主题：【原创】新中国发展历程简述 -- 铁骑边塞
哪有一点毛的思想，你不能说他控制不了孩子，还有九二南巡。完全不合格毛的思想。
毛泽东思想是全党的理论结晶，不是毛泽东个人的思想，所以否定万年毛泽东不是否定毛泽东思想。我看到的是邓对毛的篡夺而不是感情。
郭沫若被骂成翔。
如同货币政策是平衡的艺术，政治同样需要平衡。
威望之高，伟大强势如主席，为了发动文革在一些问题上不是也需要对101妥协让步吗。主席擘画发动文革依靠的力量可以这样形容，四人等起宣传鼓动造势作用，101系属于清道夫一类，具体实施操作就得需要周，康（同时具有理论水平），谢这些行政干才去组织落实。除101外，相信他们真的是在为理想为国家的未来而战斗。而这些人只有周身后独善，这与人的性格修养和处世方法密切相关，当然也与是执行者而非决策者有关。
邓的复出得力于老干部们的推举，此后工作开展也要大力依靠他们，而他们中很多人在文革中受到冲击，当时有怨气也需要安抚。其它不需要多说了，我们都是有社会阅历的人，很多问题应该能明白。
决议之后，他死之前，他一直掌握权力。真“唯心和违心“，开会纠正啊，不是讲实事求是么？我们初中历史老师说他是”中国的赫鲁晓夫“。
首先国家土地仍然是公有制，再看现在央企控制的资源，产业就知道。建国前三十年是引进，吸收，消化苏联工业技术，建立基础工业产业，重工业，其粗放相对美西落后也是事实，并且由于两大集团冷战和西方主导的经济全球化是隔绝的。邓敏锐地看到美西的产业转移趋势，推进改革开放，解散人民公社，土地承包，就是为了在国内形成，土地，资本和劳动力诸要素的流动，承接西方产业转移，吸收消化西方更先进的现代技术，进一步融入西方主导的全球产业链，充分利用全球资源和市场来快速推动国家的发展，才有了今天国家经济的飞速发展及其同世界经济的高度融合，这一切都是需要付出代价的。
主席推动和美国关系解冻，迅速与主要西方国家建交为邓的改革开放做了外部准备。主席看中邓的也正是邓能够因时而变，敢于决断，引导中国走符合自身的发展道路。
那就不好了。
【 在 elites 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 邓总设计师最伟大之处
: 发信站: 水木社区 (Tue May 3 14:31:31 2022), 站内
:
: 扯蛋，我外婆是区委常委，算是干部家庭了，但是每月能供应的肉蛋奶糖布米等等仍然
: 不够用，何况广大农村兄弟。
:
: 【 在 composite 的大作中提到: 】
: : 自己看看历年人均预期寿命数据，和发达国家同期对比一下。
: : 饿肚子在改开前就基本解决了
那二十年
意识形态极其混乱
各种功、法层出不穷
【 在 Braun 的大作中提到: 】
群众路线就是在邓政委手里丢掉的。
所谓不争论，其实就是自己闭嘴不愿搭理群众了。
到他死的那一年，有一亿信众放弃了党组织，跟着李洪痔那个更挫的挫B走了。
哪里轮到他心里有人民？
【 在 taimur 的大作中提到: 】
: 别的不说，邓公难能可贵一点就是实事求是，这不是一句空话。再有就是心里有人民。
: 能做到这就很了不起，并不是说他执政水平有多高。
: 尤其看看当下，懂得人自然有感触
陈永贵的村里分地后，因为村里总有老弱病残，这些人有地也不行，生活照样艰难。
陈永贵看不下去，他把村里的老弱病残组织成一个互助组，分工协作，后勤、水利、养殖、种地多点开花，组里收入均分。一年下来，这个老弱病残组的每一个人的收入高于单干的人。
第一年大家以为是意外，但是第二年还是这样，于是村里人纷纷要求加入互助组。。
陈永贵二十多年不懈努力，带着村民致富，被逐级提拔，成了副总理。
结论：分工协作，胜过单干。种过地的心里面明白。
吴仁宝，1971年通过村办企业使村民致富，当年村民分红超过1952-1970年之和。
吴仁宝立刻连升四级，从一个村小队长坐火箭直接提拔为县委副书记。不出意外的话，他未来也会当副总理。
但是改开后他被免职（他反对单干，反对分集体财产给个人），从此一生是村长。
让一小部分人先富，带动后富。是邓的一个契约。
邓又说：贫富分化，说明社会主义走了邪路。（见邓选）
一个人可以走很快，大家一齐走，才能走更远。
现在就看那个脱离大家先走的人，愿意遵守契约吗？
1、如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题。（《建设有中国特色的社会主义》《邓小平文选》第三卷第64页）
2、如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。（《在中顾委三次会议上的讲话》《邓小平文选》第三卷第91页）
3、如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。（《一靠理想二靠纪律才能团结起来》《邓小平文选》第三卷第111页）
4、如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。（《一靠理想二靠纪律才能团结起来》《邓小平文选》第三卷第111页）
5、但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。（《在中央政治局常委会上的讲话》《邓小平文选》第三卷第154页）
6、如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快的富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷。（《中国只能走社会主义道路》《邓小平文选》第三卷第208页）
7、我们实行的是社会主义制度，我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元，特别是中国人口多，如果那时十五亿人口，人均达到四千美元，年国民生产总值达到六万亿美元……就表明社会主义优于资本主义。（《社会主义必须摆脱贫穷》《邓小平文选》第三卷第225页）
8、如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化，只能靠社会主义，不能靠资本主义，历史上有人想在中国搞资本主义总是行不通。我们搞社会主义虽然犯过错误，但总的来说改变了中国的面貌。（《吸取历史经验防止错误倾向》《邓小平文选》第三卷第229页）
9、如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。（《善于利用时机解决发展问题》《邓小平文选》第三卷第364页）
10、如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是使富起来的地区多交点利税，支持贫困地区发展。 （《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话》《邓小平文选》第三卷第374页）
“现在他们都故去了，我感到深深的寂寞”。
在内心里，梁漱溟是把毛沢东引为知己的。
反观另一位大佬，在抗美援朝关键时刻，更美帝接洽，连组阁名单都拟好了。
要不是本朝太祖以行政干预司法，估计早就被打靶了。
到最后还嘴硬：我就是对的，你看现在不还是要跟美国人和好。
高下立判呀
能顶住80年代的群魔乱舞说实话，比较牛。
那时候说他是“中国的纳吉”
这就有一个长远目标和现阶段具体政策策略的关系问题，国民党四一二政变后，国内主要矛盾是人民大众和封建反动统治的矛盾，代表广大人民利益的中共走向武装斗争，推翻国民党为代表的少数剥削者的反动统治，均分土地，称为土地革命的十年。一九三七年全面抗战爆发，国内主要矛盾变了，成了全体中国人民和日本帝国主义侵略者的矛盾，需要全国人民同心同德赶走侵略者，实现民族独立。开始新一次国共合作，中共领导的武装组织不在以推翻国民党统治为目的，反而加入国民政府武装部队序列，你能说这是中共投降了？没收地主土地也变成减租减息，你能说这是中共变成了修正主义？
这就是在不同历史阶段，在保证终极目标大方向不变的前提下，根据当时形势和主要矛盾的变化，因时制宜进行政策和策略的修正和调整。
新中国建立后，在国家政体上，主席带领党和人民建立起中共领导的人民民主专政，将整个国家全体人民纳入组织结构中，实现了中国人民空前的纪律和团结，经济上建立起完全的公有制经济，并依赖这个政治组织保障和计划经济完成了国家的初步工业化，文化思想领域进行了深刻革命，用《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》话说“从新中国成立到改革开放前夕，党领导人民完成社会主义革命，消灭一切剥削制度，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，实现了一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃”。
到上世纪七十年代末，八十年代初，我们完成了初步工业化，但是初步工业化是以重工业为主，不利于大量吸纳劳动力，同时随着水利建设，农田基本建设的完成，不再需要组织庞大规模劳动力会战，并且建国后和平环境，人民生活改善，医疗教育的覆盖，人口暴增到八亿，且以青年劳动力为主，这些人要出路要工作，对内大力发展商品经济，丰富人民的物资生活，激发人们创业的积极性；对外通过开放引进外资，大力发展贸易成为必然选择，由于当时化肥业发展起来，能够保障国家的粮食自给。这样人民公社的历史使命就完成了，在保证土地公有的前提下实行土地承包，解散人民公社释放劳动力成为当时的必然选择。
最后说一下，邓小平一九九二年在”审读“党的十四大报告时批注道：”一家一户的小农经济，是不能让农民真正富裕起来的，还要走集体化道路“，邓小平对中国社会的认识远不是我等能比的。
中国幅员广阔，各地环境条件千差万别，是刚刚工业化起步不久的世界人口最多的发展中国家，如此众多的人都要有活干有收入谈何容易，面对当时的形势，必须有新的突破，这一点邓小平做到了。任何国家政策策略的推出必须兼顾统一性和灵活性，完全理想化的世界是没有的。
梁漱溟很有些迂腐，脑袋不清醒还自视甚高。当时上世纪五十年代争论的关键是国家要不要快速工业化的问题，梁漱溟认识不到工业化事关国家和民族的未来，并且以农民代言人身份讲话发言批评党的政策，激怒了全体与会者。同时梁漱溟的发言也为海外反对新中国的势力所利用，不论他主观愿望如何，客观上起的作用是负面的。
在延安与主席争论，顽固的认为中国只存在阶层而没有阶级存在。他还有一个故事很好笑，二，三十时年代有一次和一些同人乘船渡河，正好遇到洪水比较危险，他竟然说，如果自己淹死了中国文化怎么办。
主席后来谈到梁漱溟只能摇头”这个人脑袋不清楚，什么事也和他谈不明白“
各有看法，不是简单几句能讲清楚的。
“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”