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主题:【求助】【求助】关于人口和生育的一些疑问 -- 审度

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家园 即使这些固本培元的政策开始实行,有些成效也要5年10年以后了

看看现在一年800万对结婚人数,再过几年,出生人口估计要到600-700万这个级别。这个人口基数,即使出生率兜底反弹,对于总人口的影响也极为有限。

1949年新出生人口还有1900多万人,现在嘛,再有想象力也不会觉得我们出生人口数量能回到1949年的水平吧。

至于重奖出生?怎么可能,喊喊是容易,不过地主家也没余粮啊。不少地方政府都连工资快发不出了,地方债这么一个大坑还没填呢。估计只会出现不养小孩罚款之类的政策出来。

民族问题别人聊了,我就不谈了,也是个大坑。

看到人口问题,就想起了网上这个图:

点看全图

顺其自然吧。

家园 所以稻对中国人民犯下了滔天罪行

按照古代的刑法,最轻也得夷三族。

家园 可以开放,因为本来就不守规矩

重奖是要小心,这个搞不好变成欧美的子宫占领了。

家园 恩不应该区分民族,民族一律平等,但是需要尊重地区差异
家园 稻学家

就是做人的主,却不把人当人。主席当年批评他捅鸟巢,主席之后更没人管他了。

实践稻学,解决问题也和当年制造问题一样简单,和禁毒一样禁止生避孕套产销售,和打击卖淫嫖娼补课一样严打堕胎。再不行就把育龄妇女抓起来强制接种。

通宝推:陈王奋起,
家园 达雅真是蛔虫

使聪明处囊中,脱颖而出。

审度的确是不受干扰的正常讨论,你老兄跑马都跑到骂老邓宋健不骂翟振武去了,还说正常讨论,也是达雅风度。

我感觉审度老像审配,太严肃不好玩。达雅自号稻学砥柱,倒也好玩不令人讨厌。河里正宗稻学家是有位活跃至今的老ID,祝他永远稳拿。

家园 稻哥永远正确!

1、稻哥永远正确!

2、稻哥不正确了?哇,你们逞能比他强,你看别人也做错了,你也不骂。

家园 反右和严打枪毙人都是定指标,把人命当儿戏。

稻就是手黑太多次了,反右和严打枪毙人都是定指标,把人命当儿戏,大跃进的事情脱不了关系,四川没粮食了,还要坐镇成都调粮。包括处灭近亿大月生命,这些事情主席是干不出来的。主席对人民是有感情的,有些人对人民是没感情的,所以主席的捅鸟窝说法,看人很准。

手太黑,将来必受其咎!

家园 笔记:光骂始作俑者,不骂手下就是卧底。当然黑主席不按此标准

让我再次见识了稻式双标!光骂始作俑者,不骂手下就是卧底。当然黑主席不按此标准。

至于翟振武,我当然骂过,我十几年非议计划生育,我怎么不可能骂,只不过大家迷糊的时候,我骂,大家都骂翟振武了,我就不骂了。同此道理,大家意识不到宋健和稻的错误的时候,我要提前讲,等到大家都意识到了,我就不讲了。我那时候要讲要关注快点爬出人口深坑。

其实你纠缠翟振武的原因,我也很清楚,稻哥永远正确呗!可惜啊,人口这个大锅翟振武是背不动的,本来宋邓可以分开讲,你又要把他们绑在一起,那就更无解了。 正如大跃进的锅不可能让曾希圣等人来背一样,你想让翟振武来做替死鬼,真的是痴心妄想,鬼迷心窍。

家园 回答审度的前两个问题

现在继续讨论审度的前两个问题。先说第二个。

我认为,除非未来几年发生当年老邓搞计划生育那样的政策大调整,否则不会有什么生育补偿。结果可能是,每年新生儿数量一路下跌,跌到700万甚至500万以下,然后稳住。中华民族短暂实现伟大复兴,然后就由于人口不足后继乏力了。

做上述判断的原因是回答第三个问题时提出的“社会育龄期”概念。现有社会条件下,这个育龄期是很短的,大致在25-35岁。而在这个年龄段,女性在婚恋市场上是迅速贬值的,但是她自己一般不会认为自己会贬值。这就导致女性,尤其是读书多的女性,常常25岁的时候不急着找对象,30岁的时候没找到对象,然后就找不到对象,跌出社会育龄期了。跌出去以后就没法结婚,不能体面生孩子,最后全社会出生的孩子就少。

最后讨论第一个问题。对于这个问题,我的回答是,失业人口多跟社会人口关系不大。这是资本主义故意弄出来的。现在又不是当真每个人都很闲,招人进来没事干。我们不说企业,就说体制内,政府基层还不是一个人当两个人用,最后所有人忙得苦哈哈甚至猝死?政府多招些人让大家每天工作八小时不加班不香吗?但是政府一定不会大招人的。因为政府现在其实也是资本家思维,恨不得雇两个人给他们发三个人的钱让他们干五个人的活。而且,如果有个地方政府如果不这么想,打算按实际需求雇人,让每个人都八小时就能干完自己的工作,那全社会反而都会一起骂他“人浮于事”“浪费纳税人钱财”什么的。

中国社会的人口危机确实已经非常严重了。更糟糕的是,各色人等要么拿不出解决问题的方案,要么有方案但是不敢说。例如我就是属于不敢说的。但是我敢说,东X山们企图通过批老邓来扭转人口下滑颓势是行不通的。因为批完老邓之后,他们会顺带把政府搞计划生育的合法性也扔掉,那还怎么搞。

通宝推:范进中举,审度,
家园 来,骂一下翟振武给我看看
家园 东周之前无华夏,两汉之前无汉族。

汉族本就是多“民族”统称,核心还是文化主体。本就是文化概念……是现代民族观太狭隘,汉族的语义被限定了。

毕竟现代民族是为了政权合法性发明出来的。即便是被解构的今天,也还是有许多人认同。

我想,赵兄说的是这种限定要不得,审兄说的是不能没主体。本质上没什么冲突的。无非是这个符号应该是什么。

法国已经这样做了,但是族裔还是没什么变化。

家园 看看台湾香港

舆论封锁+洗脑教育,一代人就能创造出一个文化意义的新民族。

家园 地方太大,做不了

而且那也太小气了……

家园 看看《Between Birth and Death》

杀婴实际上是“被中国化”的。不是说这种现象不存在,而是这种“传统”是全球的,有特殊背景的。传统士人不仅反对杀婴,而且从宋朝起开办的慈幼机构就是在避免这种情况发生。

其实这些还好,稍稍看看就知道,问题是之后我们自己都认为是文化问题。就像那些所谓国民性,比如不守时。明知是假的,但还是在西方电影电视哪里演变成了“最守时的肯定是中国人”这样的段子。

这就是追责的诡异之处,就和南京问题一样,说半天无非是转移话题。事情存在本身就让人难以直视。

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