主题：对新人简单的西河历史介绍贴 -- 夜如何其

在西西河一直很讨厌的也就是后来的各路宣传口的做市场的文字，指鹿为马老生常谈了，对错是一回事，那种做市场的文字读起来确实感到用力很猛，非常不享受。理解很多人下力气兜售观点与观念，其实时间长河在那里摆着，许多事只有年轻未经世事的人以道听途说为指南判断事务，年龄稍长，谁没有自己的经历与判断，不论是不是关心国家国际政治历史，基本逻辑能力都不会差到哪去，这方面除非有超越常人智力的绝世叙事逻辑，大部分其实是很难以对错胜负花草去推广市场的。这样的行为简单的说就是两个字，幼稚。但扰乱了许多人来西西河的兴致与生活乐趣，这是一番遗憾，也同时令人更加反感这种行为逻辑。

西西河一个突出的地方其实偏偏在于其经历二十余年没有基本大变，给任何人一个成长与经历见证的确定因素。过了这村没这店这种经典卖拐市场，遇到西西河这种“一直在改但永远在那”的网站，不论是谁都会发现，在时间面前人的努力与取巧不过是个儿戏，还是那句话，幼稚。对错胜负永远斗不过时间，唯一可以与时间匹敌的是耐心与跨代的谋略，不但是投资与投机的区别，也是忽悠与真正经略的区别。涉世不深的人志大才疏，一般不懂这其中的道理，别人掉过的坑必然重新掉一遍。尤其得志中山狼，其实是大杀器，没有信念只懂利弊之徒一定着了道，屡试不爽，在时间面前裸泳尽现。

说到恒远跨代，就不能躲开传承，这也是西西河一开始吸引我眼光的地方，虽然我完全不认为西西河号称的可以work，但是作为海华这也是一个心病甚至是通病，如何传承与什么应该传承，这是我不多的一个必生思考的问题之一。但人最基本的一些东西其实是永远起作用的，比如身体力行，以身作则，做的永远比说的对下一代的影响大，但同时也不要低估环境与教育对下一代成长的作用。做为海华来说，恐怕没有人比海华在面对中华文化中什么该继承什么该抛弃做过更多思考的人群了，毕竟是文化较量的第一线，中文外语，知己知彼，是驴是马可以直接拉出来溜溜，这是躲在各种国界与防火墙之后的人很难理解的一种人生经验。

话说到这里，我其实一直希望西西河作为一个没有随大流加入互联网淘金赶时髦热潮的清净地方，可以让世界各地的华人有一个彼此交流，静下心来思前想后，比较世界各种文化文明历史与中华，抛开一国一人一党的功利之心，为民族为文明思略考究，有一些单纯的文人气质，尤其把实时政治的分量与地位放在一个不过分突出的地位，如上所说，对错是非留给时间去判断，而着眼在任何长期的效应上，教训与知识上。这是不但中国境内，即使是海外中文环境，也很难找到的一种存在，人人浮躁，不为利就为卷，每天心跳起伏不定，人人漏夜赶科场的既视感，诺大的一个海内外华语族群，不论是打工人还是巨富或仕途中人，人人心态随时处于生存边界线上，而竟然找不到一处安静的课桌，这其中的问题已经不用再多说明了。是人为的还是天性如此，不必细究，但现状如此是每个人都看在眼里的。

西西河本来是可以出淤泥而不染的，多谢老铁一人之力，但人力所及事在人为吧，存在就是道理，其他慢慢来。

通宝推：住在乡下,夜如何其,

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家园

忙总，抱朴仙人，陈经

竟然没谈到忙总，抱朴仙人，陈经...

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我另有一篇介绍西河大牛。

河外也有引用。

你可以去搜索看看。

为这篇文章，老铁一直很烦我，改了五十多次。