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主题:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也” -- 燕人

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家园 呵呵,难道俺还要贴基础语文课本上来?

孔子用了“夸张”这一修辞手法。很稀奇吗?

家园 《孔子家语》伪作说被考古证据否定了

1973年,河北定县八角廊汉墓出土竹简《儒家者言》,内容与今本《孔子家语》相近。1977年,安徽阜阳双古堆汉墓也出土了章题与《儒家者言》相应的简牍,内容同样与《孔子家语》有关。

今本《孔子家语》应是经过一定的后世编辑和修订。这在古书中并不稀奇。今本《老子》和马王堆汉墓的版本也不相同。甚至马王堆还出了两个版本。

所以《孔子家语》不算是伪书。

家园 孔子在夹谷之会的具体表现

“以公退”三字该作何解?孔子如何逼退挥舞武器意在鲁君的莱人?

《左传》不是说的很清楚吗,

孔丘以公退,曰:士,兵之,两君合好,而裔夷之俘,以兵乱之,非齐君所以命诸侯也,裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好,于神为不祥,于德为愆义,于人为失礼,君必不然,齐侯闻之,遽辟之,

译文:孔丘掩护定公退出(会场),(对手下部队)说:“士兵们,拿起武器攻上去!两国的国君会见友好,而边远的东夷俘虏用武力来捣乱,这不是齐君对待诸侯应有的态度。边远不能图谋中原,东夷不能搅乱华人,俘虏不能侵犯盟会,武力不能逼迫友好,这些对于神明来说是大不吉祥的,对于德行来说是丧失道义的,对于人们来说是丢弃礼仪,君王必定不会这样做。”齐景公听了以后,很快就让莱地人避开。

《左传》和《史记》哪个更合理,当然是《左传》。《左传》是孔子亲著的《春秋》的注解。作者左丘明被孔子亲自赞誉过。是同时代的人。按照司马迁的说法,“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。” 所以左丘明还是儒门标准教材的编撰者。可以算是门徒们的半个老师。

所以《左传》是第一手资料,你觉得不如几百年后司马迁连个出处都没有的说法可靠?

家园 说”别开生面“都不够了

@任爱杰

任老师水平比我高多了,想听听任老师对孟同学这篇翻译的评点。任老师其当仁不让乎.

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