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主题:【原创】小姑娘的爷爷 -- 宝特勤

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家园 也许因为这个原因吧

谢谢参加讨论。可能是因为你看到了“雇主”,而我觉得自己干的就是个“职位”吧。

我会当然也会帮助上司的,至于在他需要的时候接个孩子,甚至是做些家事类的粗活儿,都没什么大不了的。

但是前提是,我就是单纯地是在“帮助”他,没有任何其它的别意!

我觉得他是“会意”的,因为他也会“无意”地这样来“回报”我。

为什么,我会这样对待这个意大利裔的老板呢?是因为事先有个在生产线上干了近五十年,“全集团最资深”的意裔老工人告诉我:“XXX每年下工厂巡视时,从来不会忘记到我的岗位上问候一下”。

家园 七天学长接孩子的例子

非常有趣。

中国和美国的文化确是不同的。

我刚来纽约时候每周五晚上找一个百老汇演员聊天。在她拿到百老汇角色前,在纽约找了一份高级秘书工作(她的相貌和形体会话训练都足够当高级秘书)。一天老板叫她打杯咖啡,她当即辞职。

当然如果她自愿打咖啡没有问题。但老板不能叫她打。

纯粹风俗习惯,没有任何是非可言。

家园 关键是有没有人身依附。至于如何对待对方,是技术问题。
家园 恐怕那不是关键,商榷 -- 有补充

哪个人没有“依附”啊?就是亲人之间, 儿女对父母,老人对孙辈,都还要互相依附的呢。

好像不都是技术问题,也没有必要都是处理成“对方”的。

你好我好大家好,也是一种心态和活法。

就拿那个意大利移民老工人来举例吧,是他看到我初进公司时比较拘束(因为是个孤单的华裔管理层),就告诉我:“我也经过这样的时代啊”,几十年前进入酒吧时,其他的白人经过他时,曾经会吐口水在地上的。

后来,一次我作为空降兵去接受一个厂的半年后,极其惊异地与他又见面了:因为老厂的大部分旧人都利用良机,得到了一大笔平时拿不到的“遣散费”,远走高飞了。而他十五岁进集团,是一直干到了法定年龄,拿了退休金才离职的。我替他计算过,仅他放弃的那笔钱的价值,就可以把自己的小渔船换成一个大游艇了。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 推荐电视剧“大盛魁” -- 补充帖

我看到有些百年老号衰落了,消亡了,其实原因也就是“人心散了,步子乱了,身子歪了……”,一言以蔽之,把自己的“优良传统”给抛弃了。

美国为什么一蹶不振了?不就是因为政客弄权,奸商谋利,派别对立,贪婪挥霍吗……?不就因为是民心碎了,豪气没了,凝聚力失了吗……?

电视剧“大盛魁”拍得太好了,把许多道理都全面和深刻地讲明白了。

家园 类似的例子我以前举过:比如说工厂噪音如果超过80分贝,

必须进行劳动保护,但是酒吧的噪音恐怕100分贝都不止吧。

比如说攀高超过6尺就必须有保护绳,但是自己出去攀岩、甚至徒手攀岩则没有问题。

总之,自己愿意做是一回事,你要求我做是另一回事。

家园 儿女在未成年期间没有独立生存能力,对父母那不叫依附。

老人对孙辈,就更谈不上依附了。河里之前有个帖子,奶奶把两个孙子一个整自杀、一个整出严重的精神疾病。这个奶奶大概以为自己和孙子相互依附吧。

不能把人身依附与感情绑架和道德绑架等同起来。我脚的那是封建残留。

就说关系最紧密的夫妻,如果妻子的权益得不到保障,那就是人身依附。比如有些农村妇女,夫妻关系和睦,但是妻子出去买瓶酱油都要找丈夫要钱。

如果妻子的权益能得到保障,比如说两口子离婚能让丈夫蜕层皮,就不是人身依附。

这和他们之间的互动方式不能等同。

见前补充 4811029
匿名 印度与非洲本来就是同一块大陆

地质年代的事情,动则千万年,甚至上亿年。

印度次大陆,非洲,还有澳洲和南极洲本来是同一块大陆,

后来分崩离析之后,各奔东西。这个分崩离析发生的年代呢,想想澳洲的动植物与其他大陆有多么不同,就明白了。

印度次大陆向北冲撞亚洲大陆,结果造成了世界屋脊青藏高原和珠穆朗玛峰。

从文化上面来说,印度也是属于西方的。不仅仅是印度被英国殖民三百年,梵文 Sanskrit 是全世界最古老的拼写文字。亚历山大大帝也曾经打到过印度。

家园 有吗?

我们经常一群人聚会,一边端起碗吃饭,一边放下茶杯骂共产党,没啥事。一群人去公园玩也没啥事。那些拉头搞广场舞的没听说有茶喝,早年那些暴起族简直无法无天好像也没事。这个协会那个协会的,当然是指野鸡协会,没听说过有事。拉横幅没试过倒是真的。

干脆说中国人穷志高,要干活,要学习,要顾家,不愿花钱,所以没时间没资金去搞这些吃喝玩乐不打粮食的聚会。其实这个事情早就发生了变化,自打安利进入中国,带来了文明的气息,各种各样的这类人生哲理的聚会多得很。

家园 我觉得还是能找到区别

你说的是没有目标、边界模糊的活动,而不是具有某种特定目标的活动。尤其是群体内部团结、组织分工、负责方面相差很大。

最近看某位河友不顺心的2022,有些感触。

家园 七天河友说的那个朋友不是我说的这个意思么?
家园 各个微信群就是中国特色的社团,民营媒体。
家园 这事我没研究。前阵子跟朋友聊天他这么说了,我顺着宝河友的贴

把这个观点分享了。

我比较喜欢现在这种自由的感觉,对于扎堆兴趣有限,所以没有思考过这个问题。

就酱。

家园 举个例子:我长期在一个华人社团做义工,目前社团主力是60后,

他们一直想发展我进入理事会,我跟他们说,我现在孩子小,不能做到随叫随到,做理事不合适,但是保证好好做义工。如果社团有活动而我又有空,一定干活不惜力气。

社团有两大任务:筹款、联谊(花钱)。每年有3个大活动:国庆、圣诞、春节。圣诞活动是花钱的,国庆、春节的活动是挣钱的,春节活动选区联邦议员和省议员都会出席。小活动也分筹钱和花钱(联谊)两种,不细说。

病毒开始后,活动都停了,期间主力骨干发生了不少变化:有的看孙子/孙女搬到别的城市去了;有的在佛罗里达有房,退休开始做雪鸟了(无法参加参加圣诞和春节的活动);有的退休搬到其他更适合退休的地方了;有一位老哥母亲重病、回国尽孝去了(他一直没工作过);还有一位老哥同事辞职,新人招不上来、工作太忙,也退出了理事会。

总而言之,今年重新开始活动,原来的主力骨干已经小半不在了。既然如此,剩下的人多帮帮人场吧?事实并非如此。比如说今年的圣诞活动,其实是社团花钱请大家乐呵(到时还有专业摄影师给大家拍照),但是报名的人少了不少。

我动员一个同岁而且以前比较积极的人参加:“连着2个圣诞没啥活动,今年有活动就尽量参加吧,大家一起乐呵乐呵嘛”。他就一句话:没意思。

社团现在运转比较困难,下一步会怎样我也说不好。不过如果不办了,就太可惜了。因为这个社团还是有点力量的。最起码选区的联邦议院、省议院还是给面子的。

相比之下这个社团还是不错的,听说过其他华人社团的各种奇葩事。

比如说某社团辛辛苦苦攒了一笔钱。一帮退休女成员组团跳广场舞,这倒没什么,置办点行头也花不了几个钱。后来这帮人不顾很多人的反对回国参加广场舞大赛,把社团的积蓄一把花个精光。

家园 这个好像不一定哦,

我同城亲戚疫情前每个星期至少一天去教堂做礼拜,出去爬山搞活动,据说神父(或牧师)是从美国来的,都在中国呆了几年了。逢基督教节日都组织表演活动,团体内有做生意的教友金主提供服装、场地、聚餐的费用。现在疫情期间,不允许聚集,还每个星期六晚饭时间组织在微信开会念经。

坐标广州,但这算不算个人牵头社团不知道。

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