒草？

嘴上说着中华武德，实际却是马保国。嘴上提倡知行合一，实际上却是领导干部塌方式腐败。

学学历史好不好。提倡心学的明末烂成啥样，从日本再进口心学的国民党烂成啥样，心里没点逼数吗？

就不能光明正大的说解放军是毛泽东思想武装的人民军队吗？就不能说中国共产党是代表中国人民根本利益的先锋队吗？

神马不忘初心。人生下来的初心是吃饱奶睡好觉。什么知行合一。人类的认知和行动有可能统一吗？扯这些不可能实现的玩意儿，结果不就是嘴上唱高调，行为上反而倒退。

共产党人不讲毛泽东思想讲心学是走歪了

心学草创自张载学说，后来陆九渊讲心既理。其实心学理学之争，本质就是心是根本还是理是根本。王阳明之后，为这个他传人一分为三，到明亡都没分出谁是谁非。有个说法我以为比较合理，大体是理学适合多数人循序渐进。心学必须是天才，但是也是走钢丝，弄不清楚人就废了。你看龙场悟道可不就是向死求生么。这玩意不是正常人该碰的。身边有人崇尚心学的，有我不知道的就是不存在的作风，真的很头疼。

他如果不是现在这个职位，很适合去当个国学大忽悠？

-------------------------

你别说，他要打扮成马未都那样，以他的声线、他的话术、他的老婆，恐怕真能到各大电台、电视台、网络平台，被人尊称一声“X老师”。

所以……“是金子在哪都能发光”……“诚不我欺”……